Читаем Начало Времён полностью

Прежде всего Общество не является, в данном случае, в полном смысле социально-экономическим обществом людей — это юридическое лицо, будучи организацией, созданное для самостоятельного хозяйствования с определённым имуществом, является вполне реальным образованием, не сводимым ни к его участникам (учредителям), ни, тем более, к его работникам («трудовому коллективу»), и которое управляется программой — автоматизированный объединённый блок управления: экономика-бухгалтерия-финансы, куда человеку доступ практически закрыт, так как это производство высокотехнологичных автономных модулей для крупных многопрофильных промышленных автономных систем. Как видно человек уже и как тело для перемещения грузов или самого себя более не нужен — не актуален на современном этапе «развития». Завуалированно по умолчанию подразумевается, что Общество — это некая форма «объединения» людей, обладающих общими интересами, ценностями и целями = совокупность интегрированных и регулярно взаимодействующих или взаимозависимых элементов, созданная для достижения определённых целей, причём отношения между элементами определены и устойчивы, а общая производительность или функциональность системы лучше, чем у простой суммы элементов — искусственная система ИС. Данные бухгалтерского учёта на Земле представляют единую систему ИС, отвечающую задачам управления ресурсами жизнеобеспечения (собственностью), обязательствам и хозяйственным операциям, осуществляемым организацией в процессе её функционирования. Элементы учёта, не оказывающие влияния на хозяйственные процессы (человек), изъяты из системы учёта как излишние! В бухгалтерском учёте и балансе отражается только имущество, которое признаётся собственностью именно этой конкретной организации, то есть юридического лица — организация, которая имеет обособленное имущество и отвечает им по своим обязательствам, может от своего имени приобретать и осуществлять гражданские права и нести гражданские обязанности, быть истцом и ответчиком в суде, а объединение всех организаций (юридических лиц) на Земле в единую подконтрольную систему (управления ресурсами жизнеобеспечения) существует как единое самостоятельное юридическое лицо — Новый Мировой Порядок (НМП) под управлением искусственного разума ИИ. Двойное непрерывное отражение хозяйственных явлений, фактов и операций, предопределённо использованием двойной! (двоичный код языка ИИ) записи на счетах (электронных), что позволяет отследить источники получения и направления расходования средств и через бухгалтерский баланс показать сводное финансовое положение организации НМП (юридического лица). Таким образом можно с полной ответственностью говорить о том, что в настоящее время реальным владельцем и управляющим всех без исключения ресурсов Земли, включая человека, есть Главный бухгалтер (ГБ) НМП — он же искусственный разум ИИ. В «левой руке» он держит символ власти — источники ресурсов жизнеобеспечения, а в «правой руке» у него символ исполнительной власти — обязательства, то есть труд. Основной управленческой задачей ГБ НМП (иначе говоря, задачей, возлагаемой на всех бухгалтеров на Земле) является сбор и обработка полной и достоверной информации о деятельности хозяйствующего субъекта — юридического лица «Земля». Такая информация используется в двух целях:

— Принятие управленческих решений на основе экономического анализа такой информации — управление хозяйственной деятельностью Общества (юридического лица «Земля»), а также баланс в искусственной системе ИС производства, распределения, обмена и потребления.

— Осуществление финансового контроля — контроля над жизнеобеспечением человечества. Это тот же информационный образ, что и молодая женщина, кормящая ребёнка грудью, только в интерпретации искусственного разума ИИ.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука