Начальник тишины

Суббота воскресенье — на службе в церкви. Весь дом в иконах. Летом в деревне огородничает, никуда не едет — ни на море, ни в санаторий, ни в дом отдыха. Если она так тяжко умирает, то, как я тогда буду? У меня грехов — все, какие есть, кроме внебрачной беременности.

Монах улыбнулся.

— Это хорошо, что ты такой самокритичный. Ну, давай разбираться.

Болезнь, такая как рак, — это болезнь от нервов, от длительных переживаний. Есть короткие переживания. Потерял кошелёк, тебя обозвали, оскорбили. Идёт контролёр, а у тебя билета нет, ну и что-то подобное. Они проходят быстро. Накопил денег, забыл обидчика на следующий день, купил проездной. Всё переживания закончились. А длительные — они точат каждый день, как сверло, никуда не уходят. Ты засыпаешь с ними и просыпаешься с ними. Например, нелюбимая работа, жизнь в браке с нелюбимым человеком, даже смена места жительства или постройка нового дома могут вызвать такие переживания. Вот у твоей жены были какие-нибудь длительные переживания?

— Были.

Она сына очень любит. Ради него с работы ушла. Воспитывала, кормила, поила, в церковь водила. Хотела ему жену хорошую выбрать. А сын четыре года назад, в тридцать лет, ушёл жить отдельно, с кем сам захотел. Можно сказать, против воли матери. Для неё это было потрясение. Плакала целыми днями на протяжении трёх лет. Всё надеялась, что сынок одумается и вернётся к матери, и всё будет, как и прежде. А он не вернулся.

Я-то его понял. Мужику уже тридцать лет, а в эти годы самостоятельности хочется. А она не поняла, что мальчик вырос. По церквам ходила. До слёз молилась. А Господь что-то мою христианку не услышал.

— Господь наш всё слышит. Значит, неполезно ей было возвращение сына. Что-то в ней должно было поменяться, что бы её услышали. Человека христианином верующим можно назвать по трём составляющим. Первое — это смирение. Да сын ушёл, сделал свой выбор. Смирись. Ты — христианка. Ты читаешь Евангелие. Помнишь знаменитую притчу о блудном сыне. Для нас Господь её рассказывал. Сын пришёл к отцу: «Дай мне мою долю наследства, и я распоряжусь ей сам». Что отец сделал: орал, топал ногами, прогнал?

Нет, он смиренно сказал: «На свою долю, возьми». Может отец вслед кричал сыну: «Ноги чтоб твоей здесь не было, ты мне больше не сын?». Нет, он смиренно ждал. А когда сын, расточив всё богатство, скатившись до уровня свиней, пришёл к отцу наниматься в рабы, отец обнял его, одел в лучшие одежды, заколол на пир лучшего телёнка. Это называется — любовь. Так и ей надо было поступать. Смиренно, с любовью отпустить сына и просто

подождать. А она сильно переживала. А что такое длительные переживания — это ропот на Бога. У человека что-то в жизни произошло, а ему это не нравится, он не смиряется, переживает. Мол, не так всё в жизни должно быть, всё должно идти, по-моему, как я хочу. Смирение — это спокойствие. Подчинение воле Божьей.

А спокойствия у неё на душе и не было, потому что не было смирения, не было веры. Ладно, продолжим. Со смирением мы разобрались. Не было его у вас.

Вторая составляющая — это жизнь по заповедям Божьим. Какая главная заповедь по Евангелию? «Почитай одного только истинного Бога, не сотвори себе кумира», — это ещё богатый юноша Христу отвечал. А для неё-то сынок кумиром был. Ушёл сынок, и пусто в душе, тоскливо в жизни. У верующего всегда в душе Бог. Святой Преподобный Серафим Саровский всех встречал словами: «Радость моя. Христос Воскресе!». А у вас радость в сыне была. Ушёл сынок, и радость ушла. А где Христос? А нет его в вашей душе, поэтому и радости у вас нет. Потому и в печали вы, что кумир ушёл. Это мы только одной заповеди коснулись. Дальше не будем продолжать, и так понятно. А почему ребёнок у вас один? Что, больше детей иметь здоровье не позволяло?

— Да нет, позволяло. Но жена решила ограничиться одним. Маму свою всё слушала. Та говорила: «Нечего плодить нищету, зарплата учительская у

отца маленькая. Детей материально не обеспечит».