Читаем Наркотики, как оружие против нас полностью

Семья Расселов помогла основать Йельский университет, а в 1833 году один из Расселов основал элитное тайное общество Йельского университета "Череп и кости". Член семьи Кэботов, торговавших опиумом, основал в Гарварде клуб, известный как "Клуб свиней". Компания Рассела беззастенчиво использовала пиратский символ “череп и кости” при международных перевозках опиума. В 1856 году член этого общества Дэниел Койт Гилман стал соучредителем "Russell Trust Association", фонда семьи Рассел, занимавшейся торговлей опиумом, а затем начал выделять деньги другим членам общества "Череп и кости". Сообщается, что фонд Рассела выделил каждому по 15 тыс. долларов, что эквивалентно 255 тыс. долларов в долларах 2010 года, после их окончания университета. Со временем многие из этих членов стали самыми могущественными людьми в мире.[19]

В библиотеке гарвардской бизнес-школы хранятся документы о том, как "Рассел и Ко" захватила торговлю опиумом семьи Перкинсов. Расселы стали важнейшей американской семьёй, делившей с британцами прибыль от торговли опиумом.

В 1874 году британский химик превратил производное опиума, морфин, в героин. К 1898 году немецкая компания "Bayer" представила героин в качестве коммерческого продукта. Годом позже "Bayer" представила своё более мягкое обезболивающее — аспирин. Оба средства массово продавались в сходных масштабах, причем героин рекламировался как “не вызывающее привыкания” лекарство от болезней взрослых и респираторных заболеваний у детей. Другие компании последовали примеру "Bayer" и тоже стали массово продавать героин по всей Европе и Америке, получив одобрение Американской медицинской ассоциации на использование героина в качестве заменителя морфина, не вызывающего привыкания.[20]

Следующие 30 лет были временем больших политических потрясений в Соединённых Штатах. Социалистические и анархистские газеты процветали как в городах, особенно среди недавних иммигрантов, так и в сельской местности, где доморощенные левые активисты завоёвывали читательскую аудиторию. Широкое распространение леворадикального движения последовало за американской промышленной революцией, которая пришла в США через несколько десятилетий после промышленной революции в Европе.

В европейских странах недавно разбогатевшие промышленники выступили против старых богачей из королевских семей. Социологи Колумбийского университета Ричард Клоуард и Фрэнсис Фокс Пивен описали, как европейские промышленники и королевские семьи боролись за лояльность рабочих. Это дало работникам больше рычагов для получения уступок, таких как улучшение условий труда и национальное здравоохранение.

Пивен и Клоуард отметили заметную разницу между европейской и американской историей труда. Когда промышленники подняли голову в США после гражданской войны 1860-х годов, никакая аристократия не противостояла им. Когда рабочие на фабриках пытались организоваться для повышения заработной платы и улучшения условий труда, промышленники сначала применяли к ним насилие, но вскоре переключились на более изощренные методы.[21]

Семьи, занимавшиеся торговлей опиумом, увеличили импорт наркотиков к концу XIX века. Компании продавали большую часть импортируемого опия и его первого производного, морфина, в виде лекарств. Но по меньшей мере четверть импортируемого опиума предназначалась для курения. К 1900 году более 1% населения США пристрастилось к опиуму. Зависимость от опиума, особенно героина, росла “тревожными темпами” в 1903 году параллельно с ростом активности рабочих.[22]

В течение этого периода времени женщины начали борьбу за право голоса. В 1870-х годах полиция арестовала Сьюзен Б. Энтони и Соджорнер Трут. В 1890 году была создана Национальная американская ассоциация избирательных прав женщин. Многие из этих женщин-активисток также боролись за законы против линчевания и создавали группы, борющиеся за улучшение условий труда.[23] К 1890-м и началу 1900-х годов женщины составляли от двух третей до трёх четвертей опийных наркоманов.[24]

Опиумные спекулянты покупают СМИ, разжигают войну

Профессор Йельского университета Дэвид Масто писал, что зависимость от опиатов достигла своего пика к началу ХХ века, поднявшись до невиданного уровня в США. Число людей, употребляющих опиаты, было почти вдвое больше, чем в наши дни. Неизвестно, сколькие по-настоящему “злоупотребляли” опиатами без полноценной зависимости. Одного злоупотребления, как правило, может быть достаточно, чтобы заполнить свободное время и снизить политическую и социальную активность[25].

Перейти на страницу:

Похожие книги

Все тайны Земли, которые ты должен узнать, прежде чем умрешь
Все тайны Земли, которые ты должен узнать, прежде чем умрешь

Ошеломляющие открытия, невероятные гипотезы, величайшие битвы, леденящие душу истории тайных обществ, четвертое измерение, путешествие во времени и стычки с пришельцами — самый интересный опыт человечества, накопленный веками, уместился на страницах этой книги.Вы узнаете:• откуда взялось человечество;• почему исчезли великие цивилизации;• что скрывают древние пирамиды;• где искать ненайденные клады;• что представлял собой священный Грааль и где прячут свои сокровища тамплиеры.Вам откроются:• тайны профессионального гипноза и скрытого управления людьми;• магические приемы, ритуалы и предсказания;• правда о гибели великих людей.Вы встретитесь:• С монстрами, привидениями и инопланетянами.Вы отправитесь в увлекательнейшее путешествие вместе с авторами книги!Откройте первую страницу — и не сможете остановиться.**********

Виктория Львовна Пименова , В. л. Пименова

Альтернативные науки и научные теории / Прочая научная литература / Образование и наука
Анатомия человеческих сообществ. Как сознание определяет наше бытие
Анатомия человеческих сообществ. Как сознание определяет наше бытие

Ничто не мешает нам описывать и объяснять человеческие сообщества так же точно и столь же успешно, как и все прочее в мире, используя научный инструментарий. Так рассуждает эволюционный психолог Паскаль Буайе в этой новаторской книге.Сопоставляя последние достижения эволюционной биологии, психологии, генетики, экономики и других научных дисциплин, автор представляет новый взгляд на устройство человеческих обществ. Буайе убедительно доказывает, насколько значимую роль когнитивные процессы играют в том, как люди выстраивают иерархии, семейные и гендерные нормы, как возникают межгрупповые конфликты и этнические стереотипы.В фокусе его внимания находится принципиальный вопрос: как выработанные в ходе эволюции способности и предрасположенности человека объясняют то, как мы живем в обществе? И почему данные естественных наук критически важны для понимания исторических событий и социальных процессов?

Паскаль Буайе

Альтернативные науки и научные теории