Читаем Наказ Комиссии о сочинении Проекта Нового Уложения. полностью

140. Достойный хулы сей законъ Римск"iй , который дозволялъ судьямъ брать малые подарки , лишь бы они во весь годъ не больше какъ до ста ефимковъ простиралися. Т , которымъ ничего не даютъ , не желаютъ ничего ; а которымъ даютъ мало , т желаютъ тотъ часъ не много поболе , и по томъ много. Сверьхъ сего гораздо легче доказать тому , который будучи долженъ не брать ничего , возметъ нчто , нежели тому , который возметъ больше , когда ему меньше взять надлежало ; и который всегда сыщетъ на с"iе виды , извинен"iя , причины и представлен"iя удобно защитить его могущ"iя.

141. Между Римскими законами есть , который запрещаетъ описывать имн"iе на Государя , кром въ случа оскорблен"iя Величества , и то въ самомъ вышшемъ степени сего преступлен"iя. Не рдко сходствовало бы со благоразум"iемъ слдовать сил сего закона , и опредлити , чтобы въ нкоторыхъ только преступлен"iяхъ описывано было имн"iе на Государя ; такъ же не надлежало бы описывать на Государя другихъ кром приобртенныхъ имн"iй.

ГЛАВА X.

142. О обряд криминальнаго суда.


143. МЫ здсь не намрены вступати въ пространное изслдован"iе преступлен"iй , и въ подробное раздлен"iе каждаго изъ нихъ на разные роды , и какое наказан"iе со всякимъ изъ сихъ сопряжено. МЫ ихъ выше сего раздлили на четыре рода : въ противномъ случа множество и различ"iе сихъ предмтовъ , такъ же разныя обстоятельства времени и мста , ввели бы НАСЪ въ подробности безконечныя. Довольно будетъ здсь показать 1. начальныя правила самыя общ"iя , и 2. погршности самыя вреднйш"iя.

144. Вопросъ I. Откуду имютъ начало свое наказан"iя , и на какомъ основан"iи утверждается право наказывать людей ?

145. Законы можно назвати способами , коими люди соединяются и сохраняются въ обществ , и безъ которыхъ бы общество разрушилось.

146. Но не довольно было установить с"iи способы , кои сдлались залогомъ ; надлежало и предохранить оный : наказан"iя установлены на нарушителей.

147. Всякое наказан"iе несправедливо , какъ скоро оно ненадобное для сохранен"iя въ цлости сего залога.

148. Первое слдств"iе изъ сихъ начальныхъ правилъ есть с"iе , что не принадлежитъ никому кром однихъ законовъ , опредлять наказан"iе преступлен"iямъ ; и что право , давать законы о наказан"iяхъ , иметъ только одинъ законодатель , какъ представляющ"iй во своей особ все общество соединенное , и содержащ"iй всю власть во своихъ рукахъ. Отсюду еще слдуетъ , что судьи и правительства , будучи сами част"iю только общества , не могутъ по справедливости , ниже подъ видомъ общаго блага , на другаго какого ни будь члена общества наложити наказан"iя законами точно не опредленнаго.

149. Другое слдств"iе есть , что Самодержецъ представляющ"iй и имющ"iй во своихъ рукахъ всю власть обороняющую все общество , можетъ одинъ издать общ"iй о наказан"iи законъ , которому вс члены общества подвержены ; однако онъ долженъ воздержаться , какъ выше сего въ 99 отдлен"iи сказано , чтобъ самому не судить : по чему и надлежитъ ему имти другихъ особъ , которые бы судили по законамъ.

150. Трет"iе слдств"iе : когда бы жестокость наказан"iй не была уже опровергнута добродтелями человчество милующими , то бы къ отриновен"iю оныя довольно было и сего , что она безполезна ; и с"iе служитъ къ показан"iю , что она несправедлива.

151. Четвертое слдств"iе : судьи судящ"iе о преступлен"iяхъ , по тому только , что они не законодавцы , не могутъ имть права , толковать законы о наказан"iяхъ. Такъ кто же будетъ законный оныхъ толкователь ? Отвтствую на с"iе : Самодержецъ , а не судья ; ибо должность суд"iи въ томъ единомъ состоитъ , чтобъ изслдовать : так"iй то человкъ сдлалъ ли , или не сдлалъ дйств"iя противнаго закону ?

152. Судья судящ"iй о какомъ бы то ни было преступлен"iи , долженъ одинъ только силлогисмъ или соразсужден"iе сдлати , въ которомъ первое предложен"iе , или посылка первая , есть общ"iй законъ : второе предложен"iе , или посылка вторая , изъявляетъ дйств"iе , о которомъ дло идетъ , сходно ли оное съ законами или противное имъ ? заключен"iе содержитъ оправдан"iе или наказан"iе обвиняемаго. Ежели судья самъ собою или убжденный темност"iю законовъ длаетъ больше одного силлогисма въ дл криминальномъ , тогда уже все будетъ не извстно и темно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии