Читаем Наруто (СИ) полностью

Сразу получил тряпку, ведро и коридор. Мыть от сих до сих. Пару недель мыл только коридоры, потом получил повышение -- разрешили мыть палаты. Бегаю, всем улыбаюсь. Вроде примелькался, всех знаю, со всеми здороваюсь. Тут поступает здание, помыть морг. Иду и мою. Трупов я навидался. С этого дня я мойщик морга. Сейчас войны нет, но шиноби попадают под техники на миссиях. На границах неспокойно и стычки случаются, но не каждый день. Основной поток это генины--чунины с тренировок и спаррингов. Бесклановых генинов гибнет больше на тренировках чем на миссиях. Причем надо спалить себе 90% кожи, чтобы ирьенины не смогли вылечить, если меньше -- вытаскивают. Раны от суйтона -- бескровные, торчит розовое мясо. Дотон, если плющит конечности, будешь жить, а если корпус , то всё, к нам. Кишки от давления изо рта вылезают. Работаю спокойно, понимаю, ко мне присматриваются.

В воскресение получаю приглашение послушать лекцию по первой помощи. Шестерым курсантам, впервые вижу их всех вместе, читает ирьенин. Ничего сложного, никаких техник.

На следующий день отправляют опять мыть морг. Через два дня приходит тот ирьенин и допрашивает по теме лекции. Отвечаю. Получаю приглашение на следующую воскресную лекцию. После пары лекций в морг мне больше ходить не надо. Работаю в палатах, выношу утки, поправляю повязки. Бельё менять не заставляют, мне руки так не раскинуть, но всё остальное принеси -- подай. Два часа в день плавно переходят в четыре. Раз в неделю лекция, потом экзамен. Скидок на возраст нет. Но учиться я люблю и умею. Скоро неожиданно замечаю, что все перевязки делаю сам. И даже никто не контролирует.

Зовут к главврачу. Это Хьюга Акира ирьенин ранга А, здешний главный.

- Здравствуй Наруто--кун. Я думаю что курс обучения ты закончил и тебе можно смело давать ранг D. Но ты же хочешь большего?

-- Да, к окончанию академии я хотел бы иметь ранг хотя бы C плюс. А если получится то и B.

- Это очень смелое заявление, но Лист всегда нуждается в ирьенинах и мы пойдём тебе навстречу. Но сначала сделаем небольшой тест.

Он достаёт большую диагностическую печать, расстилает её на полу.

- Снимай, Наруто сандалии и вставай в печать, мы определим сможешь ли ты быть ирьенином.

Блин, такие тесты надо при поступлении проводить, а не после D--ранга. Встаю в печать. Что она тестирует? Стабильность? А что такое эта стабильность?

- К сожалению, Наруто--кун, твоя чакра нестабильна и у тебя не получится вырабатывать медицинскую чакру.-- сокрушается Хьюга.

- А что такое стабильность чакры? -- спрашиваю.

- Ирьенины, когда проводят операции должны держать постоянно одинаковую технику и источник должен выдавать чакру без рывков, как у тебя.

У меня источник стабильнее не бывает, на нём стабилизатор стоит. Или эта печать изучила источник Лиса? Ну конечно же, он у него более яркий и эта дура вцепилась в него. Надо что--то быстро делать.

- У меня стабильная чакра, -- заявляю я и зажигаю Шосен. Эта техника Мистической Руки, и вобще то имеет ранг А. Хьюга переводит взгляд на Шосен и не верит.

- А ну ка коснись меня, -- протягивает руку.

Я касаюсь его Шосеном. В мозг идёт информация о состоянии пальцев.

- Действительно Шосен, -- заключает врач.-- откуда ты его знаешь?

- Шиноби не раскрывают свои источники,-- иду в отказ,-- придумать что--либо, что выдержит проверку, не получается.

- Если ты в этом возрасте смог активировать Шосен без печатей, то я думаю к концу академии можешь и ранг А получить. -- задумывается Хьюга, -- мы будем тебя учить, Наруто. Но как тебя учить, мне надо подумать. Зайди ко мне завтра, сегодня поздно, а завтра у меня уже будет программа твоего обучения.

Печати же, эти мудры, что надо руками крутить. Ну что стоило крутануть, так я их даже не учил. Никак не получается у меня образ восторженого дурачка, как ни стараюсь, может не стоит и пытаться? Для местных сенсоров, таких как эта печать, мой источник почти не виден. Вся чакра уходит в систему бьякуго. По кейракукей крутится только самое необходимое, чтобы разбавить чакру Лиса. Иначе она меня убьет. Зато источник Лиса любой сенсор видит за километры. Если сделать такую же систему бьякуго для Курамы, меня вообще не будет видно в чакре. Почти не видно, буду как нешиноби. Придется повозится, у демона источник единый, на инь и янь лисову чакру надо как то делить в печати.

-- Привет, ты Наруто? -- у входа меня встречает молодой ирьенин в форме.

- Да.

- Вот и хорошо, следуй за мной.

Мы поднимаемся на второй этаж, где у ирьенина кабинет.

- Я Дайкоку Ро, ирьенин В ранга, теперь я твой сенсей. Покажи Шосен, пожалуйста.

Показываю.

- Твоя задача, ходить везде за мной, и делать что скажу. Когда делать ничего не надо, стоишь рядом и смотришь. Ясно?

- Да, Ро--сенсей.

- Вот этот свиток, здесь техника передачи чакры, к завтрашнему дню наизусть, и начнём тренировать. Вопросы задавать можно и нужно, но не при пациентах. Анатомию знаешь?

- Не очень.

- К завтрему подберу тебе пособие, и ещё, работаем с 9 до последнего пациента, если какие дела предупреждаешь заранее. Договорились?

- Да, Ро--сенсей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза