Читаем На пажити Богоматери. Монахиня Алипия (Авдеева) полностью

Не зарастает травой тропинка к Матушкиной могилке — всегда у нее многолюдно, стоят свежие цветы, неугасимо горит лампадка — дар нашей любви и памяти. Но, к сожалению, не все понимают, как должно относиться к святыне. На могилку нельзя садиться и ложиться, ломая свежие цветы. Ведь никому не придет в голову, садиться или ложиться на раку мощей преподобных Печерских или Великомученицы Варвары. В 1995 году киевляне посетили в Псковской области на острове Залит старца Николая. Он очень почитает матушку Алипию. На стенке в комнате старца размещены фотографии всех подвижников нашего времени и рядом с фотографией Иерусалимского старца иеросхимонаха Феодосия, причисленного к лику святых в 1995 году, располагается кем-то привезенная в дар старцу, фотография матушки Алипии.

Дай же нам, Господи, истерзанным житейскими невзгодами, измученным суетой мира, усталым и растерянным, не знающим куда идти, в грохоте и шуме стремительно уносящегося двадцатого века, который не оскудел на преподобных, устами юродивых слышать Твой тихий, ободряющий голос: «Я с вами во вся дни, до скончания века. Аминь».

Посмертные чудеса матушки Алипии

Собранные мною воспоминания о матушке Алипии, я попросила отредактировать Ольгу Васильевну Орлову, она любезно согласилась.

Получив рукопись с фотографиями Матушки, Ольга Васильевна дома их все расставила на письменном столе, села поудобнее, чтобы начать читать текст и ощутила приятное благоухание. Она подумала, что дочь её разлила какие-то дорогие духи. Вошла дочь и тоже удивилась этому аромату, подумала, что мать пользовалась духами. Каково же было их удивление, когда вместе они установили, что благоухала вся рукопись, каждая её страница, каждая фотография Матушки. Это благоухание стояло в их квартир целую неделю, пока шла работа над книгой. Когда же работа была завершена, аромат постепенно исчез.

Духом своим матушка Алипия посетила эту благодатную квартиру и указала, что труд над воспоминаниями о ней не будет тщетным. Своим духовным чадам Матушка завещала работать на государственных предприятиях. Я же, по возрасту выйдя на пенсию, оставила работу в силу своей профессии — школьный учитель физкультуры. Шло время, менялись условия жизни. Накануне праздника Почаевской иконы Божьей Матери, я стояла в Покровском монастыре и увидела как люди принесли большой пучок свечей и расставляли на все подсвечники сами и давали все свечи ставить своим детям. Я расплакалась и сердцем обратилась к Матушке: «Я недостойна называться вашим чадом, ведь я не работаю, как вы завещали. Сколько раз я пыталась найти работу, но это невозможно в нынешних условиях. И вот теперь, мало того, что я не смогла поехать в такую любимую мною Почаевскую Лавру на праздник, но даже не имею денег купить свечечку и поставить иконе Божьей Матери». Так, скорбя сердцем и со слезами, я пришла домой. Тут же пришла ко мне моя соседка и говорит: «Завтра утром бери свой паспорт и пойдем со мною, я устрою тебя на работу подменным охранником. У нас сторожей не отпускают в отпуск, потому что нет подмены. Полгода поработаешь, а там что-нибудь устроится». Я о такой милости соседку не просила, я даже не знала, где она работает. 8 августа 1995 года я вышла на свое первое дежурство. Прошло пол года, все охранники отбыли свои отпуска, приближался срок окончания моей временной работы. Я все время молила матушку Алипию и Матерь Божью Устроительницу всех благ, не лишить меня этого куска хлеба. Наступило мое последнее дежурство и в этот день начальник смены сообщил мне, что на соседнем строительном участке уволился охранник и начальник управления подписал приказ о моем переводе из временных в постоянные работники. Так, молитвенной помощью матушки Алипии и ее ходатайством пред Царицей Небесной я получила труд по сердцу своему — сутки дежурю, трое дома. 24 июля 1996 года я вернулась из Почаева, где пробыла 4 дня и радостно с любовью ставила свечечки к иконам Божией Матери. Теперь мне не стыдно себя считать чадом матушки Алипии.

30 июля 1996 года на могилке матушки Алипии собралось человек 10 послушать первый раз акафист. Во время чтения припевов я поглядывала на Матушкину фотографию и видела, что Матушка улыбается. Когда дочитала до конца, стоящая ближе всех у креста Неонила Троцко всплеснула руками и воскликнула: «Ой, Матушка, как же вы радуетесь, как же вы довольны, как же вы улыбаетесь, что вас такими словами почитают». Значит не одна я видела улыбку на Матушкиной фотографии.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература