Читаем Наруто (СИ) полностью

- Здравствуйте АНБУ--сан,-- ко мне пришел Собака--сан, тот седой шиноби, что постоянно таскает с собой книжку. Благодаря ему у меня в Асгарде хорошая коллекция эротической литературы.

-- Здравствуй Наруто--кун, тебя вызывает Хокаге,-- торжествено обьявляет Собака.

Это что--то новое, зачем правителю деревни четырехлетний малыш?

-- Ой, АНБУ--сан, а зачем?

-- Это Хокаге тебе сам расскажет.

-- Тогда побежали! Ой, а куда?

-- Ты не добежишь, малыш. Давай я тебя понесу.

-- Добегу, АНБY--сан, я очень--очень быстро бегаю.

Ну да. Так мне и дали. Собака берёт меня подмышку, 5 минут по крышам и мы у круглого здания на котором написано "Огонь". Местная администрация,надо понимать.

-- Закладка номер 3 -- сообщает Курама. Вид этого здания должен делать мне хорошо. Ага. Радуемся.

-- АНБУ--сан, а здесь живут шиноби?

-- АНБУ--сан, а какой Хокаге?

-- АНБУ--сан, а обратно мы тоже по крышам или побежим?

-- Наруто--кун пойдём скорее к Хокаге, он уже старый шиноби, нехорошо заставлять его ждать.

-- Побежим, АНБУ--сан!

Поднимаемся на третий этаж, по дороге я копирую всё до чего дотягиваюсь, забегаем в кабинет.

-- Здравствуй Наруто--кун,-- за столом сидит Хокаге и добро на меня смотрит.

-- Закладка номер 1,-- комментирует Курама.

-- Здравствуйте, старый шиноби Хокаге--сама! -- приветствую я, выпрыгивая из штанов. Собака--сан слегка смущается.

-- Всё ли хорошо в приюте, Наруто--кун? -- интересуется Хокаге.

-- Всё хорошо, только Тенжи--кун побил Акиру--куна, а когда тот стал говорить нехорошо, пришла Нона--сан и сказала идти внутрь. А ещё у сторожа--самы кошка родила 5 котят, а сама только гуляет где--то и не кормит их, так что сторож--сама сказал что..

-- Нет, нет, -- машет рукой Хокаге, -- я спрашиваю не обижают ли тебя там?

-- Нет, не обижают,-- соглашаюсь.

-- А как ты думаешь, Наруто--кун, ты уже большой мальчик?

Это куда же ты заходишь, старик? Но делать нечего, улыбаемся и машем.

-- Конечно большой, старый шиноби Хокаге--сама! -- выпячиваю цыплячью грудь и принимаю "солидный" вид.

-- А ты знаешь что большие мальчики не живут в приюте?

-- Знаю! Большие мальчики учатся в академии и станут шиноби!

-- Для академии ты пока маловат, но мы можем договориться, если ты уже большой и сможешь жить сам, то через три года я поговорю в академии, чтобы тебя туда взяли учиться.

-- Конечно, старый шиноби Хокаге--сама! Договорились! Я стану шиноби!

-- Иди, Собака--сан присмотрит за тобой первое время.

Выходим из администрации. Собака--сан берёт меня подмышку и мы скачем по крышам.

Скачем долго, к самой стене. Это общежитие шиноби. Собака с комендантом поселяют меня в махонькую обшарпаную квартирку, я получаю ключи, талоны на питание в соседней лапшичной, короткий инструктаж и одиночество. Наконец то.

Что то большое, наверное тектоническая плита, двинулась в правительстве деревни. Смысла в моей скоростной эмансипации нет никакого. Даже единственая причина -- отодвинуть ядерную бомбу подальше к стене, не годится. Свободу у меня никто не отнимает. В шинобятнике легче за мной наблюдать? А кто мешал наблюдать в приюте? И как четырехлетний малыш будет жить один? Если угробить хотят, есть и проще методы.

Зато свобода! Под негласным контролем, но свобода передвижения по Конохе. Есть ли что, о чём я мечтал больше? А пока пойду в лапшичную.

- Здравствуйте повар--сан! У меня есть вот такие талоны, можно мне у вас покушать?

- Можно, можно! Какую лапшу будешь? Есть с свининой, с морепродуктами, рыбная.

- А можно с мясом?

- Можно со свининой.

- Спасибо, повар--сан. Итадакимас.

- Меня зовут Ичираку Теучи. А это место Ичираку--рамен. Ты уже умеешь читать вывески?

- А я Узумаки Наруто, Теучи--сан. Вывеску я запомню и в следующий раз прочитаю. Я теперь здесь всегда кушать буду, а живу я во--он в том доме, где шиноби.

- А твоя мама шиноби? Она на миссии?

- Нет. Мама у меня умерла. Я самостоятельный шиноби. Старый шиноби Хокаге сказал, что я уже большой и могу жить сам.

- Раз Хокаге сказал, то так, наверное и есть.

.

Вечереет. Скоро будет прохладно, но меня в приютской маечке и трусиках, это не радует. Навожу шмон в квартирке. В столике на кухне, две пачки растворимой лапши. В шкафу в комнате старый футон. Всё. Раздолбайство в этой деревне дает фору традиционному российскому. Не представляю, чтобы в той же России вот так оставили ребёнка одного. Отопления не предусмотрено в принципе, тропики, чай. Следующий день встречаю на футоне, ожидаю Собаку--сана.

- Наруто, почему дверь не закрыта?

- Я не умею, -- а ты что ожидал? Что все с рождения умеют пользоваться замком.

Собака--сан хватается за голову и проводит мастер--класс по пользованию ключами. Похлопав дверью я интересуюсь:

- Собака--сан, а можно мне моё одеялко забрать с приюта.

Собака осматривает комнату с одиноким футоном, проходит на кухню.

- Подожди здесь, -- бросает мне. И исчезает. Через открытую дверь слышно разборку с комендантом. Наконец АНБУшник появляется нагруженый одеялами, простынями, ковром. Следом появляется комендант, гремя посудой.

Общими усилиями квартирка принимает жилой вид.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза