Читаем Наш Современник, 2002 № 12 полностью

Мы видим, что многие мероприятия правительства — программа “Электронная Россия”, присвоение ИНН, введение платежных электронных карт и др. — осуществляются в интересах Мирового правительства, в интересах “золотого миллиарда” и ведут страну не только к утрате суверенитета, но и, самое главное, разрушают христианское сознание нации, программируют изменение мышления и сознания людей, заставляя принимать богопротивный порядок вещей. Человек таким образом станет терять ориентиры подлинного добра и настоящего зла, станет беззащитным перед реальной опасностью массового применения психо­тронных средств, воздействующих на сознание, и окажется легко поддающимся на любые требования социальной среды, тем более если эти требования будут исходить со стороны государственной власти. При воцарении антихриста, который будет прежде всего политическим лидером, имеющим безграничную власть, такое духовное состояние людей будет чревато тем, что они либо прельстятся анти­христом, поверив в него как в бога, либо будут поклоняться ему, подавленные страхом перед гигантской тотальной диктатурой, карательный аппарат которой будет подавлять всех несогласных с этой системой. Человечество, вошедшее в эту систему зла, начиная с добровольного принятия личных кодов и кончая чипами или лазерными штриховыми метками, окажется при власти антихриста, с одной стороны, духовно подавленным, безвольным, а с другой — прельщенным и зомбиро­ванным. И лишь те люди откажутся признать власть антихриста и поклониться ему, кто сохранит неповрежденным и непрельщенным ум и найдет в себе силы и мужество противостоять этой власти молитвой к Богу и терпением до самоотречения. Многие ли способны будут на это, многие ли сумеют сохранить себя?

Вышеописанный механизм становления мировой системы зла есть механизм окончательного отступления человечества от Бога, предел его секуляризации. Что произойдет, если Церковь пойдет вместе с “мировым сообществом” строить новое глобальное “будущее”, как это делают протестанты, как к этому призывает папа римский? Церковь отдаст свою паству Мировому правительству на претворение в жизнь его глобальных замыслов, суть которых — приведение всего человечества на поклонение исчадию ада. И храмы будут переполнены, и богослужение будет необыкновенно пышным, но прославлять там будут новую мировую власть и молиться будут о “властех и воинстве” Мирового правительства, как в 1917 году стали молиться о Временном правительстве, составленном из масонов и иуд. Церковь тогда еще больше станет апостасийной, слепой к истине, и станет по требованию властей преследовать всех несогласных с новой политической системой. Христиане, противники ИНН, противники глобализации, будут гонимы от своих. А дальше произойдет то, о чем предупреждают Св. Отцы: “Постигли временные и вечные бедствия ветхого Израиля за отвержение Искупителя, — пишет свт. Игнатий Брянчанинов в “Беседе о причине отступления человечества от Бога”, — эти бедствия — слабый образ страшных бедствий, долженствующих быть карою нового Израиля за его преступление. Подвергнется лютой казни временной и вечной, не избежит ее”23.

 

<p><strong>Владимир Родин • Берлин "краснеет"? (Наш современник N12 2002)</strong></p>

владимир родин,

советник 1-го класса МИД РФ в отставке

 

Берлин “краснеет”?

 

“Кто владеет Берлином,

тот владеет Германией...”

Бисмарк

 

Что происходит в Берлине — столице Германии? В 1963 г. американский президент Джон Кеннеди приезжал в Западный Берлин, отделенный стеной от Восточного Берлина, и с трибуны произносил под рев восторженной толпы: “Ich bin ein Berliener” (я берлинец). Жители Западного Берлина горячо приветствовали президента США как гаранта свободы и независимости их города, расположенного на стыке двух систем и их военных блоков. Города, где почти каждую ночь слышалась стрельба.

В “эпоху” Горбачева в Западный Берлин приезжал президент США Рейган. Выступая рядом с Бранденбургскими воротами, Рейган заявил: “Мистер Горбачев, откройте эти ворота! Мистер Горбачев, уберите эту стену!” — Восторженный вопль толпы. Сейчас на дворе  2002-й. Новый американский президент Буш пожаловал 22 мая в Берлин, где открыты Бранденбургские ворота и снесена стена. И...? На центральной площади Берлина состоялась 20-тысячная демонстрация привер­женцев антивоенного и антиглобалистского движения. Буш разместился в отеле, который напоминал “осажденную крепость”.

Казалось, что после достижения в 1990 г. германского единства зерна социа­лизма в ГДР были затоптаны в землю. Но вот чудо! Они не погибли, а дали всходы.

Перейти на страницу:

Все книги серии Наш современник, 2002

Похожие книги

Гордиться, а не каяться!
Гордиться, а не каяться!

Новый проект от автора бестселлера «Настольная книга сталиниста». Ошеломляющие открытия ведущего исследователя Сталинской эпохи, который, один из немногих, получил доступ к засекреченным архивным фондам Сталина, Ежова и Берии. Сенсационная версия ключевых событий XX века, основанная не на грязных антисоветских мифах, а на изучении подлинных документов.Почему Сталин в отличие от нынешних временщиков не нуждался в «партии власти» и фактически объявил войну партократам? Существовал ли в реальности заговор Тухачевского? Кто променял нефть на Родину? Какую войну проиграл СССР? Почему в ожесточенной борьбе за власть, разгоревшейся в последние годы жизни Сталина и сразу после его смерти, победили не те, кого сам он хотел видеть во главе страны после себя, а самозваные лже-«наследники», втайне ненавидевшие сталинизм и предавшие дело и память Вождя при первой возможности? И есть ли основания подозревать «ближний круг» Сталина в его убийстве?Отвечая на самые сложные и спорные вопросы отечественной истории, эта книга убедительно доказывает: что бы там ни врали враги народа, подлинная история СССР дает повод не для самобичеваний и осуждения, а для благодарности — оглядываясь назад, на великую Сталинскую эпоху, мы должны гордиться, а не каяться!

Юрий Николаевич Жуков

Публицистика / История / Политика / Образование и наука / Документальное
Этика Михаила Булгакова
Этика Михаила Булгакова

Книга Александра Зеркалова посвящена этическим установкам в творчестве Булгакова, которые рассматриваются в свете литературных, политических и бытовых реалий 1937 года, когда шла работа над последней редакцией «Мастера и Маргариты».«После гекатомб 1937 года все советские писатели, в сущности, писали один общий роман: в этическом плане их произведения неразличимо походили друг на друга. Роман Булгакова – удивительное исключение», – пишет Зеркалов. По Зеркалову, булгаковский «роман о дьяволе» – это своеобразная шарада, отгадки к которой находятся как в социальном контексте 30-х годов прошлого века, так и в литературных источниках знаменитого произведения. Поэтому значительное внимание уделено сравнительному анализу «Мастера и Маргариты» и его источников – прежде всего, «Фауста» Гете. Книга Александра Зеркалова строго научна. Обширная эрудиция позволяет автору свободно ориентироваться в исторических и теологических трудах, изданных в разных странах. В то же время книга написана доступным языком и рассчитана на широкий круг читателей.

Александр Исаакович Мирер

Публицистика / Документальное