Читаем На золотом крыльце… Англия. Истории об истории полностью

Плюшки в ту пору пользовались очень большой популярностью, а огнетушители нет. Поэтому, когда у одного пекаря из печи вылетели фатальные искры, тушить их булочками не сильно-то получилось. И начался Великий лондонский пожар**. Новая напасть урожай смертей собрала не меньше чумы, уничтожила город и спустя 4 дня сдалась, в качестве извинений убив остатки заразы, а в качестве назидания зародив страхование от огня.

И снова вопрос, что делал в это время Карл? А он вежливо просил горожан на выход, чтобы они не мешали уборке и не дышали смрадом. Тепло улыбаясь и заботливо показывая, где дверь. Потому что между партиями в «дурака» он понял, что так и до мятежей и до повторения отцовской карьеры недалеко.

По правде говоря, нелегко жилось нашему герою. Тайный католик в противной протестантской стране, на довольствии у Франции, наследника нет, зато есть деятельный бастард, мутный какой-то родной брат, зять у брата такой шустрый, того и гляди вытворит чего. Ещё и голландцы пришли в себя и теперь по Темзе шныряют. Или вот в Шотландии опять бузят, пытай их, убивай их, они опять за свое. И что с этим со всем делать? Испробованное средство — роспуск парламента не помогло. Новые колонии в Америке не утешили. Казнь заговорщиков не согрела душу. Горечь и тоска. А ведь не молод уже, чтобы такие перипетии игнорировать как раньше, 55-год пошёл как-никак.

Лёг наш герой подумать, как все-таки тяжело править нелюбимой Англией, и уже не встал. Парализовало горемыку, успел супруге извинения принести, священнику пару слов шепнуть и испустил дух. А на английский трон уже громоздился его брат — Яков II.

*Великая эпидемия чумы в Лондоне — массовая вспышка бубонной чумы в Англии, во время которой умерло приблизительно 20 % населения Лондона.

**Великий лондонский пожар — пожар, охвативший центральные районы Лондона с воскресенья, 2 сентября, по среду, 5 сентября, 1666 года. Огнем было уничтожено 13 200 домов, 87 приходских церквей (даже Собор святого Павла), большая часть правительственных зданий. Считается, что пожар лишил крова 70 000 человек, при том, что население центральной части Лондона в тот момент составляло 80 000.

Глава 44

Яков II

Предыдущий король Карл усоп официально бездетным, потому парламентарии усадили на трон его младшего брата и стали ждать неприятностей. Яков Карлович, как джентльмен, решил, что негоже заставлять их ждать и приступил. Недовольных поподавлял, незаконнорожденного племянника репрессировал, кстати, потом и вовсе казнил, но самое вопиющее, начал снова натягивать католическое одеяло на англиканскую голову. Тут ведь и самый терпеливый протестант возмутится, а чего уж ждать от товарищей, которых уже 100 лет то туда, то сюда обращают. Возроптали горемычные.

Хотя, ну чего как маленькие, в самом деле то? В этот раз не жгли, не преследовали, лишь хотели в правах их всех уровнять. Казалось бы… А ничего подобного, это ж протестантам придется возвращать изъятое у католиков добро. На это протестанты пойти не могли и не хотели, причем не хотели сильнее. Поэтому потихоньку, начали столпы престола подтачивать своими оппозиционерскими злыми зубками.

Яков II, тем временем, намутил что-то с одной стороны, шибко умное и политически вроде дальновидное, с другой, запутал всех просто невыносимо. Рожденных в браке с женой-католичкой дочерей взял и воспитал в протестантской вере, а одну из них, Марию, еще и замуж за самого что ни на есть махрового протестанта выдал. Которого, в отсутствие личного сына, наметил в наследники. Раздал должности католикам, те от воодушевления, пусть и малым своим числом, но проникли во все значимые компетентные органы. Предоставил убежище французским гугенотам. Охладел к любезному своему другу Людовику XIV и папе их римскому, а потом взял да и арестовал недовольных англиканских епископов за недовольство.

Тут у народа терпение стало заметно иссякать. Понять вообще-то их можно, не все ж такие умные, чтобы осознать что происходит — «тут играем, тут не играем, тут пятно жирное — рыбу заворачивали». Утешали друг друга, успокаивали, как могли, дескать, вот помрет он рано или поздно, зятя-протестанта на трон, католиков на дыбу и заживем, наконец, как люди. Возрадуемся.

Размечтались. Король взял да и родил в 53 года сынишку. Католического сынишку. О чем радостно известил протестантскую дочь-Марию и ее супруга, мол, не смею задерживать, в услугах ваших более не нуждаемся. В смысле наследования. Им то, может, и все равно, свои владения имеются, а вот знать английская взвыла, объединилась в недовольную кучу и села писать протестантскому королевскому зятю письмо, чтобы срочно он приезжал и правил ими изо всех сил, ибо погибают они тут зазря под тираничной пятой короля из-за его окаянной толерантности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза