Читаем Начало Времён полностью

Русский Дух (Русь) — образное выражение, означающее совокупность черт, присущих Русскому Народу, что напрямую выражается в русском менталитете, в русской культуре через обобщающий образ — Святая Русь: наименование Руси в русском фольклоре, поэзии, просторечии и красноречии, преобразующее в народном Мировоззрении земную, преходящую Русь в Русь вечную и неизменную и позволяющее рассматривать Русский народ как людей Святой Руси. И вот отсюда уже следует, что речь идёт не о власти (насилии), основанной на подчинённости и зависимости, а о Силе Русского Духа — центра управления многообразием развития живых Миров человека (многополярность): внешнего многообразия форм и видов жизни в Мире по отношению к человеку и природы его внутренней духовной сущности. Русский дух проявляет свою сущность на Земле среди людей по принципу не прямого управления человечеством и формирование образа будущего через СоТворение Мира, а не завоеванием его. Он в первую очередь постоянно говорит человеку о том, что здесь на своей Земле есть Дом твой, отсюда и утверждение: я хозяин и управляю, что Дом для всех един — Земля и кто забыл об этом будет бит. На предложение откупиться от насилия, следует ответ, что другая сущность у Русского человека, которая важнее самой жизни и не приемлема ему рабская идеология: «Князь. Не простила бы Русь ни вам, ни нам маломужества, так о том и помните, детям и внукам накажите. А забудете — вторыми иудами станете — иудами Земли Русской. Придёт беда, всю Русь подыму, а отвалите на сторону, быть вам битым нещадно. Жив буду сам побью, а помру — сынам накажу». Самое страшное преступление и наказание для Русского народа — предательство Земли Русской, забыть о Святой Руси: «Князь. Идите и скажите в чужих краях, что Русь жива, пусть без страха жалуют к нам в гости, но, если кто с мечом к нам войдёт, от меча и погибнет. На том стоит и стоять будет Русская Земля!» Что значит чужие края, если для русских Земля едина? Вот здесь и даёт Князь ясное определение, что центр управления Миром — это Русская Земля, то есть вся Земля, а периферия — Западная и Восточная «цивилизации» — это «чужие» края (края Земли Русской), но не по территориальному признаку, а те, которые забыли, по совести (предали) сущность Русского Духа, потому будут биты нещадно (что посеешь, то и пожнёшь) во все времена. Какими словами обращается священный дух к Русскому народу, где об этом сказано? А там, где он распевает о любви:

«Ах ты, душечка, красна девица,

Мы пойдём с тобой, разгуляемся

Мы пойдём с тобой в зелёной лужок,

Мы нарвём цветов и совьем венок.

Там скажу тебе про любовь свою,

Что томит моё ретиво сердце.

Что томит моё ретиво сердце,

Что пылает в нем жарче пламени.»


Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы метафизики нравственности
Основы метафизики нравственности

Иммануил Кант – величайший философ Западной Европы, один из ведущих мыслителей эпохи Просвещения, родоначальник немецкой классической философии, основатель критического идеализма, внесший решающий вклад в развитие европейской философской традиции.Только разумное существо имеет волю, благодаря которой оно способно совершать поступки из принципов.И только разумное существо при достижении желаемого способно руководствоваться законом нравственности.Об этом и многом другом говорится в работе «Основы метафизики нравственности», ставшей предварением к «Критике практического разума».В сборник входит также «Антропология с прагматической точки зрения» – последняя крупная работа Канта, написанная на основе конспектов лекций, в которой представлена систематизация современных философу знаний о человеке.

И Кант , Иммануил Кант

Философия / Образование и наука