Начало и конец нашего земного мира

Рим утратил свое прежнее мировое могущество в V веке, уступив место новому порядку вещей, при котором он остался средоточием иерархической власти для на­родов западной Европы. Народы же западной. Римской империи, потеряв единство центральной власти Рима, сделались самостоятельными и, постепенно принимая христианство, сохранили духовную связь с Римом, т.е. с Римским Первосвященником.

202

В средоточии иерархической власти Рима, с Xвека, появилосьстремление к всемирному политическому гос­подству, т.е. появилась болезнь подобная той, какой бо­лела в оны времена духовная власть в Иудее. Она стре­милась соделаться мирской властью, будучи сама влас­тью не от мира сего.

В Иудее от этого ложного мессианства произошла революционная крамола, привлекшая небесную казнь на Иерусалим и Иудею. Вавилонское смешение понятий в средоточии иерархической власти в Риме, как зараза со­общилась другим иерархическим центрам Запада и, бла­годаря отступникам, дала повсюду пищу для критики и затем крамоле, которая в наши времена достигла широ­кого развития, потрясая авторитет власти до основания

Если соединенная крамола еврейства, масонства, коммунизма и проч.. и проч., как можно ожидать, оконча­тельно восторжествует в духовном Вавилоне. Рим пере­станет служить средоточием церковной иерархии Запа­да, как видно из сказанного в Откровении: Выйди от нее народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее, ибо грехи ее дошли до неба и Бог воспомянул неправды ее /Откр. XVIII. 4-5/.

Нынешнее папство готово было к этому исходу, но отлагает его до времени, все еще в надежде вернуть мир­скую власть.

Надобно ожидать, что скоро после этого исхода, ев-рейско-фргнкмасонский Вавилон подвергнется участи

-1. Некоторые честолюбивые представители духов­ной власти на западе старались ради своих мнимых вы­год, потрясать основы мирской власти. Отсюда начало всяких внутренних нес троении на западе, грозящих все -общей анархией и небесными казнями; ибо этой рознью пользуются евреи ипосгепенно овладевают господству­ющим положением для разрушения Церкви, обществен­ного строя и порядка.

203 сэддукейского Иерусалима, разрушенное о οι нем и мечом в 70 г. по Р.Х. Эта же участь неизбежна и для всякого дру­гого великого и малого города и общества, которое соде-лается гнездом крамолы всего мира. Для сокрушения гнезда анархистов и крамольников соберутся державы всего мира, как видно из Откровения- XVII, 1S-17/-!./· Суд над великой блудницей, т.е. последней всемирной столицей денежных и анархистских исполинов, совер­шится внезапно: В один день придут на нее казни, смерть и плач, и голод, и будет сожжена огнем, и ве­ликого города уже не будет /Откр. XVIII, 8,21/. Не бу­дет уже в тебе никакого художества и шума от жер­новов не слышно уже будет в тебе; и свет светильни­ка уже не появится в тебе, и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе, ибо купцы твои /т.е. ев­реи/ были вельможами земли, и волшебством твоим І-2.І введены в заблуждение все народы. И в нем най­дена кровь пророков и святых и всех убитых на зем­ле /Откр. XVIII. 23-24/.

Такова будет участь великого города, будет ли то Рим или другой какой политический центр, обративший­ся в мировую столицу всемирного крамольного еврейс­кого союза денежных исполинов и в рассадник всемир­ной анархии. О его падении возвестит миру великий про­рок, во плоти ангел, предтеча второго пришествия Хрис­това, досточудный Илия. О явлении его говорит в Откро-

-1. Воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть люди и народы, и племена, и языки. И десять рогов, кото­рые ты видел на звере, сии возненавидят блудниду и ра -зорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне. Потому что Бог положил им на сердце исполнить одну волю и отдать царство их зверю/Откр. XVII, 15,16.17/.

- 2. Волшебство здесь надо разуметь β переносном смысле, анархическое учение, пропаганда глубин сата-

204 нении Иоанн, гл. XVIII: «Я увидел ангела, сходящего с неба, имеющего власть великую. Земля осветилась от славы его. И воскликнул он сильно, громким голо­сом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделайся жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и от­вратительной птице; ибо яростным вином блудодея-ния своего она напоила все народы».