Начало Ордынской Руси

Рис. 6.120. Сцены из «древне»-египетской жизни на фресках из «античной» гробницы Rekhmire. Два строителя, распиливают деревянные брусья пилами-ножовками (вверху справа и внизу слева). Внизу показано сверление дерева. Следовательно, в «Древнем» Египте была в ходу сталь. Взято из [179], с. 330–331.

На рис. 6.120 представлены сцены из «древне» египетской жизни на фресках из гробницы Рекмира (Rekhmire) в Долине Царей (Луксор). Вверху справа и внизу слева мы видим двух строителей, распиливающих деревянные брусья пилами-ножовками. Хорошо видны зубья полотен. Следовательно, в «Древнем» Египте была в ходу сталь. Из бронзы и меди пилу сделать нельзя. Медь слишком мягкая, а бронза — хрупкая. Зубья пилы сразу ломались бы. А ведь скалигеровские историки уверяют нас, будто «Древний» Египет не знал не только стали, но и обыкновенного железа. Как мы видим, они глубоко ошибаются. Намеренно или ненамеренно.

11. Старинные изображения, подлинный смысл которых становится теперь понятным с точки зрения нашей реконструкции

На рис. 6.121 показан каменный крест из собора Софии, Премудрости Божией, в Новгороде, исполненный по заказу архиепископа Алексия. Якобы вторая половина XIV века. Сразу обращает на себя внимание, что перед нами крест, называемый иногда КАТАРСКИМ. То есть крест, объявленный в Западной Европе «еретическим». Такому широкому кресту, вписанному в круг-ореол, поклонялись средневековые катары-скифы. О том, кто такие на самом деле катары (см. книгу «Империя» и ХРОН6, гл.9:7). Ничего еретического в такой форме православного креста, конечно, нет.

Рис. 6.121. Каменный крест из новгородского собора в честь Софии, Премудрости Божией. Перед нами — КАТАРСКИЙ КРЕСТ. Такому кресту, вписанному в круг-ореол, поклонялись средневековые катары. См. подробности в книге «Империя» и в ХРОН6, гл.9:7. Взято из [83], кн. 3, с. 154.

Рис. 6.122. Саккос русского митрополита Петра якобы 1308–1326 годов. Одеяние покрыто изображениями христианских крестов в виде так называемого катарского креста. Взято из [37], стр.309.

На рис. 6.122 показан саккос русского митрополита Петра якобы 1308–1326 годов. Атлас, золотые и серебряные нити, жемчуг, басма, шитьё, чеканка, золочение. Хранится в Оружейной палате Московского Кремля. Всё одеяние сверху донизу покрыто изображениями христианских крестов. Причём они выполнены в виде широкого креста, вписанного в круг. Сегодня его связывают, в частности, с западноевропейскими катарами, которые были объявлены еретиками и жестоко истреблены по всей Европе. Подробности см. в книге «Империя» и в ХРОН6, гл.9:7. Катарский крест был заклеймён западными европейцами как «еретический». Однако мы видим, что ничего еретического в нём не было. Это обычный православный широкий крест, окружённый кругом = нимбом. Именно так изображается крест за головой Христа, окружённой сиянием-нимбом.

На рис. 6.123, вверху, показана «античная» монета якобы древнейшего царя Пирра. Аверс: голова Юпитера в дубовом венке. Реверс: Деметра на троне и надпись по-гречески «Царь Пирр». В ХРОН6, гл.9:7.5, мы показали, что «античный Пирр» описан в скалигеровской версии истории также как известный средневековый полководец Симон де Монфор якобы XIII века.

Поэтому мы приводим здесь же, внизу, известную печать Симона де Монфора, изготовленную якобы в XIII веке. Хранится в Лондоне, в Британском музее. На самом же деле и «античный» Пирр и средневековый Симон де Монфор являются фантомными отражениями одного и того же реального персонажа эпохи XV–XVI веков, см. ХРОН6.