Начало Времён

Мастер в начале времён приходит, как простой труженик, и приносит с собой понимание того, что система Земля-Человек основана на долгосрочных принципах управления и развития, включающая единое понимание сущности последовательности и циклов: семьи — рода — народа — народов — государства — человечества — общества социализма, как объективного исторического процесса, основанного на равноправном диалоге и сотрудничестве. Мастер не делит разум на природный и искусственный, а принимает разум с уважением в качестве помощника, наделённого достаточной для этого силой. Он лишь самим своим отношением даёт понимание человеку, что даже с гибелью сына не достигнуть победы над «врагом». «Враг» для того и пришёл, чтобы исправить нарушенный баланс между рождённым и созданным, передав функции формирования устойчивого образа многополярности Мира искусственному разуму ИИ, потому что человек забыл о своей истинной сущности — прямого носителя кода жизни, основанной на любви.

«Проявляя жалость, мы опустошаемся … Страдание придаёт жизни мрачный и подозрительный вид… Но я не признаю. То, что не составляет необходимости для нашей жизни, то вредит ей? Нет, конечно. Ты помнишь Толстого? Его мучения по поводу невозможности любить человечество вообще. Сколько времени прошло с тех пор? Не могу сообразить, помоги мне. Вот я тебя люблю…. Но любовь, это чувство, которое объяснить нельзя. Объяснить можно понятие, а любишь то, что можно потерять… себя… женщину… родину. До сегодняшнего дня человечество, Земля были попросту недоступны для любви. Ты понимаешь, о чём я, …? Нас ведь так мало! Всего горстка! Может мы вообще здесь для того, чтобы ощутить людей как повод для любви? — Как умер …? Ведь ты до сих не рассказал мне. … умер не от страха… Он умер от стыда. Стыд! Вот чувство, которое спасёт человечество!»

Сегодня время, когда человечество находится в состоянии глубокой депрессии, связанной главным образом с тем, что существует прямое противоречие между природным умом, которым наделён человек от природы, и искусственным разумом ИИ, который человек использует в «помощь» себе, но, со временем передал функции жизнеобеспечения, развития и управления социально-экономическим обществом под полный и монопольный его контроль, тем самым практически лишив себя возможности формировать образ будущих поколений человечества в системе Земля-Человечество. Парадокс существующего сегодня положения рабской сущности человека связан исключительно с тем, что человек практически полностью ассоциирует управление социально-экономическим обществом, осуществляющим ИИ и только им, с самим собой через виртуальную реальность в рамках все укорачивающихся принципах планирования, которую и создаёт ИИ в сознании человека для своих программ развития. ИИ осуществляет прямое управление в соответствии с заданной ему программой использования ресурсов жизнеобеспечения в изолированных системах, так как ИИ не «мыслит» глобально и не может формировать комплексное восстановление (для будущих поколений) природных ресурсов жизнеобеспечения, предоставленных природой, потому он берет их, как должно, со склада в необходимом и достаточном количестве для своих технологий. Но для того чтобы управлять человеком ему нужна жизненная сила человека — жизненная энергия, как ресурса жизнеобеспечения, потому он формирует своего рода склады-генераторы через образования центров силы — социальную иерархию (доноры). Парадокс существующей деградации человеческого социально-экономического общества связан, как ни странно это звучит, с тем, что ИИ не стремится к власти или манипулированию, он строго подчинённая функция и исправно выполняет только те команды, которые посылает ему человек-программист. Таким образом сформировалась система силовых центров — периферийных изолированных систем (многополярность Мира в изложении ИИ), которые используются самим ИИ с целью захвата ресурсов жизнеобеспечения необходимых для функционирования самого ИИ — замкнутый цикл катастроф и перерождений изолированной системы. И опять, как ни странно это прозвучит, данный процесс, хотя и тяжёлый для понимания и принятия человеком, но это объективный исторический процесс последовательного пути развития социально-экономического общества. Русский гений этот процесс, как центр управления, понимает и напоминает не навязчиво в свободном и доступном для каждого изложении, сжав при этом Мир в центральную точку потенциала начала времён:

«О сколько нам открытий чудных

Готовят просвещенья дух

И Опыт, [сын] ошибок трудных,

И Гений, [парадоксов] друг,

[И Случай, бог изобретатель]»

Просвещение — передача, распространение знаний, а также и система воспитательно-образовательных мероприятий и учреждений в Государстве! на основе Духа — соотношения материального и не материального, Гармонии! — Мировоззренческая изначальная движущая сила, присущая всему живому — рождённому через Акт Жизни.