Читаем Наш Современник, 2009 № 03 полностью

Характерная черта: они не живут. Они существуют, потому что большую часть времени проводят в очереди на получение пособия по безработице, либо на интервью на тридцатую работу. В предыдущих 29 интервью им уже отказали, потому что они не прошли тест на отсутствие наркотиков. Часть времени они проводят на бесполезных лекциях различных государственных программ или на курсах "Как перестать быть наркоманом и стать ответственным главой семьи", "Как перестать бить свою жену", "Как сдерживать свой темперамент" и так далее. К сожалению, эта категория "homo sapience" в Америке увеличивается с каждым годом, потому что сегодня в США почти нет такого школьника, который не пробовал бы наркотики.

Родина не считает их отбросами общества. Они — просто "обделённые судьбой люди, с которыми надо работать". И государство с ними работает, посылая с программы на программу. Правительству это выгодно. Выплачивая вэлфер, оно тут же отбирает его обратно за обучение этих особей тому, что любой нормальный человек познаёт естественным путём. Их охотно берут в армию. Многие из них становятся хорошими солдатами. Лишённые инстинкта самосохранения, они смело идут в атаку. Лишённые чувства боли, они делают больно другим. Сегодня они без угрызений совести уничтожают иракское гражданское население и насилуют несовершеннолетних детей — возможно, потому, что их "все достали". Описанная выше категория — это типичный продукт американской системы образования. Это, выражаясь термином психологов, самосозданные и самовоспитанные (за экраном компьютера, заброшенные родителями, обделённые в своё время общением) особи рода человеческого. Они росли без традиционного воспитания, потому что закон разрешает им игнорировать своих учителей и воспитателей. Они с детства воспитывались самотёком. Это новое авангардное поколение, ломающее старые понятия отношений между людьми. По официальной статистике 2003 года, приблизительно 10 миллионов этих "новых человеков" заменили традиционные супружеские отношения киберсексом. У многих из них дети живут в кладовках, а вещи горкой лежат посреди комнаты. Фотографии в рамках стоят у стены на полу, потому что мужья не могут забить гвоздь в стену. Самое чистое место в их домах — это кухня, в которой отродясь не пахло едой. Их кухня — "Макдональдс", "КФС" (Kentucky Fried Chicken) и тому подобные заведения быстрого питания.

По традиции, семья — это ячейка, ответственная за воспитание в своих детях таких качеств, как честность, порядочность, доброта, любовь и уважение к окружающим, и так далее. Родители учат детей традициям, знакомят с духовными ценностями общества, в котором они живут, обучают этикету.

Модель семьи не всегда соответствует идеальному шаблону из-за таких факторов, как развод, алкоголизм, наркомания, безработица или даже временные трудности. Но люди, знакомые с понятием "семейные ценности", как правило, стремятся к восстановлению если не идеальной, то, по крайней мере, прочной модели семьи. Однако во второй половине ХХ века в Америке понятия "семейные узы" и "семейные ценности" в чём-то частично, а где-то полностью поменяли свой смысл.

Многие американские критики обвиняют в этом правительство, политиков, Голливуд, церковь и даже налоговую инспекцию.

Мы уже знаем, что правительство контролирует американскую семью и может под любым предлогом вмешиваться в её дела.

Добавлю, что оно также имеет право привлекать родителей к административной и уголовной ответственности за нарушения и преступления их детей.

Родители уже просто разводят руками от растерянности. Ведь за воспитание, требующее иногда физического наказания ребенка, — тоже административно-уголовная ответственность. И что им делать, если словесного воспита-

ния для ребенка недостаточно? Поэтому, как ни печально, в Америке немало родителей, которые, лишившись родительских прав, опускают руки и оставляют своих детей на попечение государства. Многие просто не могут себе позволить процедуру возвращения ребёнка домой. После лишения родительских прав "обидчик ребёнка" должен полгода посещать класс по воспитанию ребёнка (раго^^ class), что стоит до 1000 долларов. Забирая ребёнка из приюта, родители также должны оплатить его содержание в приюте. И захотят ли родители иметь дело с неуправляемым отпрыском? Дети возвращаются домой из государственных приютов тоже злыми, так как на время лишили себя домашнего уюта. Взаимная ненависть и отчуждённость иногда доводит обе стороны до предела. Дети убивают родителей. А за последние пять лет участились случаи убийства детей родителями.

Перейти на страницу:

Все книги серии Наш современник, 2009

Похожие книги

Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 4
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 4

Четвертое, расширенное и дополненное издание культовой книги выдающегося русского историка Андрея Фурсова — взгляд на Россию сквозь призму тех катаклизмов 2020–2021 годов, что происходит в мире, и, в то же время — русский взгляд на мир. «Холодный восточный ветер» — это символ здоровой силы, необходимой для уничтожения грязи и гнили, скопившейся, как в мире, так и в России и в мире за последние годы. Нет никаких сомнений, что этот ветер может придти только с Востока — больше ему взяться неоткуда.Нарастающие массовые протесты на постсоветском пространстве — от Хабаровска до Беларуси, обусловленные экономическими, социо-демографическими, культурно-психологическими и иными факторами, требуют серьёзной модификации алгоритма поведения властных элит. Новая эпоха потребует новую элиту — не факт, что она будет лучше; факт, однако, в том, что постсоветика своё отработала. Сможет ли она нырнуть в котёл исторических возможностей и вынырнуть «добрым молодцем» или произойдёт «бух в котёл, и там сварился» — вопрос открытый. Любой ответ на него принесёт всем нам много-много непокою. Ответ во многом зависит от нас, от того, насколько народ и власть будут едины и готовы в едином порыве рвануть вперёд, «гремя огнём, сверкая блеском стали».

Андрей Ильич Фурсов

Публицистика