Читаем На пути к мышлению или интеллектуальные путешествия в страну Философию полностью

1. Почему философия?

2. Философское вопрошание как внутренний мотив развития человека

3. Нужна ли нам сегодня философия?

4. Что такое философия - наука, искусство или образ жизни?

5. Философия - это взгляд на мир с позиции целого

6. Философия - это умение задавать предельные вопросы

7. Философия является эффективным инструментом анализа

8. Философия - это средоточие критического мышления

9. Философия - это посредница между различными дискурсами

10. Философия является важным фактором развития человека и общества

Часть первая в кратких тезисах

Вопросы к первой части

Путешествия в философские миры

Путешествие первое. Философия и наука у Платона и Аристотеля

Путешествие второе. Академия Платона

Путешествие третье. Позднеантичные школы и их влияние на христианскую Европу

Путешествие четвертое. Средневековый университет (XIII век)

Путешествие пятое. От Флорентийской академии до академических научных сообществ Нового времени

Рекомендуемая литература к части первой

Часть вторая. Философская теория реальности

I. Пути философского постижения реальности: топография для первопроходцев

1. Зачем нам философская теория реальности?

2. Платон: бытие идей как истинная реальность

3. Аристотель: реальность состоит из множества индивидуальных субстанций

4. Новая онтология: Творец и творение

5. Кант: теория опыта вместо теории бытия

6. Современное понимание реальности: философия и естественные науки

II. Дидактический материал. Онтология и метафизика как философские дисциплины

1. Что такое онтология

2. Главные темы онтологии и метафизики

2.1. Субстанции и свойства (акциденции)

2.2. Универсалии (абстрактные объекты и общие понятия)

2.3. Теория категорий

2.4. Учение о трансценденталиях

3. Направления современной метафизики и онтологии

3.1. Классическая онтология

3.2. Феноменологическая онтология

3.3. Аналитическая онтология

Вопросы к части второй

Путешествия в философские миры

Путешествие шестое. Запутанный словарь реальности

Путешествие седьмое. Имя Бога «Я есть Сущий» и средневековая теория бытия

Рекомендуемая литература к части второй

Часть третья. Познание реальности

I. Что такое познание или путь к истине

1. Загадка познания, или Чжуан Чжоу и счастливый мотылек

2. Природа человеческого знания

2.1. Особенности человеческого знания

2.2. Почему знание имеет для нас такую ценность?

2.3 Что такое знание?

2.4 Вопрос об истине в плоскости повседневной жизни

2.5 Вопрос об истине: языковой контекст

2.6 Достоверность нашего знания и внутренний мир человека

II. Дидактический материал. Эпистемология или теория познания

1. Что такое эпистемология

2. Откуда у человека способность познавать истину?

3. Теории истины

3.1. Классическая или корреспондентная теория истины

3.2. Прагматистская теория истины

3.3. Когерентная теория истины

3.4. Эвиденциалистская теория истины

3.5. Консенсусная теория истины

4. Теории обоснования (оправдания)

4.1. Фундационизм

4.2. Когерентизм

4.3. Интерналистские теории обоснования

4.4. Экстерналистские теории обоснования

Вопросы к части третьей

Рекомендуемая литература к части третьей

Философский словарь (для дидактического материала)

Выдающиеся философы и их произведения, упоминаемые в этой книге

Рекомендуемая литература ко всем частям

Приложения

Как писать эссе?

В защиту устного слова

О писаном слове

Магия чтения

Античная философия: Досократики. Некоторые рекомендации для изучения

Как читать Платона


1

Хотя, по всей видимости, интерес философским вопросам возникает даже раньше. Об этом свидетельствует опубликованная 1997 году переписка философа Витторио Хеслс с девочкой Норой. Их переписка длилась более двух лет. Читая эту переписку, мы видим, как 11-летний ребенок (Норе начале переписки было как раз 11 лет) на наших глазах ставит поразительные по своей глубине философские вопросы и создает свою собственную философию. Как замечает послесловии переписке сам Витторио Хеслс, было много книг, написанных жанре «философии для детей», здесь же перед нами первый публичный опыт философии, которую создаст ребенок. - Нора К., Вітторіо Гьосле. Кав’ярня мертвих філософів. Філософське листування для дітей дорослих. - К.: Новий Акрополь, 2019.

2

Альберт Гор. Атака на разум. СПб.: Амфора, 2008. С. 35-36.

3

Там же, с. 36.

4

Henry Kissinger. World Order. Reflections on the Character of Nations and the Course of History. — Penguin Books, 2014. P. 350-351.

5

Нил Фергюсон. Цивилизация. Чем Запад отличается от остальною мира. — М.: ACT, 2014. — С. 8. 6

6

Там же. с. 9

7

Пьер Адо. Философия как способ жить. — М., СПб.: Степной ветер, 2004. — С. 144 145. 12

8

Джон Медина. Правила мозга. Что стоит знать о мозге вам и вашим детям. — М.: Манн, Иванов и Фербер, 2015. - с. 108.

9

Элизабет Лофтус. Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было. М.: Колибри, 2018, — с. 74-76.

10

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория нравственных чувств
Теория нравственных чувств

Смит утверждает, что причина устремленности людей к богатству, причина честолюбия состоит не в том, что люди таким образом пытаются достичь материального благополучия, а в том, чтобы отличиться, обратить на себя внимание, вызвать одобрение, похвалу, сочувствие или получить сопровождающие их выводы. Основной целью человека, по мнению Смита. является тщеславие, а не благосостояние или удовольствие.Богатство выдвигает человека на первый план, превращая в центр всеобщего внимания. Бедность означает безвестность и забвение. Люди сопереживают радостям государей и богачей, считая, что их жизнь есть совершеннейшее счастье. Существование таких людей является необходимостью, так как они являются воплощение идеалов обычных людей. Отсюда происходит сопереживание и сочувствие ко всем их радостям и заботам

Адам Смит

Экономика / Философия / Образование и наука