Читаем На пути к сердцу. Записки кардиохирурга полностью

Хамзе предстояло пройти ПЭТ КТ (позитронно-эмиссионную томографию), так называемый сканер организма, чтобы обнаружить метастазы опухоли: меланома дает, как было отмечено выше, высокий процент метастазов. В тот день была хорошая погода, и он решил прогуляться по городу. В те три часа, пока он прогуливался, рассматривая городские достопримечательности, Хамза думал о том, что же его ждет впереди. Если опухоль найдут, что он скажет матери, как сможет это сообщить, чтобы максимально мягко донести до нее? Потом его мысли перенеслись на работу, на друзей: как они отреагируют, как скоро ему найдут замену на работе… Он поймал себя на мысли, что, думая о друзьях его занимал один человек, которого узнал сравнительно недавно. Новый друг буквально ворвался в его жизнь в тот самый момент, когда он был больше всего нужен. С ним его соединяло нечто большее, чем просто дружба, так как эта дружба началась в особенном месте, в самом лучшем месте на земле – в священной Мекке у стен Каабы. Именно там эти двое назвали себя братьями.

 Передают со слов Абу Хурайри (да будет доволен им Аллах), что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине в день воскрешения всевышний Аллах скажет: «Где любящие друг друга ради величия Моего? Сегодня в день, когда не будет иной тени, кроме тени Моей, Я укрою их в Своей тени» (Муслим).

В наше время так часто слышно слово «брат». Я задаю вопрос, мой дорогой читатель, прежде всего себе, а затем и вам. Что это значит для вас?! Если вы не способны, произнося это слово, видеть брата в исламе рядом со своим кровным братом, то не называйте его так. Если вы этим не живете и не понимаете ответственности, которую подразумевает слово «брат» в исламе, не называйте друг друга так: мы обесцениваем саму суть братства. Произнося это слово, вкладываю в него всю мою любовь, уважение, сострадание, теплоту по отношению к брату и понимаю, что я именно это и имею в виду! Прошу Аллаха очистить наши сердца от лицемерия, самолюбования, гордости, слабости, высокомерия, жадности, глупости и трусости!

Один из моих друзей сказал очень коротко и содержательно о братстве: «Брат для меня – это тот, защищая честь и имущество которого я готов отдать жизнь». Он очень искренний человек, и его слова потрясли меня до глубины сердца. Верные друзья и братья – большая ценность и, к сожалению, редкость в наши дни. Прежде чем чего-то ожидать или требовать, нужно научиться отдавать и самому соответствовать тому, чего ты ждешь от других. Необходимо принимать друг друга такими, какие мы есть, при этом стараясь становиться лучше самим и делать лучше других путем наставления и совета.

Очень интересно и содержательно о дружбе сказал правитель Османской империи султан Сулейман: «Не стоит водить дружбу с невеждой, ибо, даже замышляя благо, он тебе навредит. Остерегайся заводить себе друга среди скупцов, ибо, когда ты будешь нуждаться в помощи, он не поспешит к тебе. Не стоит дружбы и тот, кто имеет склонность к зависти, ибо он продаст тебя за малость и покинет. Остерегайся дружить с лжецом, ибо он, подобно миражу, далекое представит близким, а то, что рядом с тобой, покажет далеким.

Безусловно, прежде чем что-то ожидать от других, мы сами должны стараться соответствовать критериям дружбы и братства. Прежде всего нужно от себя требовать выполнения долга перед другом или братом. Иногда бывает, что люди встречаются в тот самый момент, когда они нужны друг другу, или кто-то один из них может быть полезен на данном этапе, потом проходит время и дружеские отношения тоже могут пройти. В этом нет ничего страшного, даже наоборот, ты оказался причиной облегчения для другого – именно ты, а не кто-то иной.

Действительно, является удивительным то, что иногда люди, совершенно не знавшие друг друга до этого момента, проведя несколько минут за беседой, проникаются такой симпатией и завязываются такие дружеские отношения, как будто знали друг друга очень давно. Это, наверное, можно объяснить некой духовной связью людей с общими взглядами и ценностями.

Перейти на страницу:

Все книги серии Научно-популярная медицина

Реаниматолог. Записки оптимиста
Реаниматолог. Записки оптимиста

Владимир Шпинев – обычный реаниматолог, каждый день спасающий жизни людей. Он обычный врач, который честно делится своей историей: о спасенных жизнях и о тех, что не получилось спасти.«Записки реаниматолога» – один из самых читаемых блогов на LiveJournal. Здесь вы найдете только правду, и ничего, кроме правды, и смеха! В книге «Реаниматолог. Записки оптимиста» собраны самые трогательные, искренние, удивительные и страшные истории, от которых у вас застынет кровь в жилах… Но со следующей строкой вы заплачете, а потом и засмеетесь, ведь это жизнь – неподдельная. Жизнь в руках опытного врача, который несмотря ни на что борется за чужие жизни, даже когда надежды на спасение уже нет.Книга обязательна к прочтению всех, кто ругает российскую медицину, для всех, кто забывает сказать врачу «спасибо», для всех, кто хотя бы раз болел – погрузитесь в мир тех, кто, надевая на смену белый халат, становится героем.

Владимир Владимирович Шпинев

Биографии и Мемуары
Записки студента-медика. Ночь вареной кукурузы
Записки студента-медика. Ночь вареной кукурузы

– Какой унылый видок, – громко нарушил молчание, царившее в автобусе – Рома Попов, коренастый, черноволосый семнадцатилетний юноша, сидевший в левом ряду салона у окна, что сразу за водителем, – неужели нам тут целый месяц чалиться? Но ему никто не ответил. Будущие студенты медики, а пока еще отправленная в колхоз бесправная абитура, не горели желанием шевелить языком в такой пропылённой духоте и вступать в сомнительные дискуссии. Не спасали пассажиров и открытые настежь окна: в салоне жутко пахло бензином и раскаленным железом – автобус внутри почему-то почти не охлаждался. Двадцать девчат и десять парней под присмотром пары серьезных с виду преподавателей с рюкзаками и спортивными сумками, в рабочей одежде неслись вперед, навстречу трудовому подвигу в колхоз «Красный пахарь».

Дмитрий Андреевич Правдин , Дмитрий А. Правдин

Биографии и Мемуары / Истории из жизни / Документальное

Похожие книги

Как нас обманывают органы чувств
Как нас обманывают органы чувств

Можем ли мы безоговорочно доверять нашим чувствам и тому, что мы видим? С тех пор как Homo sapiens появился на земле, естественный отбор отдавал предпочтение искаженному восприятию реальности для поддержания жизни и размножения. Как может быть возможно, что мир, который мы видим, не является объективной реальностью?Мы видим мчащийся автомобиль, но не перебегаем перед ним дорогу; мы видим плесень на хлебе, но не едим его. По мнению автора, все эти впечатления не являются объективной реальностью. Последствия такого восприятия огромны: модельеры шьют более приятные к восприятию силуэты, а в рекламных кампаниях используются определенные цвета, чтобы захватить наше внимание. Только исказив реальность, мы можем легко и безопасно перемещаться по миру.Дональд Дэвид Хоффман – американский когнитивный психолог и автор научно-популярных книг. Он является профессором кафедры когнитивных наук Калифорнийского университета, совмещая работу на кафедрах философии и логики. Его исследования в области восприятия, эволюции и сознания получили премию Троланда Национальной академии наук США.

Дональд Дэвид Хоффман

Медицина / Учебная и научная литература / Образование и наука
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова

Медицина / Психотерапия и консультирование / Образование и наука