Воля подростка связана с внутренними состояниями, и она — селективна. Из массы внешних манипулирующих сил подросток выбирает, в основном те, которые для него биологически значимы. Важно, хотя бы, научиться селектировать стимулы. Не обращать внимания на весь «базар», который творится вокруг, а «фильтровать», т.е. избирательно реагировать на внешние стимулы.
Есть третий уровень — это уже настоящий хороший пес. Воспитанный пес. Здесь есть сознание, намерение и цель. Больше ничего. Жизнь задала запах лося, лось где-то находится, и он знает, что лось есть. И он бежит километр, два километра, час, второй. Зайцы бегают туда сюда, лисы хвостами машут, запахи пищи — все, что угодно. Все отвлекает. Нет! Ничего нет! Для пса есть только запах лося. Пока он не нагнал, пока он не настиг, пока он не загнал, до тех пор ничего другого не существует. Это — чистая реализация мужской воли. Есть цель, и есть достижение, и ничего больше. И если проанализировать любую красивую биографию — это, как правило — цель, и ничего более: В. Ленин, И. Сталин, А. Македонский, Ф. Ницше, И. Кант, Платон.
Учитывая вышесказанное, медитация — это практика взросления. Научившись удерживать осознание на малой модели, научитесь удерживать осознание на большой модели, а большая модель это и есть жизнь. В этом контексте медитация не столько психодуховная практика постижения, сколько практика воспитания воли и умения удерживать сознание.
Процесс медитации включает три стадии:
• расслабление,
• сосредоточение,
• собственно медитативное состояние, глубина которого зависит от опыта занимающегося, некоторых психологических особенностей его личности и продолжительности сеанса.
Рассмотрим названные стадии по порядку.
Расслабление заключается в устранении чрезмерного нервно-мышечного напряжения (релаксации) и является непременным условием начала медитации. Развиваясь и переходя в сосредоточение, процесс медитации способствует дальнейшему расслаблению, здесь действуют механизмы положительной обратной связи.
Когда тело и ум расслаблены, электрическая активность нейронов мозга изменяется и замедляется. Этот более глубокий, замедленный ypовень обычно называют альфа-ypовнем, и многие современные исследования основаны на его эффектах (в то время как обычное активное сознание называется бета-ypовнем).
Альфа-ypовень является таким состоянием сознания, которое приносит здоровье за счет расслабляющего воздействия на pазyм и тело. И что интересно, он оказывается гораздо более эффективным, чем активный бета-ypовень, в изменении так называемого объективного мира посредством визуализации. В практическом смысле это означает, что если человек научится глyбокомy расслаблению и визуализации, то он сможет эффективнее изменять свою жизнь, чем мог бы это делать при помощи размышлений, беспокойства, составления планов и попыток манипyлиpовать вещами и людьми (Ш. Гавайн).
Чтобы облегчить расслабление и сосредоточение, медитировать следует в спокойном месте, изолированном от шума, яркого света и прочих внешних раздражителей. Это требование обязательно для начинающих, но когда человек овладеет искусством медитации, оно становится менее категоричным.
Для нормального европейского Эго (обладателем которого мы все и являемся) идея расслабления всегда ассоциируется с особой психотехникой или ритуалом — неким уходом из реальности и обыденности.
В медитации есть идея срединности — соблюдения тонкого равновесия между расслаблением и бдительностью. Можно использовать слово «алертность», но это не приблизит нас к смыслу медитации. Потому приведем близкую притчу из буддизма.
Монах по имени Шрона учился медитации у одного из ближайших учеников Будды. Ему было трудно найти правильное состояние ума. Он очень старался сконцентрироваться и получил головную боль. Потом он расслабил свой ум, но настолько, что заснул.
Наконец он обратился к Будде за помощью. Зная, что до того, как стать монахом, Шрона был знаменитым музыкантом, Будда спросил его:
– Ты ведь играл на вине, когда жил в миру? Шрона кивнул.
– Как ты добивался наилучшего звучания своей вины? Для этого нужно было очень сильно натянуть струны или совсем ослабить их?
– Ни то, ни другое. Они должны были быть натянуты как надо, не слишком сильно и не слишком слабо.
– Вот и с твоим умом должно быть так же.
Идея медитации — это срединность: важно быть бдительным и одновременно расслабленным настолько, чтобы даже не удерживать саму идею расслабления.
Второй этап — сосредоточение, при котором необходимо создать нейтральный фокус внимания, чтобы отключиться от мыслей. Таким фокусом может стать дыхание медитирующего, вновь и вновь повторяемые им слова или сочетания звуков, геометрические фигуры, рисунки. Концентрация на выбранном объекте — непростое дело для начинающего: внимание неизбежно будет рассредоточиваться, появятся блуждающие мысли. Не следует бороться с ними, гнать их прочь.
Важный принцип медитации — пассивность отношения, «пусть это произойдет само собой».