Читаем На золотом крыльце… Англия. Истории об истории полностью

Карл до последнего не верил, что в его стране произошла революция. И в день своей казни успел с эшафота выступить с пламенной речью, что все вокруг не правы, а он один радеет и потому достоин, после чего дал сигнал палачу и был обезглавлен. Народ с места казни расходился медленно и грустно. Осознав, к чему привели их инициативы и, подавившись этой мыслью, люди пошли привыкать к новой жизни в условиях буржуазного строя.

Глава 42

Оливер Кромвель

К моменту трагического завершения не очень достойной жизни последнего короля, Оливер Кромвель уже обладал политическим весом, авторитетом и властью. Которые, собственно, и употребил, чтобы от нечестивого монарха избавиться. «Думай об Англии», — говорил он себе, подчиняя армию и воспитывая парламент. «Думай об Англии», — говорил он себе, глядя как отлетает уже безвредная голова Карла. «Думай об Англии», — говорил он себе, когда под темными сводами Тауэра приподнимал крышку Карлова гроба, чтобы убедиться, что тот не вскочил и не убежал, радостно присвистывая отрубленной головой. Как мы можем видеть, он очень много думал об Англии. И ей это пошло на пользу.

Англия покапризничала, но наконец-таки осознала произошедшую в ней революцию и стала как-то налаживать быт. Наш герой ей очень в этом помогал. Он привел в порядок и чувство парламент, да не один раз, да не один парламент. У него все было просто — за пять месяцев не зафункционировал как надо — все уволены, зовите следующих. Поэтому при нем парламент основательно почистили, оставив только рожки да ножки, что по-нашему, по-английски звучит как Охвостье*. Британский юмор, ничего не поделаешь. Взял он чиновников в такие ежовые рукавицы, что они даже как-то переосмыслили светлый путь Оливера Робертовича (это по батюшке Кромвеля так) и решили, что им не туда. А совсем даже в другую сторону, к барским недобиткам. Чем спровоцировали гнев лорда и войну между «кавалерами»** и «круглоголовыми»***. Это как российские «белые» и «красные», если проводить параллели, искать сакральный смысл и все такое. Сценарий, кстати, был аналогичный. Концовка другая и религия замешана, а в остальном один в один.

В общем, пока «круглоголовые» гоняли «кавалеров», наш герой не сидел сложа руки. Видя, что народ при деле, он на всякий случай запретил дуэли, легализовал гражданский брак, чтобы убыль населения компенсировать его прибылью, и занялся внешней политикой. Сначала помирился с кем надо. Кто надо обрадовались, а Испания нет. Потому что с ней английский диктатор дружить не захотел, о чем прямолинейно заявил, продолжив войну. Но не зверь же Кромвель, в конце концов, и чтобы Испании было не обидно, он еще и развязал морские склоки с Голландией. В результате чего вырвал у той пальму мирового лидерства среди водоплавающих держав. Попутно лихостью своих адмиралов доведя адмиралов противника до такого бешенства, что последние в порыве бессильной ярости палили по своим же кораблям. Англия опять стала владычицей морей, а на десерт отобрала Ямайку у Испании. Испания всхлипнула и все-таки обиделась.

Возникает вопрос: «А за чей счет банкет?» Тут то мы и могли бы вывести Кромвеля на чистую воду, дескать, ни чем он других и не лучше. А вот и нет. Лучше. Потому что финансирование всех военных кампаний и прочих оптимизаций проводилось за счет побежденных, подавленных дворян и подобных несправедливо богатых личностей. Все отнять и поделить, что по-нашему, по-русски звучит как «раскулачивание». «Молодец!», — хочется сказать и лицемерно захлопать. Но не скажу, потому что под это дело социальной справедливости, власти и прихвостни молодого советского, пардон, английского государства перепортили кучу исторически значимых предметов, переплавляя их в горниле революции. Это я для патетики. Нет, просто расплавляя в кузнице, дабы было из чего отливать валюту.

Ага, вот и нашли мы темное пятно на репутации нашего героя. А оно не самое темное, между прочим. Не смотря на то, что человек он был, как многим казалось, неизменно справедливый и невозможно неподкупный, гуманизм в политике ему был свойственен редко. С его твердой руки восстания в Ирландии и Шотландии были подавлены с такой жестокостью, что мне об этом даже писать не хочется, а ирландцам и шотландцам в такой же мере не хочется на своей земле ставить ему памятник. Забегая вперед, скажу, что в результате оккупации Ирландии появилось новое поколение земельной аристократии, которая позже легла в основу реставрации монархии, сведя на нет все усилия нашего героя. Вот и не верь после этого в карму.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза