Читаем Народы. Расы. Культуры полностью

Антропологи изучают общие размеры и пропорции тела нс только на живых людях, но и на скелетах и даже на отдельных костях. Костные материалы имеют особенно большое значение. для палеоантропологии («палеос» — древний), которая занимается исследованием антропологических — в том числе и расовых — особенностей наших предков, живших в различные древние периоды истории человечества. Мы не будем здесь подробно останавливаться на приемах измерения отдельных костей. Отметим только, что в антропологии разработаны методы для определения роста по длинным костям конечностей, Так, например, американские ученые М. Троттер и Дж. Глезер, сравнивая размеры костей американских солдат, погибших во второй мировой войне, с их ростом, определенным при жизни во время призывного осмотра, предложили несколько формул для вычисления длины тела по размерам отдельных костей. Так, чтобы определить в сантиметрах рост мужчин по длине бедра, надо умножить эту длину на 2,33 и к полученной величине прибавить 61,41. Аналогичные формулы выведены и для других трубчатых костей конечностей: большой берцовой, плечевой и лучевой. Советский ученый Г. Ф. Дебец вывел формулу для определения веса тела по окружностям и длинам трубчатых костей.

РАСОВЫЕ ПРИЗНАКИ ГОЛОВЫ И ЛИЦА

Большое значение для выделения рас имеют различные признаки головы и лица, изучаемые антропологами как на живых людях, так и на черепах. К таким особенностям относятся абсолютные диаметры, измеряемые в миллиметрах между определенными антропометрическими точками, индексы и так называемые описательные (шкальные) признаки, которые оцениваются на глаз в условных баллах, иногда с помощью гипсовых или пластмассовых моделей. На черепах, кроме того, определяются углы, образуемые условными линиями и плоскостями, проведенными между теми же точками. В нашей книге мы остановимся главным образом на расовых признаках, которые изучаются на живых; о черепных, или краниологических (лат. cranium — череп), особенностях будет сказано очень кратко. В дальнейшем изложении при характеристике отдельных признаков мы будем указывать в скобках размах их групповых вариаций в мировом масштабе.

Из абсолютных диаметров головы чаще всего измеряют ее наибольшую длину между надбровной и затылочной точками (172–198 мм) и наибольшую ширину между теменными точками (129–159 мм). Процентное отношение второго размера к первому называется «головным указателем» (70–88); если он ниже 75,9, говорят о долихокефалии, если колеблется от 76,0 до 80,9 — о мезокефалии, если превышает 81,0 — о брахикефалии (греч. «кефалои» — голова). Географическая изменчивость. головного указателя очень велика: самые различные средние этого индекса встречаются не только у народов различных континентов и стран, но и в разных местных группах одного этноса. Долихокефалия преобладает среди коренного населения Австралии, Меланезии, Индии, Африки, широко распространена в Средиземноморье и Скандинавии, встречается в Америке — на Крайнем Севере у эскимосов и на юге у индейцев бассейна Амазонки и у огнеземельцев. Брахикефалия также распространена у народов разных стран: в Центральной, Юго-Восточной и Передней Азии, на Кавказе, на Балканском полуострове, в Альпах и Пиренеях, в некоторых районах Северной и Южной Америки, например у индейцев Тихоокеанского побережья Канады и США.



Антропометрические точки на голове (по Мартину)

в — верхушечная; нб — надбровная; з — затылочная; т — теменные; ч — брегма: лв — лобновисочные; ск — скуловые; нч — нижнечелюстные; пб — подбородочная; вл — верхнелобная; вн — верхненосовая; пн — подносовая


Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука