На пути из третьего мира в первый. Взгляды и убеждения Ли Куан Ю

1977 год

* * *

Сегодня у нас намного больше, чем десять лет назад, разводов, повторных и разрушенных браков. Все это говорит о переменах к худшему. [...] И я не представляю, куда приведут нас все эти эксперименты с новым образом жизни. [...] Мистер, миссис, мисс. — теперь перешли к усредненному обращению. И что оно значит? Что человек сам по себе? Не знаю. Думаю, это забавный мир, мир полутонов и сумерек. Давайте двигаться по нему не спеша, без резких скачков.

1978 год

* * *

Расставаться с традиционными верованиями очень нелегко. В год Дракона (1976) рождаемость среди китайцев возросла на 9,8 процента, с 30 635 человек в прошлом году (Кролика) до 33 627 человек. В 1977 году (Змеи) рождаемость среди китайцев понизилась на 11,5 процента — до 29 758. Эти любопытные результаты подтверждают стойкость старых убеждений в противовес новомодным методам контроля рождаемости. Правительственные организации, занимающиеся планированием, должны учитывать эти особенности, определяя тенденции развития и степень востребованности услуг здравоохранения, мест в школах и университетах. Мало того, министерству обороны тоже надо помнить о колебаниях числа призывников 18 годами спустя!

1978 год

* * *

Во всем этом процессе перемен и модернизации есть один аспект, которого мы должны избегать всеми силами: разрушение семьи из трех поколений. В наше время такая семья успела стать редкостью в Западной Европе и Америке. Однако она все еще привычна для Японии, Южной Кореи, Тайваня и Гонконга — несмотря на их индустриализацию и модернизацию. Это не просто вопрос структуры семьи — это вопрос социальных устоев, связи между поколениями, превращающими семью в единое целое. Мощная структура нашей семьи — источник силы для воспитания следующих поколений. В семье социальные ценности не столько передаются через формальные наставления, сколько впитываются с молоком матери. Мы должны всеми силами оберегать эту хрупкую конструкцию, если хотим воплотить себя в потомках без утраты стойкости духа, способности к состраданию и мудрости, присущих нашей культуре. Есть и еще одна, более практичная причина сохранять семьи из трех поколений: у нас просто не хватит земли, чтобы построить необходимое количество квартир с учетом разделения таких семей.

1982 год

* * *

Это мир жестокой конкуренции. И мы выжили благодаря способности бороться за свое превосходство. Если мы не сделаем интернет лучше, чем у соседей, то вылетим из бизнеса. Но если мы позволим интернету лишить наших граждан моральных устоев, сделать их неразборчивыми в связях и равнодушными — и тем самым разрушим семью и как элементарную ячейку общества, и как социальное понятие, — мы сами подрубим сук, на котором сидим. Потому что именно семейные узы и социальные связи являются той основой, на которой мы построили Сингапур.

1996 год

* * *

Мы не можем измерить свое счастье в цифрах роста ВВП. Счастье складывается из того, как заботятся друг о друге родные и близкие, как мы ухаживаем за стариками и детьми, — все эти тончайшие нити сплетаются в такое общество, принадлежностью к которому можно гордиться.

1997 год

* * *

Чтобы воспроизвести популяцию, каждой женщине в среднем нужно родить 2,1 ребенка. Иммиграция может восполнить пробел, но гораздо лучше полагаться на естественный прирост. Нашим образованным гражданам следует обзаводиться тремя детьми. Таким образом мы сформируем прочное ядро из людей, рожденных в Сингапуре. Они помогут Сингапуру выжить и в хорошие, и в плохие времена и никогда не отступят даже перед самыми сложными проблемами.

2001 год

* * *

Если это правда (а я говорил об этом с врачами), что вы гомосексуалист от рождения, что вашу ориентацию определил набор генов, с этим ничего не поделаешь. Так почему мы должны возводить это в ранг преступления?

2007 год

О поколениях

Прежние поколения были разделены, так как приехали в Малайю из разных стран. Нынешнему поколению тоже нелегко объединиться из-за разных языков, выученных ими в разных школах, ни одна из которых не преподавала им единого языка. Давайте воспитаем следующее поколение наших детей так, чтобы они гордились своими культурными традициями и наследием, но еще больше гордились новой нацией, которая вырастает на наших глазах из потомков народов, пришедших сюда и создавших ту Малайю, которую мы знаем.

1961 год

* * *

В обществе, где старые карты и компасы больше не действительны, а люди постоянно куда-то движутся, наступает важный исторический момент, когда лидерство следует принять на себя молодым.

1961 год

* * *