Читаем Народ о религии полностью

Народ о религии

6. ТАЙНА БОЖЬЯ. Народ про релігію, стр. 289–291.

Белорусские

1. ВОСКРЕСЕНИЕ ХРИСТОВО И СОШЕСТВИЕ ЕГО В АД.

Это пародийное произведение появилось в XVIII в. на основе народных антирелигиозных произведений. Оно распространялось на украинском и белорусском языках. Беларуская література XIX стагодзя, Мінск, 1950 г., стр. 23–25.

2. КАК НА ТРАВКЕ ДА НА МУРАВКЕ. Беларускі народ супроць папоу і рзлігіі, стр. 113.

ПОПЫ И МОНАХИ СКАЗКИ И ОСТРОТЫ

Русские

1. ЖАДНЫЙ ПОП. А. Н. Афанасьев, Заветные сказки, № 5.

Русская сатирич. сказка, стр. 182–183.

2. ПОХОРОНЫ КОБЕЛЯ. Заветные сказки, № 2. Русская сатирич. сказка, стр. 192–193.

3. СТАРИЧОК ОСИП И ТРИ ПОПА. Сказки и песни Белозерского края, № 87. Записано от В. В. Богданова. Русская сатирич. сказка, стр. 157–172.

4. БРЮХАТЫЙ ПОП. Записано И. В. Карнауховой от П. Я. Белкова. Сказки и предания Северного края, № ИЗ. Русская сатирич. сказка, стр. 148–150.

5. ДВЕ СТАРУХИ И АРХИЕРЕЙ. Записано от Е. И. Сороковикова-Мигая. Русская сатирич. сказка, стр. 201–202.

6. ВИДЕЛ ЛИ АРХИЕРЕЙ ДУШУ ЧЕЛОВЕКА? Записано от Е. И. Сороковикова-Мигая. Русская сатирич. сказка, стр. 198–200.

7. ХИТРАЯ БАБА. Заветные сказки, № 7. Русская сатирич. сказка, стр. 179–181.

8. ПОВЕСТЬ О КАРПЕ СУТУЛОВЕ. Сохранилась в единственном списке, входящем в рукописный сборник XVIII в. М. И. Соколова, по мнению которого этот список является копией с оригинала XVII в. Сборник сохранился в неполном виде и находится в Рукописном отделе Гос. Ист. музея. Подробнее об этом произведении см. «Русская демократическая сатира XVII в.», стр. 214–215. Эта повесть повторяет многочисленные сказки восточнославянских народов. Одна из них — «Хитрая баба» помещена в нашей книге на стр. 164–166.

Украинские

1. КАК ПОП МЕНЯТЬ ЕЗДИЛ. Святий телепень, стр. 99-100.

2. КАК МУЖИК ПОПА МЕДОМ УГОЩАЛ. Там же, стр. 98–99.

3. КАК ДЬЯКОН ПОПА СЖЕГ. Записано в 1938 г. в с. Безруках,

Дергачевского р-на, Харьковской обл., от учителя Н. Крайдича. Записал Т. Постулат. Народ про релігію, стр. 138–140.

4. СОЛДАТ НА СЛУЖБЕ У ПОПА. Святий телепень, стр. 100—

101.

5. КАК ПОП ПШЕНО ТОЛОК. Записано в Донбассе Б. Буряком от рабочего М. Щаденко. Українська народна сатира і гумор, стр. 172. Народ про релігію, стр. 190–191.

6. КАК КРЕСТЬЯНИН ПОПА УЛИЧИЛ. Записано в 1936 г. В с. Сологубовци, Талалаевского р-на, Сумской обл., от колхозника М. Бойко. Записал П. Павлий. Народ про релігію, стр. 195.

7. ЦЕРКОВНЫЕ ВЕЩИ. Записано в с. Мрини, Носовского р-на,

Черниговской обл., под названием «Баслаі», напеч. в Сб. материалов по малорусскому фольклору (собрал О. Малинка), Чернигов, 1902 г., стр. 367–368. Народ про релігію, стр. 79.

Белорусские

1. ПОП-ЖИВОДЕР. Беларускі народ супроць папоу і рзлігії, стр. 34.

2. КАК ЧЕЛОВЕКУ ВДЕСЯТЕРО БОЛЬШЕ ВЕРНУЛОСЬ. Запи

сано в Белыницком р-не в 1936 г. Варианты: Казки та оповідання з Поділля… № 231. Беларускі народ супроць папоу і ралігіі, стр. 48. Белорусские народные сказки, стр. 236–237.

3. ЗАВИСТЛИВЫЙ ПОП. Записано в с. Лучицы, б. Минской губ., в конце XIX в. от сказочника И. Аземши. Смоленский этнографич. сб., ч. I, стр. 703. Варианты: Народные русские сказки Афанасьева, т. 2, № 258; Казки та оповідання з Поділля… Хе 159; Сказки и рассказы белорусов-полешуков, стр. 40. Белорусские народные сказки, стр. 237–338.

4. ПОП И ДЬЯКОН. Пад панскім бізуном, стр. 37. Белорусские народные сказки, стр. 253–256.

5. КАК ПОП ОБМАНУЛ ТАРАСА… Записано в д. Проверженка, б. Ельнинского у., Смоленской губ., во второй половине XIX в. Варианты: П. Шейн, Материалы для изучения быта… т. II, стр. 120; Смоленский этнография, сб., ч. I. стр. 693. Белорусские народные сказки, стр. 232–235.

6. ПОПОВСКИЙ ОБЕД. Беларускі народ супроць папоу і рэлігіі, стр. 25.

7. КАК ПОП РАБОТНИКОВ КОРМИЛ. Там же, стр. 24.

8. ПОП И РАБОТНИК. Там же, стр. 26–27.

9. ПОПОВСКАЯ ПРОБА. Там же, стр. 33.

10. МУЖИК, ПАН И КСЕНДЗ. Записано в с. Лучицы, б. Минской губ., в начале XX в. от сказочника И. Аземши. Варианты: Северные сказки, X? 59; Сказки и рассказы белорусов- полешуков, стр. 52. Белорусские народные сказки, стр. 239–240.

БОГ, БОГАЧ И БЕДНЯК

СКАЗКИ И ОСТРОТЫ

Русские

1. ПОПОВ РАБОТНИК. Поп и мужик, стр. 45–48. Великорусские сказки, Х9 71.

2. ПОП И РАБОТНИК. Записано в Болдинском р-не, Псковской обл., в 1928 г. Русская сатирич. сказка, стр. 191.

3. КАК ПОП РАБОТНИКОВ МОРИЛ. Сказки и песни Белозерского края. Записано от П. Богданова. Русская сатирич. сказка, стр. 186–190.

Украинские

1. БЕСЕДА. Записано в 1939 г. в с. Мокрые Калигорцы, Черкасской обл., от колхозника Дидука. Записал И. Васильченко. Народ про релігію, стр. 125.

2. РДЗБОЙНИК. Записано в 1899 г. во Львове. Етногр. зб., т. VI,1899, стр. 127. Народ про релігію, стр. 132–133.

3. КАК БЕДНЯК ОТПЛАТИЛ ПОПУ. Записано в 1938 г. в

с. Савранске, Пищанского р-на, Одесской обл., П. Бондарчуком. Народ про релігію, стр. 126–127.

4. КАК КАРМАЛЮК БАРИНА ИСПОВЕДОВАЛ. Святий телепень, стр. 66.