На сем стою

Третья сфера его деятельности является наиважнейшей и той единственной, которая действительно занимала первостепенное место в жизни Лютера. Это сфера религиозная. Именно достигнутое в этой сфере определяет значение Лютера. В своем богословии Лютер был евреем, но никак не греком, который собственной фантазией создает богов и богинь, забавляющихся вокруг какого-нибудь прозрачного озера или пирующих на Олимпе. Бог Лютера - как и Моисея - это Бог, Который обитает в грозовых тучах и перемещается на крыльях ветра. По одному лишь Его кивку содрогается земля, а народы перед Ним подобны каплям, падающим в ведро. Он - Бог величественный и могучий, непостижимый, внушающий ужас, сеющий разрушение и гибель Своим гневом. Но Всемогущий еще и Всемилостивейший: "Как отец милует сынов, так милует Господь"... Но откуда мы об этом знаем? От Христа, и единственно лишь от Христа. От Господа жизни. Который был рожден на соломе яслей для скота и умирал преступником, презренным и покинутым людьми; Который взывал к Богу, а в ответ лишь сотрясалась земля и темнело солнце; Который был покинут даже Богом и в тот час взял на Себя и уничтожил наши преступления, поправ полчища ада и раскрыв в гневе Всестрашного ту Его любовь, которая всегда пребывает с нами. Лютер не трепетал более от шороха сорванного порывом ветра листа. Вместо того, чтобы призывать на помощь св. Анну, он заявил, что может смеяться над ударами грома и ветвистыми молниями бури. Вот что давало ему право сказать: "На сем стою. И не могу иначе. Аминь".

БИБЛИОГРАФИЯ

Мартин Лютер и его время

Albrecht, Оно. "Luthers Katechismen," Schriflen des Vereins fur

Refonnationsgeschichte, XXXIII (1915). Althaus, Paul. "Die Bedeutung des Kreuzes im Denken Luthers,"

Vierteljahrschrift der Luthergesellschaft. VIII (1926). 97-107.

--. "Lathers Haltung im Bauernkrieg," lahrbuch der Luther-. gesettschaft, VII <1925), 1-39. Archivio di Fircnze. "I manoscritte Torrigiani," Archivio star.

Ualiano. XXIV (1876). Arnold, Franz Xavcr. Zur Frage des Naiurrechts bei Martin Luther

(1937). Baioton, Rolaad H. Bibliography of the Continental Reformation

(1935).

--. "The Development and Consistency of Lather's Attitude Toward Religious Liberty," Harvard Theological Review. XXII (1929), 107-49.

--. "Durer and Luther as the Man of Sorrows," Art Bulletin, XXIX (1947), 269-72.

--. "Eyn Wunderliche Weyssagong Osiander, Sachs, Luther," Germanic Review. XXI, 3(1946), 161-64.

--. "Luther's Struggle for Faith," Gerhard Ritter Festschrift. Also m Church History, ХУЛ (1948), 3-16.

--. The Martin Luther Christmas Book (1948).

--. Review of Boehmer's Road to Reformation, Church History,

XVI (1947), 167-76.

Balan, Petrus. Monumenta Reformationis Lutheranae (1884). Barge, Hermann. Andreas Bodenstein von Karlstadt, 1-11 (1905). Bauer, Kari. "Die Heidelberger Disputation Luthers," Zeilschrifl

fur Kirchengeschichte. XXI (1901), 233-68, 299-329.

--. Die Wittenberger Vniversitats-lheologie (1928).

Benz, Ernst. Wittenberg und Вугапг (1940).

Berbig, Georg. "Die erste kursachsische Visitation in Ortsland

Franken," Archiv fur Refomuuionsgeschichte, Ш (1905-6), 336-

402; IV (1906-7), 370-408. Berger, Arnold Б. Reihe Reformation. "Deutsche Uteratur" series:

---. Die Sturmtruppen (1931).

--.Satirische Feldtuge (1933).

--.Lied, Spruch, und Fabetdichtung (1938).

--.Die Schaubuhne, I & 11 (1935-36). Betckc, Werner. Lulhers Sozialethik (1934).

Beyer. Hermann, Wolfgang. "Der Christ und die Bergpredigt,"

Luther Jahrbuch (1932). 33-60.

Bezold, Friedrich. "Luthers Ruckkehr von. der Wartburg," Zeitschrift fur Kirchennesrhu-hte, XX (1901)1, '1S6-233. Blanke, Fritz. Per verborgene Gott bei Luther (1928). Bluhm, H. S. "The Siunificance of Luther'*- Earliest Extant Sermon," Harvard Theological Revlew, XXXVII (1914). 175-81. Blume, Friedrich. Die evangelische Kirchenmusik (1931-34). Boehmer, Heinrich. Der funge Luther: 3rd cd. (Heinrich Bornkamm, ed., 1939).

English Irans, (frorn the German of 1929), Road to Reformation (1946).

--."Luthers Ehe," Luther Jahrbuch, VII .(1925), 40-76.

--. Luther* Romfahrt (1914).

Bonhoff. "Die sachsische Landeskirche und die Visitation des Jahres 1529" Beitrage tur sachsischen Kirchengeschichte, XXXVIII (1929), 8.48.

Boiler, Fritz. Luthers Berufung..nach Worms (dissertation, 1912).

Bornkamm, Heinrich. "Christus und das erste Gebot in der Anfechtung bei Luther'.-Zeitschrift fur systematische Theologie, V (1928), 4S3-77.

--. Das Wort Gofles bei Luther (1933).

--. LuthMineisrtg" Welt (1947). Brandenburg, Ericb. "Martin Ludlers Anschauung von Staat und

Gesellgchaft," Schriften dss Vereins fiw Jtefornwiionsseschichte.

LXU(1901). Brandt, Otto H. Die FUSSW (1928).

--. Der grosso Bauernkrieg, zeitgenossische.Berichte.(\925).

--. Der deutsche Bauernkriey (1920).

--. Thomas MSntzer, sein Leben und seine.Schriften ^1933). Brieger, Theodor. "Aleandcr und Luther 1521. Die ... Aleander-Depeschen," Quellen und Forschungen zur Reformationsgeschichte, I (1884).

--.Das Wesen des A blasses. (W7).