Читаем Народные скороговорки, прибаутки, частушки, пословицы и загадки полностью

Свату первая чарка и первая палка.


* * *


Не за отца отдать, а за молодца.


* * *


Не женись для тещи, не выдавай для свекра.


* * *


Был бы купец, а товар есть.


* * *


Хлеб-соль примаем, а вас под образа сажаем.


* * *


От добрых людей хлеб-соль примаем, а молодца на придачу.


* * *


Против Божьей воли, против добрых людей не спорщики.


* * *


Жениху да невесте сто лет, да вместе.


* * *


В нашем жите хорош росток (о женихе).


* * *


И в нашей пшенице нет торицы (о невесте).


* * *


Не спорьте о приданом, после прибавим.


* * *


Батюшка, пей, да дочери не пропей!


* * *


Как под крестом (под благословением), так и под венцом.


* * *


У хорошей невесты по семи подруг.


* * *


В своей семье всяк (отец, дядя) сам большой.


* * *


На своем пепелище и курица бьет.


* * *


И в Польше нет хозяина больше.


* * *


Где мир да лад, там и Божья благодать.


* * *


На что и клад, коли в семье лад.


* * *


Советно жить — время коротать.


* * *


Любовь да совет — так и нуждочки (и горя) нет.


* * *


Вся семья вместе, так и душа на месте.


* * *


Приведи, Господи, со своим жить, с чужим не расстаться (говорят, принимая влазня, зятя в дом).


* * *


За совет — и в пост мясоед.


* * *


Ссора в своей семье до первого взгляда.


* * *


Что за счеты, что нам считаться?


* * *


Родным (своим) считается, а с женою в разводе живет.


* * *


Чужих нет, а своих мало.


* * *


Чужие не идут, а свои не поддаются.


* * *


Родных много, а пообедать не у кого (а голова одинока).


* * *


Родня до полдня, а пообедать негде.


* * *


Больше баб в семье, больше греха.


* * *


Кому от чужих, а нам от своих.


* * *


В семье не без урода, а на урода все не в угоду.


* * *


Родным не ссуда, а только остуда.


* * *


Без раздела (в хозяйстве) спорее, да много греха на душу примешь.


* * *


Есть родня, есть и возня.


* * *


С родней не без хлопот.


* * *


Когда не вижу своих, так тошно по них; а увижу своих, да много худых, так лучше б без них.


* * *


Вместе тошно, а розно скучно.


* * *


Был свой, а стал чужой (от рук отбился).


* * *


Деревенская родня как зубная боль (докучает).


* * *


Зубная болезнь — девичья сухота да деревенская родня.


* * *


Сватьев — не оберешься, свояков — не огребешься, а женского кумовства — до Москвы не перевешаешь.


* * *


Хоть наследства и не делить, а все надо своими счесться.


* * *


А ну, сочтемся своими: бабушкин внучатный козел тещиной курице как пришелся?


* * *


Десятая вода на киселе.


* * *


Ни ношено, ни рожено, не знай откуда (приемыш, подкидыш и пр.).


* * *


Не грело, не горело, да вдруг осветило.


* * *


Я тебе сват, да ты-то мне кто?


* * *


Чирий и в боку сидит, да не родня.


* * *


За лихого дядьку — хоть матку отдай, все не родня.


* * *


Он нашему слесарю (слесарше) троюродный кузнец.


* * *


Есть и братья у меня, да не свои, чужие.


* * *


Ближняя родня: на одном солнышке онучи сушили.


* * *


Из одной землицы испечены.


* * *


Это барской (генеральской) курицы племянник.


* * *


Твоя бабушка моего дедушку за нос водила (на вопрос: «Как родня?»).


* * *


Твоя бабушка моего дедушку из Красного Села за нос вела.


* * *


На его бабушке сарафан горел, а мой дедушка пришел да руки погрел.


* * *


Родня: наши собаки из одного корыта лакали.


* * *


Его собаки овсянку ели, а наши на них через тын глядели.


* * *


Ваша-то Катерина да нашей Орине двоюродная Прасковья.


* * *


Кумовство да свойство — ближнее родство.


* * *


В поезжанах был, так свой.


* * *


Погостил у подзастрешной родни.


* * *


Родня середь дня (т. е. в обед), а как солнце зайдет — ее и черт не найдет.


* * *


Много ль родни? Кум да прикумок, ручной деверь да два пустосвата.


* * *


Всякий мирянин своему брату семьянин.


* * *


Русский человек без родни не живет.


* * *


Духовное родство пуще плотского.


* * *


Зевок пополам — быть в родне (с тем, с кем зев-нулось).


* * *


И добрый сват — собаке брат.


* * *


Не всяк тому рад, что приехал в гости сват.


* * *


Тот мне и сват, кто мне рад.


* * *


Сват, не сват, был бы добрый человек (был бы таков).


* * *


Сват, не сват, а в горох не лезь (а денежки не родня)!


* * *


У свата по свате не болит голова (т. е. не слишком ближнее родство и дружба).


* * *


И сват свату друг, да не вдруг.


* * *


Поколе пьем вместе, так и сваты, а напились — и разошлись.


* * *


Два брата на медведя, а два свата (свояка) на кисель.


* * *


Сват на коне, а рассват на свинье.


* * *


Зятнин брат теще сват.


* * *


Что честнее (почетнее) посаженые отец да мать, то свадьба счастливее!


* * *


Не учил отец, а дядя не выучит.


* * *


У тороватого дяди денег нет, а богатый скуп.


* * *


Пошел бы охотой в племянники к богатому дяде.


* * *


Едет дядя из Серпухова: бороду гладит, а денег нет.


* * *


Тетка Варвара — широкие карманы.


* * *


Варвара мне — тетка, а правда — сестра.


* * *


Добрая кума прибавит ума. Кума да кум наставят на ум.


* * *


Кумушка любая — бабка суженая.


* * *


При куме не жить, а и без кума не быть.


* * *


При доброй године и кумовья побратимы.


* * *


Четыре двора, а в каждом дворе кум да кума.


* * *


В кумовьях не быть — и пива не пить.


* * *


Не быть у кума — не пить и пива.


* * *


Кума к куме — хоть в решете, да приплывет.


* * *


Прошла кума в три села — не ночевать голубушке дома.


* * *


Зашел к куме да и засел, как в тюрьме.


* * *


Кум к куме с мылом, а кума к куму с пряником (обычай в Прощеный день).


* * *


С бранчивой (сварливой) кумой не напрощаешься.


* * *


Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория культуры
Теория культуры

Учебное пособие создано коллективом высококвалифицированных специалистов кафедры теории и истории культуры Санкт–Петербургского государственного университета культуры и искусств. В нем изложены теоретические представления о культуре, ее сущности, становлении и развитии, особенностях и методах изучения. В книге также рассматриваются такие вопросы, как преемственность и новаторство в культуре, культура повседневности, семиотика культуры и межкультурных коммуникаций. Большое место в издании уделено специфике современной, в том числе постмодернистской, культуры, векторам дальнейшего развития культурологии.Учебное пособие полностью соответствует Государственному образовательному стандарту по предмету «Теория культуры» и предназначено для студентов, обучающихся по направлению «Культурология», и преподавателей культурологических дисциплин. Написанное ярко и доходчиво, оно будет интересно также историкам, философам, искусствоведам и всем тем, кого привлекают проблемы развития культуры.

Коллектив Авторов , Ксения Вячеславовна Резникова , Наталья Петровна Копцева

Культурология / Детская образовательная литература / Книги Для Детей / Образование и наука
Эволюция на пальцах
Эволюция на пальцах

Хотели бы вы снова от звонка до звонка 10 лет отсидеть за школьной партой? Вряд ли… Школа запихивает в голову огромную кучу знаний, только вот раскиданы они беспорядочно и поэтому остаются невостребованными. Что вот вы помните из школьной программы про теорию эволюции? Обезьяны, Дарвин, гены… Эх, невелик набор, да и системы в нем нет.Эта книга знакомит детей и родителей, которые хотели бы рассказать своим детям о мире, с понятием эволюции. Причем речь идет не только о биологической эволюции, чего, наверное, можно было бы ожидать. Эволюция в более широком смысле происходит не только в мире живых организмов, но и в технике, в биохимии, в геологии, в мире звёзд, в психологии.Почему мир именно таков, как в нём возникают сложные структуры, по каким законам они развиваются? Этого не преподают в школе так, как надо бы преподавать — нанизывая на единую ось эволюционного понимания геологию, физику, химию, биологию и общественные науки. Если ваш ребёнок прочтет эту книгу, он окажется на голову выше прочих детей в школе. А вам будет приятно.

Александр Петрович Никонов

Детская образовательная литература