Читаем Наше преступление полностью

Никто н зналъ, кто и почему установилъ нко-торые изъ этихъ праздниковъ, но н праздновать ихъ считалось грхомъ.

Давно какъ-то черноземцы перестали было празд-. новать Варламія малаго, но спустя нсколько лтъ въ день этого святого пожаръ уничтожилъ половину деревни.

Старые люди ршили, что святой обидлся и. ото-мстилъ имъ за то, что опи перестали чтить его па-мять, и празднцкъ былъ возстановлепъ.

Когда вечеромъ Леонтій возвратился домой, то за-сталъ у себя святью Акулину съ избитымъ Аонь-кой.

Акулина пріхала къ сватамъ на праздникъ и кстати просить Леонтія заступиться передъ началь-ствомъ за нее и за ея еемьею, потому что вчера Сашка всенародно грозился перевести весь Кирильевскій родъ, «чтобы и званія не осталось», и чуть не убилъ Аонь-ку. Отняли ужъ добрые люди. Леонтій возбужденно разсказывалъ объ отысканныхъ убійцахъ, о своихъ го-родскихъ приключеніяхъ съ кумомъ Мирономъ и Де-минымъ, ругалъ отсутствующую не во-время полицію, обрушивался па всхъ господъ вообще и особенно на «взяточника» слдователя и при каждомъ случа за-являлъ, что «начальство насъ, мужиковъ, хуже чмъ за собакъ считаетъ, а за господскую собачісу нашего брата-мужика въ острогъ засуживаетъ».

ІІо утру къ Леонтйо пришли и пріхали изъ со-сдпихъ деревень гостц-сестра Елена,двабраткіл.

а(?ІСІ П І\ I с

199

мужа съ женамн, тесть и своякъ Максима — Леонтьева брата, живущаго въ Петербург, и множество другихъ гостей. Къ обду вся просторная изба Леонтія была биткомъ набита народомъ. Нкоторые за неимніемъ свободщіго мста сидли на кровати больной Пра-сковьи. другіе на лсенк у печи.

Не иринять кого-либо изъ гостей было нельзя, потому что, когда въ другихъ деревняхъ были свои праздники, Леонтій тоже здилъ въ гости и его тамъ принимали и чествовали. Единственнаго человка, кого оні) на порогъ къ себ не Пускалъ, это зятя ому, и тотъ но являлся. То же было и въ другихъ избахъ праздновавшей деревни. Вся Черноземь съ нахав-шими родственниками, пріятелями, сватами цлыхъ три дня пьянствовала, ла, плясала и ора.а. Несомннно, пропьянствовала бы и четвертый деньг если бы этимъ днемъ оказалось воскресенье' или иной какой празд-никъ, но, къ сожалнію черноземцевъ, Рождество Бого-родицы приінлось въ субботу. Слдовательно, воскре-сенье было вторымъ очереднымъ днемъ праздника. Вы-питак черноземцами водка считалась ведрами, а на-варенное для этого случая пиво — 'бочками.

Иьяны были вс поголовно, исключая дряхлыхъ стариісовъ да грудныхъ младенцевъ... Пьянъ былъ и урядникъ, пьянъ и десятскій, пьяны и патрульные изъ мужиковъ ... непреоборимый соблазнъ сокрушилъ да-же власти, призванныя по долгу службы наблюдать за порядкомъ... Ошалвшіе отъ вина отцы напаи-вали своихъ малолтнихъ дтей и тшились ихъ опья-ненісмъ...

Деревня въ эти дни представляла собой необыч-ное зрлище.

Вытянутые въ дв линіи, лицомъ другъ къ другу, сто дворовъ съ бревенчатыми старыми и новыми из-бами, амбарушками, хлвушками, баньками, покосив-шимися и стоявшими прямо, крытыми соломой и дран-кой, безъ единаго ДеР^^^ъе1апИI^лиакП:и 200 дворкаХъ и вся длинная улица, раздляющая эти два ряда дворовъ, были перенолнены лохматыми,. стран-ными, раздерганными, шатающимися изъ стороны въ сторону, дико орущими двуногими существами. Каэа-лось, вс эти люди вдругъ заболли острымъ пом-піательствомъ и вмсто степенпой, полной достоинства рчи, во все горло выкрикивали непотребныя слова, точно вс другія ими забыты и только одпими ими, этими непотребными словечками,, они выражали и ра-' дость, и злобу, и дружескій привтъ, и смертель-ную угрозу...

Они, какъ отравленные зельемъ тараканы, распол-зались по всмъ угламъ и закоулкамъ, безтолково раз-махивали руками и головами, сталкивались между со-бой, то безпричинно обнимались, цловались и пла-кали отъ пьянаго умиленія, то ругались, дрались, па-дали и засыпали на улиц, въ дворахъ, въ ямахъ, въ овражкахъ...

Везд, какъ бы на перебой другъ передъ другомъ, рыпли гармошки; нескладными пьяными голосами вы-крикивались псни, почти всегда непристойнаго содер-жапія; время отъ времеііи завывалъ и гудлъ далеко за деревней слышный одинокій бубенъ. И изъ всхъ этихъ звуковъ надъ головой свивался нелпый, дикій, зловіцій гамъ. Казалось, что здсь не люди весели-лись, а завывали и бушевали выпущенныя изъ клтки неразумныя животныя, по-скотски празднующія свою свободу...

Парни цлыми орущими ватагами ходили по ули-ц, били окна, вламывались въ избы и требовали уго-щенія... и горе тмъ изъ хозяевъ, 'кто не въ силахъ былъ удовлетворить ихъ желаній, объ отказ же не могло быть и рчи, иначе ихъ самихъ и ихъ семей-ныхъ немилосердно избивали, въ домахъ производили разгромы.

Давно всмъ деревенскимъ обитателямъ извстно незыблемо установивше^^^лЕ|апИКа?')аКъ^

щую» йвой празДникъ деревню показыйаться сосдямъ или особенно «господамъ» такъ же не беЗопасно, какъ нарваться на хищнаго звря, когда онъ насыщается.

- И на этотъ разъ, дабы н рисковать своей непри-косновенностью и даже жизныо, вс, кому была нуж-да, далеко окольными путями объзжали пирующую Черноземь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих воительниц
100 великих воительниц

На протяжении многих веков война была любимым мужским занятием. Однако традиция участия женщин в войнах также имеет очень давнюю историю и отнюдь не является феноменом XX века.Если реальность существования амазонок еще требует серьезных доказательств, то присутствие женщин в составе вооруженных формирований Древней Спарты – документально установлено, а в Древнем Китае и Индии отряды женщин охраняли императоров. Женщины участвовали в походах Александра Македонского, а римский историк Тацит описывал кельтское войско, противостоящее римлянам, в составе которого было много женщин. Историки установили, что у германцев, сарматов и у других индоевропейских народов женщины не только участвовали в боевых действиях, но и возглавляли воинские отряды.О самых известных воительницах прошлого и настоящего рассказывает очередная книга серии.

Сергей Юрьевич Нечаев

Военное дело / Прочая научная литература / Образование и наука
Управление жизненным циклом корпорации
Управление жизненным циклом корпорации

На протяжении многих лет Ицхак Адизес является признанным гуру в области менеджмента. Он известен как автор уникальной и действенной методологии, которая применяется для оптимизации и повышения эффективности деятельности организаций.Описанию данной методики и посвящена эта книга. Все организации, как живые организмы, имеют жизненный цикл, стадии которого проявляются по мере роста и старения в предсказуемых и повторяющихся шаблонах поведения. На каждой стадии развития организация сталкиватеся с уникальным набором задач. И от того, насколько успешно руководство осуществляет перемены, необходимые для здорового перехода с одной стадии иа другую, зависит успех организации.Книга переведена на 14 языков; на русском языке публикуется впервые. Рекомендуется руководителям всех уровней, бизнесменам, практикам преподавателям менджмента, а также всем, чьи интересы связаны с управлением изменениями и повышением эффективности работы организаций.

Ицхак Калдерон Адизес

Деловая литература / Прочая научная литература / Образование и наука