Читаем Наркотики, как оружие против нас полностью

К 1900 году в Китае насчитывалось, по оценкам, 13 млн. опиумных наркоманов. Шесть лет спустя 27% всех взрослых мужчин в Китае курили опиум. Этот поразительный уровень зависимости с тех пор никогда не был превзойдён. Другие азиатские страны столкнулись с аналогичными проблемами массовой наркомании, когда европейские державы заставили их участвовать в торговле наркотиками. Продажные, поддерживаемые иностранцами правители этих стран, возможно, также хотели заработать денег за счёт налогов с продажи опиума.[11]

Однако больше всего денег заработали в 1906 году семьи, занимающиеся торговлей опиумом в США и Европе, купив большую часть из 35 тыс. тонн произведённого опия-сырца и продав его с наценкой после переработки. Это составило 85% мирового производства опия в том году и более чем в 4 раза больше, чем из любого другого отдельного источника в истории. Большая часть этого производства опия осуществлялась на юге Китая, примыкая к району, который ныне называется “Золотой треугольник”: Лаос, Таиланд, Бирма (ныне Мьянма) и Вьетнам.[12]

Британские правители, по-видимому, использовали опиум и против британских же граждан, которые изо всех сил пытались улучшить свои условия жизни. Проживавший в Англии Карл Маркс ввёл в обиход термин “опиум для народа”, касающийся злоупотребления опиумом и зависимости, удерживающей людей в политическом сне. Время негативных последствий промышленной революции: переселения рабочих, голод и беспорядки в начале XIX века — позволяет предположить, что британские правители рекламировали опиаты, чтобы помочь усмирить массы бедных и борющихся рабочих, многие из которых присоединились к протестам.[13]

После особенно бурных 8 лет беспорядков и протестов в 1819 году британский парламент принял 6 законов, после которых Британия превратилась в полицейское государство. Эти законы препятствовали проведению публичных собраний, ограничивали доступ к газетам, ускоряли судебный процесс и ограничивали доступ к огнестрельному оружию. В течение 10 лет были введены уличные полицейские патрули. В 1827 году были произведены первые коммерческие партии производного из опия морфина.[14]

Распространение опиума в медицинских и рекреационных целях в промышленно развитых европейских странах привело там к проблемам среди бедных и трудящихся классов. Профессор Лусейн цитирует книгу Карла Маркса "Капитал", в которой говорится, что в 1861 году 26% смертей среди английских детей были вызваны тем, что родители из рабочего класса лечили их опиатными лекарствами. Как также пишет Эл Маккой, массовое пристрастие к опиуму стало особенностью Англии конца XIX века.[15]

США и Великобритания разворачивают торговлю опиумом в ответ на рабочее движение

В XVIII веке у британской Ост-Индской компании появились партнёры среди американских семей из Новой Англии. Власть и лояльность торговцев опиумом распространялись на их американских партнёров, а американские англофилы продемонстрировали неизменную верность Британии, войдя в число 15% американцев, которые, по сообщениям, сражались за англичан в качестве лоялистов во время Американской войны за независимость.[16]

В своей книге "Блюз несбыточной мечты: расизм и война с наркотиками" профессор Кларенс Лусейн утверждает, что британская аристократия и многие богатейшие семьи Америки использовали алкоголь и наркотики в качестве оружия не только на Востоке, но и в Африке, в Северной и Южной Америке, а семьи из Новой Англии полностью захватили торговлю ромом. Лусейн отмечает, что до появления европейцев африканцы традиционно пили только пальмовое вино. Другие интоксиканты использовались в медицинских целях и в умеренных количествах. Европейские торговцы ввозили ром, табак и опиум в Африку для получения экономической выгоды, обманывая африканских торговцев при сборе захваченных рабов, а также ввозили ром в Америку, что привело к спаиванию большого процента коренных американцев.[17]

Среди американских семей, занимавшихся контрабандой опиума в Китай наряду с британцами, была видная семья Расселов из Коннектикута. Расселлы вступали в браки с другими богатыми семьями, включая Пирпонтов — семью, из которой позже произошёл магнат Джулиус Пирпонт “Джей Пи” Морган. Более полудюжины богатейших семей, включая Кэботов, Кушингов, Асторов и Перкинсов, нажили огромные состояния на торговле опиумом и заняли руководящие посты в США. Всего за один год (1840 г.) эти жители Новой Англии ввезли в США чуть меньше 11 тонн опиума.[18]

Перейти на страницу:

Похожие книги

Все тайны Земли, которые ты должен узнать, прежде чем умрешь
Все тайны Земли, которые ты должен узнать, прежде чем умрешь

Ошеломляющие открытия, невероятные гипотезы, величайшие битвы, леденящие душу истории тайных обществ, четвертое измерение, путешествие во времени и стычки с пришельцами — самый интересный опыт человечества, накопленный веками, уместился на страницах этой книги.Вы узнаете:• откуда взялось человечество;• почему исчезли великие цивилизации;• что скрывают древние пирамиды;• где искать ненайденные клады;• что представлял собой священный Грааль и где прячут свои сокровища тамплиеры.Вам откроются:• тайны профессионального гипноза и скрытого управления людьми;• магические приемы, ритуалы и предсказания;• правда о гибели великих людей.Вы встретитесь:• С монстрами, привидениями и инопланетянами.Вы отправитесь в увлекательнейшее путешествие вместе с авторами книги!Откройте первую страницу — и не сможете остановиться.**********

Виктория Львовна Пименова , В. л. Пименова

Альтернативные науки и научные теории / Прочая научная литература / Образование и наука
Анатомия человеческих сообществ. Как сознание определяет наше бытие
Анатомия человеческих сообществ. Как сознание определяет наше бытие

Ничто не мешает нам описывать и объяснять человеческие сообщества так же точно и столь же успешно, как и все прочее в мире, используя научный инструментарий. Так рассуждает эволюционный психолог Паскаль Буайе в этой новаторской книге.Сопоставляя последние достижения эволюционной биологии, психологии, генетики, экономики и других научных дисциплин, автор представляет новый взгляд на устройство человеческих обществ. Буайе убедительно доказывает, насколько значимую роль когнитивные процессы играют в том, как люди выстраивают иерархии, семейные и гендерные нормы, как возникают межгрупповые конфликты и этнические стереотипы.В фокусе его внимания находится принципиальный вопрос: как выработанные в ходе эволюции способности и предрасположенности человека объясняют то, как мы живем в обществе? И почему данные естественных наук критически важны для понимания исторических событий и социальных процессов?

Паскаль Буайе

Альтернативные науки и научные теории