На все времена. Статьи о творчестве Владимира Бояринова

Не мудрость ли здесь? Не знание ли женщин? Не сочувствие ли, не понимание ли их, не любовь? И – вместе с тем – не культурный ли взгляд, не культурное ли ощущение этого потрясающе живого портрета, за которым – самоё жизнь? И я настаиваю на вопросе: а не отражён ли здесь, в таком понимании знаменитого портрета, тот образ Золотого Крыльца, с которого начинается всё в книге? Вопрос не праздный. Система образов в стихотворениях одного поэта, сведённых в единый сборник, не может быть случайной. Поразмышляй об этом, любезный читатель – дело стоит того.

Как не случайна каждая краска, каждый символ. Читая внимательно этот сборник, нельзя не заметить, например, особенного отношения автора к красному цвету – жаркому символу опять-таки всего жизненного, живого, огненного (стихотворения «Красный всадник», «Красная стрела», «Страх всегда надежды полон…», «Красная рубаха» и др.) Есть «золотое крыльцо», и есть «золотая колыбель» («Младенец русской славы»). Подобными символами наполнена книга. Символический строй этого сборника В.Г. Бояринова должен бы стать предметом серьёзного литературоведческого исследования. Дельная статья на эту тему была бы очень полезна любому молодому поэту, серьёзно относящемуся к своему призванию. Символ, если проникнуть в него всерьёз (который чаще всего у поэта рождается мгновением «высокого озарения», т. е. молненным прикосновением к истине) не меньше расскажет о жизни, чем слова, из которых стих сложен. На этом стоит мощь поэзии как способа познания мира. И В.Бояринов знает в этом толк.

Меня порадовало ещё одно качество этой книги, нынче почему-то крайне редко встречающееся у современных поэтов – разнообразие размеров, ритмов, рифмовки, интонаций – даже былинный напев есть в сборнике, стилистически безупречно выдержанный, даже народно-песенный строй! – наряду с классическим, идущим от Пушкина, Некрасова и Блока. Ничего необычного для В.Бояринова – поэта, которому доступна сегодня форма венка сонетов (см. сборник его переводов «Кавказский венец») здесь нет: ему естественно писать так, как поётся, и поддаётся любая форма. Сознаюсь, мне с каждой новой стихотворной книжкой становится всё неинтереснее читать стихи с убаюкивающей рифмовкой «а-б-а-б». Чаще всего встречается вечный, но какой-то несвежий ямб, всё тот же хорей, всё тот же анапест. Говорят досужие люди, будто эти размеры органичны для русского языка. Да для русского языка практически все известные размеры органичны! А вот молодому современному поэту органична лень! И, возможно, недостаточная образованность, низкая культура, бесчувствие к поэтическому слову.

Вот и шпарят молодые одинаково. Не сочтите за труд, о юные ямбо– и хорееписцы, в порядке самообразования изобразите размеры каждого стихотворения

В.Бояринова из книги «Открываешь ставень райский». В более чем двух сотнях стихотворений, вошедших в сборник, вы едва наберёте десяток, написанных одним размером. Поразительное богатство! То же можно сказать и о рифмовке. Кроме классического «а-б-а-б», здесь встретишь и «а-а-б-б», и «а-б-в-а-б-в», и «а-а-б-в-в-б», и их различные сочетания. Вообще, и технике, и мастерству В.Бояринова полезно присмотреться каждому пишущему, разобраться, к примеру, какими приёмами достигается пронзительная сила стихотворения «Бегемот» на тему библейской книги Иова; или как поэту удаётся культурное проникновение в мир восточной поэзии («За святое» в ключе Омара Хайама, «Арабская притча» в ключе Саади и Хафиза, и-т. п.).

Никто не волен предугадать, станет ли сборник «Открываешь ставень райский» явлением в современной русской поэзии. Хотелось бы, но… Скорее всего – нет, что печально, разумеется; ибо тираж сборника – 1000 экземпляров всего. Тогда как он заслуживает тиража минимум в сто раз больше. Увы, времена… Да, дурацкое время, которое мы переживаем – других причин грустной судьбы этой замечательной книжки я не вижу.

Но за ту тысячу читателей, которые эту книгу прочтут, можно искренне порадоваться. В ней – ищущий русский дух, алкающий истины. В ней – авторский взгляд, как эту истину искать и от чего при этом отправляться.