Написанное болью

Поэтому любые преступления своих, карманных фашистов пресловутое "мировое сообщество" просто-напросто не замечало: "Добоссары оказались блокированными. Погибшие исчислялись уже многими десятками. Немало было раненых, в том числе детей, потому что артиллерийским обстрелам подвергались не только боевые позиции, но и сам город. На окраинах шли полномасштабные бои с применением минометов, реактивных установок, пушек, бронетехники. Канонада не стихала. Но ее никто не слышал. То есть ее никто не хотел услышать. Дубоссарцы делали громкие заявления, которые начинались и заканчивались воплем "Помогите!", но заявления эти никуда не доходили. Мир: спокойно взирал на то, как убивают жителей маленького города" (с. 137).

В точности так же вел себя "цивилизованный мир", пресловутое "мировое сообщество" в двух Югославских войнах (во второй Запад просто осуществил агрессию против "непонятливого", то есть не желающего отдать имущество западному капиталу, сербского руководства). Международный трибунал в Гааге вешает на Милошевича и вообще на сербов всех собак, но самые крупные преступления прозападных хорватских фашистов-усташей этим трибуналом даже не расследуются. Я имею в виду расправу над сербским населением в треугольнике Винковцы - Нашице - Славонски-Брод, где "бесследно исчезло" от 8 до 11 тысяч сербов, уничтожение 6 тысяч сербов в районе Ливно и Оджака, расправу над 3 тысячами сербов из Адриатической Хорватии, над несколькими тысячами в районе Осиека и Вуковара, где сербские власти (когда они смогли отбить эти территории у хорватов) обнаружили массовые захоронения еще не разложившихся трупов со следами изуверских пыток - в том числе трупы детей и беременных женщин (там, кстати, тоже любили вырезать и выжигать на телах кресты и разные надписи, в частности, "С нами Бог" - у христиан есть традиции и христиане эти традиции свято блюдут) (см.: Дом Союзов, 1993, № 5. С. 11-12).

Безупречная тактика Запада себя оправдала: сегодня независимая Молдавия (помните, какой процветающей была эта республика в 70-80-е гг. в СССР?) уверенно претендует на статус самой нищей европейской страны, молдавскими женщинами забиты все западные бордели, в Молдавии процветает такой изуверский "бизнес", как продажа своих органов для трансплантации - но зато экономика Молдавии полностью контролируется западным капиталом. "Ее обнищавший за десятилетия независимости народ, расползаясь по миру в поисках заработка и куска хлеба, уже готов говорить на любом языке - лишь бы выжить: Вся внешняя и внутренняя политика ведется под присмотром различных международных организаций. Направление реформ определяется со стороны. Даже собственный бюджет принимается под диктовку Международного Валютного Фонда" (с. 65). Еще немножко о последствиях "романа" независимой Молдавии с Западом: "Крестьяне из молдавских сел, в том числе из Кочиер и Кошницы, оставшихся под юрисдикцией Молдавии, сотнями приходят в Дубоссары и просят хоть какой-нибудь работы на полях. Без денег. За продукты" (с. 188).

Но Бершин не ограничивается только отношением Запада к приднестровскому конфликту. Это - лишь часть темы, более широкой и более важной: темы моральной и духовной деградации западного мира (точнее - капиталистического общества вообще).

До того как Бершину удалось поездить по Западу, он, естественно, разделял все иллюзии и предрассудки своей среды и своей газеты. Столкновение с реальностью разбило эти иллюзии вдребезги и заставило Бершина, к его чести, преодолеть предрассудки. Это не так просто, как можно подумать. Мы знаем массу людей, которые предпочли не говорить правды о Западе, а извлекать доходы из своей лояльности к Западу (примеры: тот же Сергей Караганов или Мариэтта Чудакова), а то и просто продаться (как Константин Боровой, ставший главным редактором журнала "Америка", то есть, называя вещи своими именами, купленный администрацией США, получающий деньги от американского правительства за пропаганду американской политики и американского образа жизни; другой пример - Андрей Козырев, вдруг введенный в руководство одной из американских корпораций; впрочем, поговаривают, это всего лишь форма оплаты администрацией США услуг Козырева в бытность его министром иностранных дел России).