На пути к сердцу. Записки кардиохирурга

Удивительно точное для своего времени описание сердца приводит Абу Али ибн Сина в знаменитом трактате «Канон врачебной науки». Что касается сердца, пишет он, то оно создано из твердого мяса, дабы меньше подвергаться повреждениям. В нем переплетаются разнообразные волокна, крепкие и весьма отличающиеся друг от друга: продольные – привлекающие, поперечные – проталкивающие и косые – задерживающие, чтобы сердцу были доступны различные движения. Величина сердца как раз достаточна, чтобы оно не было чрезмерно большим или слишком малым. Оно велико, ибо от него растут артерии и к нему подвешены связки, и широко, дабы в месте выхода артерий имелась защита для выходящих сосудов… Современный взгляд на анатомию сердца, конечно, немного иной, но пройдут столетия, и наши потомки будут считать по-иному, изучив и поняв многое из того, что неизвестно нам сегодня.

 В прекрасном Коране и в хадисах Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) во многих местах упоминается сердце.

«Разве они не странствовали по земле, имея сердца, посредством которых они могли разуметь, и уши, посредством которых они могли слушать? Воистину, слепнут не глаза, а слепнут сердца, находящиеся в груди» (Коран, 22:46). «Поистине есть в теле человека кусочек плоти, который будучи благим, делает благим и все тело, а будучи испорченным, портит и все тело. Поистине, это (кусочек) – сердце» (Бухари, Муслим).

Сердце – одно из самых необыкновенных и чудесных творений Аллаха! И это не только связано с уникальным строением органа, но и с тем, что люди привыкли связывать с ним. Это действительно крайне интересный вопрос с точки зрения науки и религии, хотя научные знания являются также знаниями от Господа миров, и неправильно проводить резкую границу между знаниями религиозными и научными.

Знания науки определяют сердце как орган, который обеспечивает человеческий организм, в том числе и само сердце, кровью, прокачивая его во все сосуды и капилляры, то есть выступает своего рода насосом или двигателем, принимает участие в некоторых гуморальных (регуляция жизнедеятельности в организме с помощью гормонов) процессах. Конечно, если более детально рассмотреть строение и функции сердца, то это очень сложно организованный орган, который бесперебойно и слаженно работает, чтобы обеспечить клетки, ткани и другие органы кровью, кислородом и питательными веществами, давая жизнь всему организму.

Важно отметить, что сердце обладает своими механизмами регуляции работы, в определенной степени автономной от центральной нервной системы. Только представьте себе: в эту самую минуту, когда читаете эти строки, ваше сердце плавно и синхронно бьется, что обеспечивается сетью нервов проводящей системы сердца, сосудов сердца, коронарных артерий и вен, клапанов сердца, мышечной массы, биохимическими реакциями обмена калия, магния, кальция и многого другого. Каждое биение сердца обеспечивает кровью сосуды мозга, само сердце, желудок, легкие, конечности – все это способствует сохранению и продолжению жизни. Благодаря этой сложной и слаженной работе мы можем утром встать, позавтракать и выпить любимый кофе или чай, улыбнуться и поблагодарить Аллаха за еще один день в нашей жизни. Можем делать любимое дело, встречаться с друзьями, посещать мечеть, спортивный зал и уставшие (или еще полные энергии) ехать домой. При этих (для нас привычных) действиях происходят сотни и тысячи сложных реакций в организме, которые делают возможной нашу жизнь.

Есть и другая сторона, которая связывает с сердцем нечто большее, чем просто механические или физиологические функции, определяя место сердца как органа, где зарождается мысль. Один из современных исламских ученых очень емко и интересно передает значение сердца. Сердце является центром, рассказывает шейх Таха, где происходит зарождение мысли, которая затем передается в мозг. Сердце – как сосуд с чистой водой, соединенный с органами чувств некими каналами. Сначала человек рождается с чистым сердцем (как прозрачная вода в сосуде), и в ней даже маленькая частичка видна, но с течением времени вода в сосуде мутнеет из-за информации, поступающей посредством органов чувств по каналам, соединяющим сердце с внешним миром. И тогда в этой воде уже трудно различить содержимое, так как наши грехи привели к загрязнению содержимого сосуда. Таким образом и наши сердца становятся черствыми и слепыми, где трудно отличить хорошее от плохого и истину от лжи.