Сто лет назад, в октябре 1889 г., вышла первая книга журнала «Вопросы философии и психологии» (ВФиП), выпущенного Психологическим обществом, созданным в 1885 г. при Московском университете. Психологическое общество объединило ученых, которые по окончании университетского курса историко-филологического факультета были оставлены при кафедре философии для подготовки к научной работе и специализировались в психологии. Молодые ученые защищали магистерские и докторские диссертации на психологические темы, а во время зарубежных командировок устанавливали личные связи с западноевропейскими психологами. Членами Общества были многие профессора других факультетов университета. Незначительную часть Общества составляли врачи-психиатры, преподававшие на медицинском факультете. Новый журнал привлек внимание общественности к философским вопросам психологии, к психологическим теориям, психологическим проблемам искусства, литературы, нравственности, морали. Московское психологическое общество устраивало юбилейные вечера, открытые диспуты, конкурсы. В журнале публиковались речи, доклады, полемические выступления. Заседания Психологического общества посещали широкие круги московской профессуры.
Редактором журнала был Николай Яковлевич Грот. В 1888 г. он сменил первого председателя Московского психологического общества М. М. Троицкого и энергично взялся за сплочение психологов и философов. Н. Я. Грот был первым выпускником-философом Петербургского университета, специализировавшимся по психологии. Он придавал психологии первостепенное значение, полагая, что она призвана обосновать решение философских проблем. Психология, которая должна была служить основанием философии, заняла в журнале соответствующее такому взгляду место.
В первом номере нового журнала в передовой статье «О задачах журнала» редактор писал, что считает себя обязанным прежде всего объяснить, какие основания руководили его организаторами. «В основание этого нового печатного предприятия положены не только личные потребности, но и совершенно объективные и тщательно проверенные побуждения» (ВФиП, 1889, кн. 1, с. VI). Смысл их в том, что, «признавая бесспорный успех положительных наук в последние 50 лет, победу в этой области человеческого духа, надо направить силы познания на познание источников добра и разумение жизни. Десятилетиями человечество направляло свое внимание на познание внешнего мира. Другая же обширная область познания действительности, путем внутреннего чувства и опыта, чрез которые, может быть, и открывается нам жизнь в ее истинном корне, в ее внутреннем содержании и значении, оставлена была в некотором небрежении» (там же, с. VII). В интересах человечества, утверждал Грот, прежде всего его нравственной жизни, нельзя далее откладывать разработку проблем внутреннего опыта, а психология и есть наука, изучающая явления жизни с их внутренней стороны, открывающейся в самосознании. Для психологии внешний опыт является вспомогательным орудием для познания, истолкования самосознания.
Излагая программу журнала, редактор писал, что в нем будут обсуждаться не только вопросы философско-психологические, но и специальные — научной жизни, критики и библиографии.
В первую книгу вошли философские статьи В. С. Соловьева, С. Н. Трубецкого, психологические исследования Н. И. Шишкина, Н. Н. Ланге. В специальном разделе напечатаны отчеты Н. Я. Грота о Международном психологическом конгрессе в Париже и С. С. Корсакова о проходившем там же Международном конгрессе по психиатрии. Кроме обзора иностранных журналов были представлены и русские духовные журналы: «Православное обозрение», «Вера и разум», «Христианское чтение», рецензии на книгу Г. Фехнера «Элементы психофизики» и журнал В. Вундта «Философские этюды». В последующих книгах сохранялась та же структура. Отдельная рубрика отводилась полемике, а в приложение включались библиографический листок и списки книг для домашнего чтения. В каждой книге давалась информация о работе Московского психологического общества: протоколы заседаний, рефераты докладов.
В обращении к читателям в начале второго года издания ВФиП Грот отметил, что иностранные журналы (немецкие, французские, английские, американские) поместили отчеты о вышедших книгах ВФиП. Он выразил намерение примирить все направления мысли в одном «высшем, синтетическом мировоззрении», сделать журнал «органом мыслителей различных направлений». На упреки критиков этого курса Грот отвечал: «Стремление примирить все направления мысли, не есть отречение от одной общей руководящей задачи. идеи же свои мы выражаем достаточно ясно» (там же, 1890, кн. 3, с. VII). Обращаясь к читателям, он писал: «Напрасно упрекали наш журнал в отсутствии „знамени“. Мы не вывешиваем флага только потому, что не свойственно философам дорожить внешними символами более, нежели идеями. Идеи же свои мы выразили достаточно ясно» (там же, кн. 4, с. VII).