Читаем Народная демонология Полесья: Публикация текстов в записях 80–90-х гг. ХХ в. Том 3 полностью

+ 23.2. Черт как персонаж-устрашитель + 23.36а. Волк/собака подстерегают детей в лесу

№ 309. [Пугали детей] Русалкой, бабой дыкой, цыганами, жыдами. Чортом, волком, старым дидом.

с. Жабчицы Пинского р-на Брестской обл., 1990 г., зап. И. В. Тугай.

+ 23.1. Русалка как персонаж-устрашитель + 23.2. Черт как персонаж-устрашитель + 23.15. Баба как персонаж-устрашитель + 23.20. Дед как персонаж-устрашитель + 23.36. Волк/собака как персонаж-устрашитель

ГОМЕЛЬСКАЯ ОБЛ.

№ 310. Не йдите у лес, або купацца, бо там русаука спойме да и попре! Не йдите, бо русаука зъесць. А тяпер пужають: «Дети, не йдите, бо там цыган!»

с. Тонеж Лельчицкого р-на Гомельской обл., 1983 г, зап. О. Санникова от Боровской Татьяны Андреевны, 1903 г. р.

+ 23.1б. Русалка подстерегает детей в реке/колодце

№ 311. Цыгане ездзяць, забяруць.

с. Махновичи Мозырского р-на Гомельской обл., 1992 г., зап. В. В. Казначеев.

№ 312. Теперако дык ужэ тых русалок не знають люди, тепер тико цыганкою, цыганами пужають: «Тихо, он цыганка йдэ, заберэ у мешок!»

с. Кочищи Ельского р-на Гомельской обл., 1984 г., зап. И. А. Морозов от Крючко Матрены Максимовны, 1913 г. р.

+ 23.1. Русалка как персонаж-устрашитель

№ 313. Колись ешчэ казали: «Тихо будьте — зараз вуж припоузе да укусить!»; «Тихо, тихо, бо нека цыганка иде да возьме тебе заберэ у свой халат да понесе!» Русалка, вроде бы, божэствэннэ, дык русалку не вспоминають, бо ето прыговорыш, да можэ й на самом деле спужаецца, як пойде ужэ мыцца де у речку (...)

с. Кочищи (Жуки) Ельского р-на Гомельской обл., 1984 г, зап. И. А. Морозов от Демьяновой Марии Степановны, 1910 г. р.

+ 23.1. Русалка как персонаж-устрашитель + 23.37. Змея/уж как персонаж-устрашитель

№ 314. Кто воуком, кто дедом, кто цыганом пужае.

с. Золотуха Калинковичского р-на Гомельской обл., 1983 г., зап. Е. В. Какорина от Гузик Авдотьи Васильевны, 1908 г. р.

+ 23.20. Дед как персонаж-устрашитель + 23.36. Волк/собака как персонаж-устрашитель

№ 315. Цыганами, ужом, гадюкой, волком, жабой [пугали детей].

с. Ручаевка Лоевского р-на Гомельской обл., 1984 г, зап. Т. Пигарева от Кацубы Ольги Фадеевны, 1900 г. р.

+ 23.36. Волк/собака как персонаж-устрашитель + 23.37. Змея/уж как персонаж-устрашитель + 23.38. Жаба как персонаж-устрашитель

№ 316. Баба-яга жалезная, лукавый, жалезная баба, цыганом, жидом.

с. Грабовка Гомельского р-на Гомельской обл., 1982 г., зап. Н. В. Борзаковская.

+ 23.2. Черт как персонаж-устрашитель + 23.17. Железная баба как персонаж-устрашитель + 23.18. Баба Яга как персонаж-устрашитель

ВОЛЫНСКАЯ ОБЛ.

№ 317. То вовк идэ, цыганы йидуть, то забэругь тэбэ .

с. Забужье Любомльского р-на Волынской обл., 1987 г, зап. О. В. Лагошняк.

+ 23.36. Волк/собака как персонаж-устрашитель

№ 318. Тыхнете, сядьте, бо прийдэ цыганка з мэшком.

с. Речица Ратновского р-на Волынской обл., 1985 г, зап. М. Д. Люблинская от Костючик Марии Макаровны.

№ 319. [Детей пугали русалкой, цыганом, ужом, волком.]

с. Ветлы Любешовского р-на Волынской обл., 1985 г., зап. О. Ю. Рюрикова.

+ 23.1. Русалка как персонаж-устрашитель + 23.36. Волк/собака как персонаж-устрашитель + 23.37. Змея/уж как персонаж-устрашитель

ЖИТОМИРСКАЯ ОБЛ.

№ 320. У лес — русалку побачишь; [пугали детей] цыганом, немцем, дядькою — за-бэрэ до сэбе.

с. Выступовичи Овручского р-на Житомирской обл., 1981 г., зап. В. И. Харитонова от Караченко Ивана Александровича.

+ 23.1г. Русалка подстерегает детей в лесу + 23.21. Дядька как персонаж-устрашитель

ЧЕРНИГОВСКАЯ ОБЛ.

№ 321. Цыганым, воуком [пугали детей].

с. Олбин Козелецкого р-на Черниговской обл., 1985 г, зап. Е. Л. Чеканова. + 23.36. Волк/собака как персонаж-устрашитель

IV. Животные и природные явления как персонажи-устрашители

Среди полесских персонажей-устрашителей существует довольно узкий круг зверей (в гораздо меньшей степени — птиц, рыб и насекомых), упоминаемых в формулах запугивания детей. В своем большинстве (кроме собаки и козы) это дикие животные, поэтому их образы служат для того, чтобы не допустить детей в чужое, опасное для них пространство — в лес, поле, на реку, к колодцу — и ограничить их пребывание в огороде, где они могут испортить посевы, например порвать огурцы. К персонажам, известным на всей территории Полесья, принадлежат волк (и его менее частотный вариант — собака), уж (или змея), а также жаба - существа, наделенный в полесской и, шире, славянской культуре отчетливой мифологической, хтонической символикой. Видимо, именно этим обстоятельством (а не реальными опасными свойствами данных животных) объясняется их популярность в подобного рода формулах. В частности, если судить по приведенным текстам, одним из наиболее агрессивных существ по отношению к ребенку является жаба, которая в формулах запугивания наделяется фантастическими свойствами — она способна укусить, съесть ребенка, схватить его за голову, утянуть за косы или уши. Можно предположить, что на ее образ персонажа-устрашителя повлияло устойчивое полесское представление о жабе как наиболее распространенной ипостаси ведьмы.

Перейти на страницу:

Похожие книги