Начало Времён

Параллельно с действиями НМП по захвату власти над Миром (краткосрочные и среднесрочные проекты) и независимо от него развивается линия Высшего управления (долгосрочный принцип развития). Потому, что отдельные люди Русского Народа до сих пор напрямую связаны с тем Миром, в котором ребёнок узнает до колыбели и, родившись, общается с ним на равных, как общаются с близкими друзьями, не подозревая, что во «взрослой» жизни его нет, не существует, а если и признаётся современным социальным обществом, то только как вымысел, фантазия, вплоть до одержимости, безумия (вспомним: В няньки я к себе взяла Ветра, солнце и орла…). Люди сегодня не помнят о существовании мастера, они даже не подозревают в чём его сущность в действительности состоит, что вообще такой за Мир где гений существует в природе и в настоящем. Его мысли, образы, слова и поступки разительным образом расходятся с тем Миром, который мы наблюдаем сегодня, а он говорит и повторяет эти истины от себя: Я думаю о добродетели, используя уроки жизненных обстоятельств, чтобы познать справедливость я учусь быть человеком труда, чтобы в жизни быть мастером! Поразительная мудрость в простоте сказанного о том, что эти вещи крайне важны в жизни, и людям необходимо знать об этом, но не просто так им об этом кто-то скажет, напомнит, нет, они должны сами понять их и увидеть, как образ, как своё, а не чужое будущее. Здесь переданы совсем иные ценности человека, которые люди не хотят или не могут не замечать — внутренние качества самого простого человека: ум, благородство, честность, гордость, трудолюбие, терпение, верность. И тогда человек наперекор торжествующему эгоизму власти насилия задаёт вопрос о счастье тому Миру, который для людей ИС в условиях НМП не существует, и просит этот Мир послать ему счастье в виде добрых людей, потому что он не купил, не достал, не украл, не выпросил его, а заслужил! Быть счастливым значит быть счастливым в любви по праву своего рождения через Акт Жизни. Быть среди добрых людей и есть счастье — это естественно, это натуральные ценности человека. Если человек в своей жизни не сетует и не обвиняет свою судьбу, не старается сравнивать себя с кем ни будь, то он как правило даже не видит, что участь раба ему уготовил НМП, он воспринимает все, как должное, что противоестественно, но только бы помочь человеку, а вернее сказать, спасти его от гибели, иносказательно — сохранить Гармонию природы и человека. Сказана ключевая фраза, то есть обозначен тот социальный статус, который выбирает во время обучения в школе ребёнок\ученик — подмастерье, он выбирает добрых людей, то есть путь мастера, как счастье. Выбор сделан, процесс формирования опыта подмастерья во времени запущен, потому он приходит к опыту не просто старших учителей\родителей, а он приходит к прадедам в образе СоТворца Мира, который показывает ему, что все материальные богатства в Мире, которыми люди дорожат превыше всего, есть лишь временная иллюзия, и все материальные блага даны человеку в пользование на короткое время, а потом они рано или поздно преобразуются, исчезают, и человек во времени остаётся только тем, кем он создан по сути своей — человеком. Законы, установленные человеком, не могут нарушаться даже Создателем — потому, что они «справедливы»? Закон Создателя никто не вправе нарушить, потому на суде в конце времён вердикт для каждого будет только один — по справедливости. Если считаешь, что они не справедливы, убеди законы в этом и они послушают тебя, но не нарушай. На самом деле ИС НМП назван безумным стариком, как Мир, который уже прошёл свой цикл перерождений, отведённый ему для познания и развития. И вот тогда подмастерью мастер даёт наставление: Ты Управляешь! Это уже свобода выбора, вердикт судьбы — начало времён? Процесс формирования новой системы общества социализма: Государства и справедливых Законов на основе добродетели запущен, то есть вступила в свои права система распознавания и утверждения: живой — не живой. Мастер прекрасно знаком с принципами глобального управления, циклами и последовательностью, он всегда сам выходит на встречу подмастерью и представляется — учитель\родители, более того он говорит, что давно уже ждёт его и вот наконец-то время наступило, и что он очень рад этому. Предостерегает, где и в чём опасность этого Мира людей. Ключевое значение их встречи в том, что подмастерье может получить только от учителя\родители имя-код — Золотые Руки, потому мастер обозначает для него, как главный, а в дальнейшем для Земли весь ход истории — именно он формирует будущее. Социальный статус распознается по используемому учеником языка-диалога, потому мастер это обозначает и утверждает, как глобальные события на высшем уровне — удивительные события, так как наступило время, когда в социально-экономическое общество вошёл подмастерье, то есть природой дано разрешение на развитие человеческого общества — период проявления на Земле общества социализма. Мастер условно поднимает подмастерье над социально-экономическим обществом, над Государством и Законами, где их встречает начало времён — сын, или принцип построения и существования общества социализма во времени. Особо подчёркивается, что основа жизни в настоящее время Гармонии нарушена — предыдущий цикл завершён концом времён. Потому глобальная система Мира создаётся сначала, как Акт Жизни, через образование ключа жизни, основанной на любви мужчины и женщины, иносказательно — принцип формирования (рождение) ядра кристалла добродетели Законов и Государства, как основа любви в семье, как корень истинной государственности общества социализма. В том смысле, что браки заключаются на небесах, кратко выражена вера в то, что задуманное соединение двух людей в браке не может быть плодом страстей. Оно должно иметь и имеет своё сущностное, бытийное содержание, выходящее за рамки моральных, нравственных, социологических, юридических проблем. Брак не может быть понят и как естественное удовлетворение физиологических или душевных потребностей человека. Настоящий брак — есть таинство, то есть событие духовное, принадлежащее к духовной реальности, к духовному бытию. Таким образом мастер посвящает подмастерье в таинство о том, что Государство и Законы на самом деле создаёт мастер с помощью Духовного Разума. Мастер называет подмастерья мальчиком, то есть для учителя\ родители он ещё ребёнок, так как не наработан необходимый жизненный опыт, хотя по факту он уже в статусе подмастерья. Подмастерье на физическом плане с того момента как он встретился с мастером теперь практически всё время молчит. То, что приемлемо и естественно среди людей, в общении с мастером невозможно, здесь властвуют натуральные ценности — простота и искренность. Мастер особо подчеркивает, то есть заостряет внимание подмастерья на том, что тот умён от природы, потому что распознал, увидел сущность СоТворца Мира, введя для себя такие свойства как таинство Гармонии и красоты, до сих пор ему незнакомые, то есть не встречавшиеся ему среди людей. После этого мастер с подмастерьем спускаются сверху к людям, и мастер сразу вводит его в государственное управление, как бескорыстное служение людям — это уже первый самостоятельный шаг подмастерья в познании добродетели, с этого момента наступило начало времён для построения общества социализма. Что на самом деле увидел подмастерье, вернувшись к людям: мастер только в общем виде, ничего не объясняя даёт обозначение о форме правления в современном существующем государстве на Земле на основе: хозяев и рабов — господа, а подмастерье он представляет не титулом или званием, а просто человек с индивидуальными свойствами другой природы, выше тех, которые приняты в существующем обществе — сверхъестественный, чудесный! Мастер сразу отдаёт ему право установить во власти свои принципы управления, на основе Гармонии и справедливости. Естественное обращение со стороны подмастерья к правительству, депутатам и руководству всех сословий, как к детям, да к тому же как к старым друзьям (не господа, а друзья мои — юноши!) вызывает по меньше мере с их стороны внутреннее отторжение. Искусственный разум ИС НМП не в состоянии узнать его, так как природный ум не распознается ими, более того система связи с Высшим Разумом у власти для них уже нарушена. Создатель, если можно так сказать, в своём роде закрыл уши для «любых» просьб и не поддерживает существующую систему связей, управления и контроля в социальной иерархии, основанную на насилие (власти). Зато Создатель открывает всем (признак сущности человека) на время свободный доступ к духовному Миру, для того чтобы все люди без исключения смогли побыть вместе наедине и поговорить друг с другом. Для чего Создатель открывает духовный Мир? Чтобы каждый человек хоть на короткое время побывал на уровне мастера и почувствовал, что это и есть истинный уровень общения человечества, естественный (натуральные ценности), там, где им вместе хорошо (чудесно). Мастер объявляет всем, все люди его на духовном уровне слышат, а самое главное понимают сказанное, о том, что тот духовный (искренний) новый Мир, который принес подмастерья открывает начало времён, это новое, незнакомое время, в котором труд и знание для него и всех людей с этого момента объединены единым Замыслом во времени. Ради чего подмастерья пришёл, то свершилось — слияние духовного (сказочного) и разумного (сила жизни) Миров, с этого момента он един в своей сути через сына (общество социализма), как Духовный Разум. С этого момента в свои права вступает закон времени — исполнительная власть (творческая сила), свобода выбора человеком, которая даёт ему возможность создать нечто качественно новое, никогда ранее не существовавшее. Недостаточно почувствовать и признаться в любви под влиянием импульса и обстоятельств, необходимо понимание происходящих процессов, ответственность за свои поступки и возможность принять новый Мир таким каков он есть, даже если это трудно или почти невозможно.