Наш мозг и просветление. Нейробиология самопознания и совершенства

Определенно, «неудачный трип» может стать очень неприятным переживанием и вызвать сильную душевную боль. Например, в исследовании Гриффитса примерно 25 % участников сказали, что на протяжении довольно продолжительной части сеанса они испытывали тревожность, паранойю и депрессию. А у людей с неустановленными расстройствами личности наркотик может спровоцировать переход в психотическое состояние. Впрочем, для всех потребителей галлюциногенных веществ общий риск физических и психологических осложнений остается довольно низким, особенно если эксперимент проводится в тщательно контролируемой обстановке¹².

Давайте сделаем еще один шаг вперед и подумаем о тех, кто намеренно принимает галлюциногенные препараты в рамках духовной традиции. На протяжении тысячелетий целители и шаманы использовали множество психотропных веществ для перехода в измененные состояния сознания – где, по их словам, встречались с разными духами, сущностями или демонами. Полученные сведения они использовали для исцеления и получения откровений, способных повлиять на будущее их племени.

Я смотрю на это так. Я очень близорук, и когда я просыпаюсь по утрам, весь мир как в тумане. Как только я надеваю очки, мир становится кристально ясным, и я могу видеть вещи, которые никогда бы не увидел без помощи очков. Внешняя реальность вокруг меня не изменилась – но я преобразил ее восприятие. Что если галлюциногенный наркотик – как духовные очки для мозга? Что если изменилась не реальность, а лишь способность нашего мозга ее воспринимать? Наркотики изменяют физиологию мозга, и это изменение может привести к преображающему переживанию; что же до шаманов, то изменяющие сознание растительные препараты – это те «очки», которые они используют для вхождения в духовное измерение, которое – в их системе верований – действительно существует. Наше исследование предполагает, что мозг может подвергнуться необратимому изменению или от эффекта самого наркотика, или от преображающего переживания, или от сочетания того и другого.

Просветление? Без обмана? Шаг вперед!

Если коротко и по сути, Просветление – это главная цель всех мировых мистических традиций. Их цель – абсолютное смирение и обретение единства с Богом, сознанием, истиной или какой угодно идеей, лежащей в основе религиозной или духовной философии. Но сколь многие в действительности доходят до таких уровней Просветления? Наверное, мало кто осмелится сравнить свои переживания с опытом канонических гуру или святых.

Можем ли мы хотя бы отличить просветленного от непросветленного? И значит ли это хоть что-нибудь? Опять же, любое интенсивное переживание, которое вам довелось испытать, можете оценить только вы сами. Если оно меняет вашу жизнь, дает вам более великую цель и позволяет найти глубинный смысл для всех ваших действий, то, возможно, не имеет значения, какую метку вы ему присвоите – малое озарение, великое Просветление или простая интуитивная догадка, осенившая ваш разум и мир, в котором вы живете.

Если мы не осознаём возможности Просветления или не верим в нее, мы можем упустить или проигнорировать едва уловимые неврологические изменения, позволяющие мозгу увидеть нечто за пределами наших ограниченных убеждений. Вернемся на мгновение к аллегории Платона. Если нам неизвестно, что мы находимся в «пещере» невежества, возможно, мы никогда не сумеем из нее выйти. Но если мы знаем, что нас ждет нечто большее, разум начинает воображать, какой может оказаться эта великая реальность, или высшая истина. Возможно, именно поэтому мы любим читать о просветленных: они дают нам надежду на то, что есть нечто более чудесное, чем все, что мы видим обычно и к чему мы привыкли. Конечно, в реальной жизни абсолютным судьей становятся только наши личные переживания.

Именно вера в Просветление может позволить нам встать на этот путь. И если мы сможем опознать вехи – силу чувства, ясность ума, переживание единства и принятие нового понимания, меняющего жизнь, – тогда мы сумеем осознанно совершать поступки, способные вести нас к этому великому событию. В следующей главе мы расскажем вам о том, что нейронаука узнала о «просветленном» мозге.

5. Спектр осознания

Мы не человеческие существа,

переживающие духовный опыт —

мы духовные существа,

переживающие опыт человеческий.

Пьер Тейяр де Шарден

С самого нашего рождения мозг обретает замечательную способность к постоянным изменениям. Подумайте о том, каким вы являетесь сегодня – и каким были неделю назад, месяц назад или даже в прошлом году. Несмотря на то что вы остаетесь тем же самым человеком, вы изучили новые навыки, испытали новые переживания и избавились от прежних убеждений и привычек, уже не имеющих в вашей жизни никакого значения. Мы называем это процессом изменения и выхода за пределы вашего нынешнего «я», «самотрансцендентностью».