– А что надо сделать?
– Седьмого числа отсюда отправили телеграмму в Петербург садовнику Эйлиху. Подписана она не была. Но вы ведь знаете, кто ее отправил?
– Простите. Сообщать такие сведения посторонним лицам строго-настрого запрещено.
Сашенька вместо двух рублей достала из ридикюля красненькую.
– Тем более запрещено, – замотал головой телеграфист. – Вот если бы…
– Если бы что? – уточнила Сашенька у умолкнувшего на полуслове блондина. Понятно, что он не решается назвать свою цену. Наверно, очень немалую. Сколько же хочет? Неужели сто рублей?
– Вот если бы Дмитрий Данилович прислал мне свой фотопортрет с дарственной надписью.
– Верните телеграмму, допишу ему про портрет. Сегодня же вышлет.
Телеграфист отдал обратно Сашеньке листок.
– Как вас зовут?
– Нечепыркин Антон Васильевич.
Княгиня, быстро дописав, вернула телеграмму блондину. Тот подсчитал слова:
– Тридцать одно, итого четыре рубля. Ваше сиятельство, давайте вычеркнем мое отчество, тогда слов станет тридцать, вы сэкономите рубль[66]
.– Не буду я ничего вычеркивать, тем более ваше отчество. Держите четыре рубля. И умоляю, Антон Васильевич, назовите имя отправителя. Я тороплюсь. Меня ребенок на станции ждет и старая тетушка.
– Отец Илларион, священник Гребневской церкви в Одинцово. Но текст телеграммы писал не он, его почерк я хорошо знаю. Видимо, кто-нибудь из прихожан попросил его отправить телеграмму.
– Одинцово далеко отсюда?
– Двадцать верст.
– Саввин монастырь по дороге?
– Нет, что вы. Монастырь совсем в другую сторону.
Пока Сашенька беседовала с телеграфистом, Ейбогина с Володей успели подкрепиться в станционном буфете холодной телятиной и нанять за три с полтиной тройку до монастыря. Княгиня не спеша шла к тройке, обдумывая, как преподнести известие, что в монастырь они с Володей все-таки не поедут:
– Александра, ну где ты шляешься? – сделала ей выговор тетушка. – Давай залезай, а то на девятый час опоздаем[67]
.– Простите, Анисья Ивановна, но муж прислал телеграмму. Просит заехать в село Одинцово по одному делу. Это двадцать верст отсюда.
– Ну раз так надо, езжай.
– Володечка, вылезай, – велела Сашенька сыну.
– Нет, я в монастырь, с тетушкой.
– В Одинцове тоже имеется церковь, и мы зайдем в нее обязательно.
– В Одинцове? – задумался на миг Володя и тут же выпалил сведения из путеводителя: – Одинцово. Село в тридцати одной версте от Звенигорода, 203 жителя. Название – от фамилии первого владельца Одинца. В царствование Алексея Михайловича им владел окольничий Артамон Матвеев, потомки которого продали имение Ягужинским, а те, в свою очередь, графу Александру Зубову, брату фаворита Екатерины Второй. Церковь построена в девятнадцатом веке. И никто из великих в ней не бывал. Мне там нечего делать.
– Слышала? – спросила у Сашеньки Ейбогина. – Езжай в свое Одинцово одна.
– И где мы встретимся? Здесь? Во сколько?
– Встретимся дома. Из Одинцова тебе ближе до Химок, чем до Голицыно. Сядешь там на поезд и вернешься. Трогай, – велела извозчику Анисья Ивановна.
Глава девятая
13 июня 1871 года, воскресенье
Сашенька сторговала тройку за десять рублей. После ночной грозы воздух был переполнен ароматами цветущих растений, и даже припекавшее солнце княгиню не раздражало, на скорости его жар разгонялся ветерком.
Трехъярусную колокольню Сашенька увидела впереди еще при подъезде в Одинцово. Церковь оказалась открытой, но внутри ни прихожан, ни священника не было, лишь толстая тетка в черном платье мыла там пол.
– Где найти отца Иллариона? – окликнула ее Сашенька.
– Отдыхает наш батюшка. К шести часам на службу придет.
Ждать три часа, пока соизволит проснуться деревенский поп? Ну уж нет!
– Он нужен срочно. Больной при смерти…
– Так бы сразу и сказали.
Тетка, бросив тряпку, выбежала из храма. Минут через пять, прикрывая зевоту, явился молодой священник с круглыми очками, за стеклами которых прятались проницательные глаза. Поймав их взгляд, Сашенька поняла, что ей не свезло. Она-то надеялась, что здесь служит полупьяный «поп, толоконный лоб», тот же крестьянин, только грамотный. Но местный священник, похоже, неплохо образован, возможно, что перед семинарией успел поучиться в университете. Такого на мякине не проведешь.
– Где больной? – спросил отец Илларион.
– Простите, батюшка, но я соврала. Потому что мне нужно срочно с вами переговорить.
– Хорошо, не волнуйтесь. Я внимательно вас слушаю.
– Седьмого августа вы отправили из Голицыно телеграмму, заказав в столице венок с надписью «Простите». За что вы попросили прощения?
– Простите, сударыня, но я такого случая не припоминаю, – тонко улыбнулся отец Илларион.
– Не лгите, батюшка. Должно быть, просто не знаете, что ту телеграмму вас попросил отправить убийца…
– Убийца? Вы сильно заблуждаетесь.
– Значит, признаете, что отправили телеграмму?
– Сие не преступление и не грех.
– Кто просил ее отправить?
– Имя вам назвать не могу.
– Из-за тайны исповеди?
– Да.
– В данном случае вы не сможете за нее спрятаться. Я ведь не требую сообщить, в каких именно грехах покаялся тот человек. Прошу лишь назвать его имя.
– Нет.