Народная история России. От Первой мировой до установления советской власти

Несмотря на оглушительный скандал, убийцы Шингарева и Кокошкина так и не были наказаны.2502 Поначалу В. И. Ленин забил тревогу и заговорил о расследовании. В результате этого было арестовано 8 виновных. Но, по словам журналиста А. С. Изгоева, Ленин недолго порол горячку: были пущены в ход какие-то пружины, и дело совершенно заглохло. Далее, как объяснил журналист, арестованных, непосредственных убийц, скоро выпустили, а вдохновителей искать перестали.2503

По сути, вдохновительницей самосуда была сама власть. Те, кто бросал обвинение режиму в убийстве депутатов, были правы. Именно лидеры Совнаркома натравливали своим декретом несознательные элементы на расправу над „партией врагов народа“. Именно „Правда“ после покушения на Ленина угрожала, что власти „не остановятся перед зверством“.2504

Исходя из этого убийцы депутатов были лишь бездумными орудиями пропаганды, слепыми исполнителями воли Совнаркома.2505 Как впоследствии признался нарком юстиции И. З. Штейнберг, если стреляли матросы и красноармейцы, то орудие заряжали партийные политики и журналисты.2506

После исчезновения убийц депутатов следственная комиссия обратилась к населению с просьбой немедленно сообщить сведения о матросах. Писатель Е. И. Замятин с убийственным сарказмом сообщил имеющиеся у него сведения. Он отметил в газетной заметке, что если Дыбенко и прочие комиссары по совести хотят найти убийц, – найти их проще простого: „Надо просто взять и почитать 'Правду'.“2507

После расстрелов демонстраций, разгона Учредительного Собрания и убийств депутатов власть решила отвлечь внимание народа от трагичных событий. Совнарком предпочёл привлечь внимание масс к праздничной годовщине, – дню памяти жертв, павших 9 (22) января 1905 года.2508

„Кровавое воскресенье“ к тому времени давно стало знаковой цифрой. Это была дата расстрела мирной демонстрации, отправившейся с петицией к царю в надежде на смягчение режима. Выступление народа в 1905 году было безжалостно подавлено, а демонстрация расстреляна. Теперь же, 13 лет спустя, история повторилась. Но уже не от рук самодержавия, а большевиков.

Чтобы дистанцироваться от позорного царского наследия и избежать очевидной параллели с собственной бойней большевики решили почтить жертв „Кровавого воскресенья“. Сделали они это официально, с большой помпой.2509 Этой мерой правительство надеялось возвысится за счёт царизма и утвердить себя как „рабоче-крестьянскую власть“. Был и другой мотив: переписать настоящее через прошлое.

Разумеется, эта казённая акция была совершенно нелепа и абсурдна. Ждать от населения, что уже на четвёртый день после массовых расстрелов оно забудет о пролитой крови и послушно пойдёт строем осуждать расстрел самодержавия, было смешно.

Организация добровольно-принудительной манифестации 9 (22) января 1918 года говорила о полном тоталитаризме власти. Её цинизм и двоемыслие заткнули бы за пояс любого монарха. Одна меньшевистская листовка призывала население в те дни сделать 13-ю годовщину 9 января не только воспоминанием о жертвах, понесённым русским рабочим классом в борьбе с царским самодержавием, но и днём решительного протеста против политики новых самодержцев.2510

В обращении к работникам и работницам говорилось, что большевистские вожди, прикрываясь именем Совета, зовут население 9 января манифестировать свою преданность большевистской власти: „Они хотят превратить этот великий праздник рабочего класса в официальный казённый парад, чтобы покрыть свои преступления. Они хотят превратить его в демонстрацию против Учредительного собрания – за большевистскую власть. Мы призываем вас, товарищи, не поддаваться на этот обман.“2511

Максим Горький в своей статье „9 января – 5 января“ также провёл очевидную параллель. Писатель во всеуслышанье заявил, что 5 (18) января расстреливали безоружных рабочих Петрограда. По его словам, их расстреливали без предупреждения о том, что будут стрелять, расстреливали из засад, сквозь щели заборов, трусливо, как настоящие убийцы: „И точно также, как 9 января 1905 года люди не потерявшие совесть и разум, спрашивали стрелявших: – Что вы делаете, идиоты? Ведь это свои идут! Видите – везде красные знамёна, и нет ни одного плаката, враждебного рабочему классу, ни одного возгласа, враждебного вам! И так же, как царские солдаты – убийцы по приказу, отвечают: – Приказано! Нам приказано стрелять.“2512

В день принудительной манифестации большевистские власти согнали на манифестацию даже иностранных военнопленных.2513 Москвич Н. П. Окунев заметил о правительственной демонстрации „За власть Советов“, что она рисовалась казённой, парадом солдат и красногвардейцев. Всякие другие „штатские“ сборища разгонялись пушками, пулемётами и ружьями.2514