Читаем НАЧАЛА ХАТХА ЙОГИ полностью

Все комплексы нужно начинать с Шавасаны минуты на 3 — 4 или больше — по потребности. Затем делают полное дыхание и настраиваются на выполнение асан. Завершаются комплексы более длительной Шавасаной.

Шавасану или Макрасану принимают также на некоторое время (не менее 10—15 секунд) после каждой асаны для полного снятия мышечного напряжения. Только в некоторых случаях, оговоренных в технике выполнения асан, например в циклах Сир-шасаны, Сарвангасаны, Падмасаны, которые будут изучаться в дальнейшем, упражнения выполняются подряд, а релаксация проводится после завершения цикла.

Время выполнения комплексов дано ориентировочно, без учета Шавасаны и полного дыхания в начале и в конце. Оно может быть и больше и меньше в зависимости от индивидуальных возможностей.

Никогда не следует выполнять упражнения в спешке. В таких случаях лучше принять лишь две-три асаны, но совершенно спокойно, никуда не торопясь, оставив все дела и заботы. Умение «отключаться)' совершенно необходимо при темпах нашей жизни. Для достижения наибольшего эффекта очень важно заниматься пусть понемногу, но каждый день.

Хочется подчеркнуть, что предлагаемые комплексы являются лишь примерными. В различных школах Йоги используются различные методики обучения асанам, различается и техника выполнения упражнений. В каждом конкретном случае следует руководствоваться указаниями инструктора-методиста.

Комплекс 1
Комплекс 2
Комплекс 3
Комплекс 4
Комплекс, состоящий в основном из поз стоя, следует в дальнейшем выполнять два раза в неделю вплоть до освоения комплекса 12.
Комплекс 5
Комплекс 6
Комплекс 7
Ориентировочное время 30 минНа освоение Падмасаны уйдет, наверное, немало времени. Поэтому к следующему комплексу можно переходить после овладения остальными асанами, продолжая регулярную практику в Падмасане 2—3 раза в день
Комплекс 8
Комплекс 9
Комплекс 11
Комплекс 12
Ориентировочное время 50 мин.Этот комплекс в дальнейшем следует выполнять дважды в неделю вместо комплекса 4, а при совершенном освоении поз стоя — один раз в неделю.
Комплекс 13
Комплекс 14
Комплекс 15
Комплекс 16

СОН


1. Потребность в сне у людей различна. При систематических занятиях Йогой она сокращается. Спать следует ровно столько, сколько хочется. Одинаково вредно и постоянно недосыпать, и оставаться в постели в полудреме после пробуждения.

2. Лучшее время для сна — до полуночи. Желательно ложиться около 10 часов вечера.

3. Спать лучше на твердой ровной поверхности, чтобы обеспечить правильное положение позвоночника во сне. На мягких перинах или кроватях с пружинной сеткой тело неизбежно прогибается, а это вызывает нарушение кровоснабжения спинного мозга и различных органов, которые оказываются зажатыми. Кроме того, при неестественных изгибах позвоночника нервные окончания защемляются, что может неблагоприятно сказываться на любой части человеческого тела. Недаром тем, кто перенес травму позвоночника, и больным радикулитом врачи рекомендуют спать на совершенно жестком ложе.

4. Здоровым людям йоги советуют обходиться без подушки. Это обеспечивает поддержание в нормальном состоянии шейного отдела позвоночника, улучшает мозговое кровообращение, способствует нормализации внутричерепного давления, предупреждает образование морщин на лице и шее.

Однако больным с сердечно-сосудистой недостаточностью или бронхиальной астмой не стоит отказываться от подушки до изле-

чения основного заболевания, а в периоды обострений можно воспользоваться и двумя-тремя жесткими подушками.

5. С точки зрения йогов, идеальной была бы кровать, сколоченная из досок со щелями в 1—2 мм, покрытая одеялом или матрацем. Применение поролона в качестве основы для кровати или матраца считается очень вредным. По мнению йогов, поролон обладает свойством поглощать биоэнергию человека независимо от того, чем он накрыт сверху.

6. Засыпать лучше на спине, после Шавасаны (фото 96). Ночью происходит естественная смена положения. Лучшие позы — на спине и на правом боку, однако человек периодически переворачивается с одного бока на другой, чтобы не перегружать почки.

7. Спать лучше по меридиану, головой на север, ногами на юг. Как считают йоги, в этом случае происходит нормализация биополя человека магнитным полем Земли.

8. Желательно спать возможно более обнаженным. В холодные ночи лучше взять лишнее одеяло.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Физика для всех. Движение. Теплота
Физика для всех. Движение. Теплота

Авторы этой книги – лауреат Ленинской и Нобелевской премий академик Л.Д. Ландау и профессор А.И. Китайгородский – в доступной форме излагают начала общего курса физики. Примечательно, что вопросы атомного строения вещества, теория лунных приливов, теория ударных волн, теория жидкого гелия и другие подобные вопросы изложены вместе с классическими разделами механики и теплоты. Подобная тесная связь актуальных проблем физики с ее классическими понятиями, их взаимная обусловленность и неизбежные противоречия, выводящие за рамки классических понятий, – все это составляет сущность современного подхода к изучению физики. Новое, свежее изложение делает книгу полезной для самого широкого круга читателей.

Александр Исаакович Китайгородский , Лев Давидович Ландау

Научная литература / Физика / Технические науки / Учебники / Образование и наука
История Византийских императоров. От Константина Великого до Анастасия I
История Византийских императоров. От Константина Великого до Анастасия I

÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷Пятитомное сочинение А.М. Величко «История Византийских императоров» раскрывает события царствования всех монархических династий Священной Римской (Византийской) империи — от св. Константина Великого до падения Константинополя в 1453 г. Это первое комплексное исследование, в котором исторические события из политической жизни Византийского государства изображаются в их органической взаимосвязи с жизнью древней Церкви и личностью конкретных царей. В работе детально и обстоятельно изображены интереснейшие перипетии истории Византийской державы, в том числе в части межцерковных отношений Рима и Константинополя. Приводятся многочисленные события времён Вселенских Соборов, раскрываются роль и формы участия императоров в деятельности Кафолической Церкви. Сочинение снабжено портретами всех императоров Византийской империи, картами и широким справочным материалом.Для всех интересующихся историей Византии, Церкви, права и политики, а также студентов юридических и исторических факультетов.Настоящий том охватывает эпоху от Константина Великого до Анастасия I.÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

Алексей Михайлович Величко

Научная литература