Начало

— Вот я покидаю мир этот, сыновья мои; имейте любовь между собой, потому что все вы братья от одного отца и от одной матери. И если будете жить в любви между собою, бог будет в вас и покорит вам врагов. И будете жить мирно. Если же будете в ненависти жить, в распрях и ссорах, то погибнете сами и погубите землю отцов своих и дедов, которую добыли они трудом своим великим; но живите мирно, слушаясь брат брата. Вот я поручаю стол мой в Киеве старшему сыну моему и брату вашему Изяславу; слушайтесь его, как слушались меня, пусть он будет Вам вместо меня; а Святославу даю Чернигов, а Всеволоду — Переяславль, а Игорю — Владимир, а Вячеславу — Смоленск.

И так разделил он между ними города, запретив им переступать пределы других братьев и сгонять со стола. И сказал Изяславу:

— Если кто вздумает обидеть брата своего, ты помогай тому, кого обижают.

И так наставлял сыновей своих жить в любви. Сам же он был болен тогда и, приехав в Вышгород, сильно расхворался.

Глава 5. «Сила в нерушимом спокойствии»

Настанет день, когда Ваш труд будет приносить свои плоды и в семье у Вас будет царить порядок, в Вашей голове не будет путаницы мыслей и будет всё разложено по полочкам. Итак, когда в Вашей семье наступил тот самый порядок, дела идут в гору и всё хорошо, можно своим примером пробовать положительно влиять на свое окружение. Наводить порядок на лестничной площадке, установив положительный контакт с соседями и выработав определённые принципы, которые позволят вам существовать комфортно рядом с друг другом, сформируется свой «костяк» из соседей по лестничной клетке. Тогда совместными усилиями вы можете двигаться дальше, сплотив весь подъезд, потом дом, двор и т. д. В этом, на мой взгляд, заключается начальный этап построения Гражданского общества, способного принимать качественные решения по улучшению собственных условий жизни. Эти вопросы мы разберём в других главах. А сейчас обсудим ещё одно важное качество для лидера.

Важная черта лидера — его нерушимое спокойствие. Оно потребуется вам везде: в воспитании детей, в организации мероприятий, на работе, на службе, в общем, абсолютно везде.

Это самое спокойствие даётся далеко не всем, это результат упорного труда, усилий над собой и большого жизненного опыта. Это я сейчас к тому, что, принимая серьезные решения, стремитесь анализировать и взвешивать каждый шаг и каждое сказанное Вами слово, комплексно анализируя ситуацию в целом. Старайтесь не принимать решений «сгоряча» и не совершать необдуманных поступков, не подставлять следующих за Вами людей. Когда вы лидер, на Ваши плечи ложится ответственность не только за себя — в первую очередь за людей, которые следуют за Вами. На Вашем пути будет огромное количество трудностей, препятствий и непредвиденных ситуаций. И когда вы научитесь держать себя в руках и подходить к делу с холодной головой — приобретёте то самое нерушимое спокойствие, Ваше окружение сможет полностью довериться вам и станет прислушиваться к вам и уважать.

А когда ваше окружение пойдёт за вами, вы сможете принести пользы обществу намного больше, чем в одиночку.

Евпатий Коловрат

Пала Рязань месяца декабря в 21-й день. И пришли в церковь соборную пресвятой Богородицы, и великую княгиню Агриппину, мать великого князя, со снохами и прочими княгинями посекли мечами, а епископа и священников огню предали — во святой церкви пожгли, а иные многие от оружия пали.

И во граде многих людей, и жен и детей, мечами посекли, а других в реке потопили, а священноиноков и иноков всех до единого посекли, и весь град пожгли, и всю красоту прославленную, и богатство рязанское захватили.

И не осталось во граде ни одного живого: все равно умерли и единую чашу смертную испили. Не было тут ни стонущего, ни плачущего — ни отца и матери о детях, ни детей об отце и матери, ни брата о брате, ни сродников о сродниках, но все вместе лежали мёртвые.

И увидел безбожный царь Батый страшное пролитие крови христианской, и ещё больше разъярился и ожесточился, и пошел на Суздаль и на Владимир, собираясь Русскую землю пленить, и веру христианскую искоренить, и церкви божие до основания разорить.

И некий из вельмож рязанских, по имени Евпатий Коловрат, был в то время в Чернигове с князем Ингварем Ингваревичем, и услышал о нашествии зловерного царя Батыя, и выступил из Чернигова с малой дружиною, и помчался быстро. И приехал в землю Рязанскую и увидел её опустошенную, города разорены, церкви пожжены, люди убиты. И вскричал Евпатий в горести души своей, распаляяся в сердце своем. И собрал небольшую дружину — тысячу семьсот человек, которых бог соблюл вне города. И погналися вослед безбожного царя, и едва нагнали его в земле Суздальской, и внезапно напали на станы Батыевы. И начали сечь без милости, и смешались все полки татарские. И стали татары точно пьяные или безумные.