Наикратчайшая история Греции. От мифов к современным реалиям

Кафаревуса

Кафаревусу изобрел просветитель Адамантиос Кораис. Он хотел очистить греческий язык, более чем за 2000 лет с окончания классического периода значительно отошедший от античной нормы. По его мысли, сначала следовало создать письменный язык на основе античного наследия, со временем в том же направлении изменится устный язык, а потом уже этот новый язык изменит нравы и взгляды говорящих на нем.

Сердца и умы современных греков возвысит письменный язык древнего образца… с его помощью они узнают, что такое Истина и Свобода.

Поэт Панайотис Суцос (1806–1868), 1853 г.

Это были прекраснодушные мечтания. Без единой для всех политической культуры античной Греции новый искусственный язык мог так же легко разъединить, как и соединить. Ну а политикам, не желавшим передавать бразды правления народу, кафаревуса оказалась очень даже на руку.

Эти педанты говорят и пишут на языке, не понятном народу.

Поэт Андреас Ласкаратос (1811–1901)

К началу 1890-х гг. многие поэты и прозаики уже писали на димотике. Развитие событий достигло пика после греко-турецкой войны 1897 г., когда королева Ольга невольно подлила масла в огонь. Читая в госпитале Библию раненым греческим солдатам, она была неприятно поражена, что они почти не понимают слово Божье, изложенное кафаревусой. Когда одна газета опубликовала ее перевод Евангелия от Матфея на димотику, разразился самый настоящий бунт. Погибло восемь человек, и православная церковь немедленно запретила переводить Писание на разговорный язык.

Споры кипели весь XX в., притом что сама кафаревуса мало-помалу приходила в упадок, хотя никогда полностью не забывалась. При режиме «черных полковников» она взяла некоторый реванш: тех, кто пользовался димотикой, обвиняли в симпатиях к коммунистам. Однако все равно было ясно, что дни кафаревусы сочтены. В 1976 г. Караманлис окончательно ее отменил.

Со стороны степень накала дебатов могла показаться чрезмерной, но это был всего лишь «разогрев» перед решением более сложных вопросов, связанных с глубоким недовольством преклонением перед всем иностранным, характерным для прошлого и настоящего.

Борьба за родину и борьба за родной язык — это, по сути, одно и то же.

Языковед Яннис Психарис (1854–1929)

Запрет кафаверусы не был игрой на публику; он стоял в ряду множества реформ, проведенных при Караманлисе. Однако достаточно ли их, чтобы удовлетворить жажду перемен, назревших в стране?

Партия Андреаса Папандреу (1981–2004)

«На вид» и на самом деле

Оказалось, что нет. Выборы 1981 г. выиграла партия Андреаса Папандреу «Всегреческое социалистическое движение» (ПАСОК, от Πανελλήνιο Σοσιαλιστικό Κίνημα). Греция получила первого социалиста на посту премьер-министра; следующие 16 лет политику страны определял лидер-популист, политическое наследие которого раскалывает Грецию по сей день. Многим тот период казался временем изобилия, бесконечным и притом совершенно бесплатным праздником. Осознание истинного положения дел пришло слишком поздно.

Апогеем стала церемония закрытия афинских Олимпийских игр 2004 г. Тем, кто присутствовал на ней летним вечером, наверное, было очень лестно чувствовать себя греками. Президент МОК, один из тех, кто считал, что страна их «не потянет», назвал те три недели в августе временем «незабываемых, волшебных Олимпийских игр».

«Добро пожаловать домой!» — таков был официальный слоган, и дом украсили пышно, точно жертвенного быка. Афины получили новый аэропорт, кольцевую автодорогу и метро, в районе вокруг Акрополя навели лоск. По всей стране места спортивных соревнований тоже основательно отремонтировали. Все это обошлось примерно в девять миллиардов евро, но Греция могла себе такое позволить. Валовой внутренний продукт (ВВП) на душу населения никогда еще не поднимался выше. Экономика твердо стояла на ногах; ведь иначе разве разрешили бы Греции в 2001 г. вступить в Еврозону — своего рода элитный клуб?