Наказанные народы

В республике развернулось строительство домов, школ, ветеринарных пунктов. Возвращающимся семьям балкарцев предоставлены кредиты 10 тыс. рублей на семью на строительство домов с погашением после третьего года вселения в построенный дом. Отпускаются кредиты на ремонт старых домов — до 3 тыс. рублей в кредит на три года, на приобретение коров — 1,5 тыс. рублей[343] (в старом исчислении).

В 1957—59 гг. возвратилось 9.522 балкарских семьи или 35.982 человека, из них трудоспособных — 14.075[344].

По всей республике происходит восстановление в правах балкарского народа. 20 марта 1957 г. выходит последний номер «Кабардинской правды»[345], а 22 марта первый номер «Кабардино-Балкарской правды»[346]. Правда торжествует…

Восстанавливаются прежние наименования: Заречное снова становится Лашкутой, а Иалбузи — Эльбрусом[347].

Заместитель председателя Совета Министров Кабардино-Балкарской АССР пишет, нимало не смущаясь, такие прочувствованные слова:

Нигде и никогда, ни в одной стране, переселенцы не пользовались таким вниманием и не получали от государства такой поистине великой помощи. Только в нашей стране, обладающей высокоразвитой индустрией и могучей экономикой, возможны такие материальные и денежные расходы на нужды переселенческого населения[348].

Оказывается, балкарцы всего-навсего переселенцы!

В годы войны, — с печалью отмечает Х. И. Хутуев, — погибли тысячи людей. Среди них были и представители балкарской интеллигенции. Значительное количество умерло в годы пребывания балкарцев в Средней Азии. Фактически создание балкарской интеллигенции было прекращено[349].

Тем самым затормозилось и культурное развитие балкарского народа, лишенного в течение 14 лет своих национальных атрибутов: культуры, школ, литературы, искусства.

К началу возвращения балкарцев на родину в 1957 г. в Кабардино-Балкарской АССР из 5243 лиц с высшим образованием балкарцев насчитывалось всего 74 человека, а из 6915 лиц, имеющих среднее образование, балкарцев было лишь 140[350]. Среди них не было ни одной женщины. Спустя пять лет, в 1962 г., число балкарцев, получивших высшее образование, возросло в 2,6 раза (193 чел.), а со средним образованием в 3,3 раза (466 чел.), женщин среди тех и других было 247[351]. Эти данные свидетельствуют не только о быстром развитии культуры после возвращения, но и о колоссальном ущербе, нанесенном образованности балкарцев в годы депортации.

… Живописны дороги Кабардино-Балкарии. Много автомашин мчится по ним, и среди водителей много балкарцев. Загляните в их кабины, и вы увидите Его фотографию. С ласковой, отеческой, заботливой сталинской улыбкой он смотрит на водителя…

Поистине, неисповедимы пути Господни!

Калмыцкая АССР

11 февраля 1957 г. Верховный Совет СССР утвердил закон об образовании Калмыцкой автономной области в составе Ставропольского края РСФСР[352]. В июле 1958 г. Калмыкии был возвращен ее прежний статус — автономной республики[353].

Итак, спустя 14 лет после насильственного выселения калмыки возвращались на родину. Возвращение началось в конце 1956 года.

В 1957–1958 гг. было намечено переселить в Калмыкию 14 тысяч калмыцких семей. На самом же деле возвратилось больше, многие самостоятельно, так сказать, в неорганизованном порядке — 15.400 семей или 62 тыс. чел., из них 23.650 трудоспособных[354].

К концу 1959 г. переселение было в основном закончено. Вернулось 18.158 семей или 72.665 чел., из них трудоспособных 30.056»[355].

Как они были встречены местным населением? На этот счет даже официальные мнения или близкие к официальным расходятся.

В «Очерках истории Калмыцкой АССР», опубликованных издательством Академии наук СССР «Наука» в Москве в 1970 г., утверждается: «Русское население тепло их (т. е. калмыков — А. Н.) встречало…»[356]

Однако на самом деле отношение к возвратившимся было разное. Многие семьи, занявшие дома калмыков во время их изгнания и частично завладевшие их имуществом, старались как можно скорее покинуть пределы Калмыкии. Другие, основательно напичканные за эти годы официальной пропагандой и разговорами об этих «предателях и бандитах», просто не желали жить бок о бок с калмыками. Иные смотрели на них, как на инородный элемент, досадно вторгшийся в их общество.