Нашествие Батыя на Русь. Русский Апокалипсис

Прятались под их крышей нукеры и били в окованные ворота тяжелым бревном. И тут рязанцам удалось. Один за одним вспыхивали залитые смолой тараны. Крича от боли расползались зажженные нукеры.

Снова упала ночь, а потом день и опять ночь. Сколько же сил имеет человек, защищая свой дом и близких…

А монголы все лезли на стены непокорного города и пытались на них закрепиться. Но крепко стояли ратники Рязани! Сшибая татар и кидаясь отчаянно на прорвавшихся. Уже горела половина башен и в нескольких местах пылала стена. Некому было тушить, не отпускал меч. Весь город стоял на стене.

Уже и новые тараны пробили ворота. Но уткнулись радостные нукеры в кучи камней и щебня — обрушил проемы хитрый воевода Яромир. Поди разгребай их, татаре!

Нас всех не будет, все ваше будет.

Но не вечны мы. Кончились силы рязанские. Бесконечные 5 дней штурма измотали защитников, валились с ног они от усталости. Израненные тоже бились, но некому было заменить павших. К утру 6 дня выгорела и рухнула незатушенная вежа (башня), обнажив проем во стене. Бросились туда тысячи чингизида Бари, предвкушая конец изнурительной битвы.

А в шестой день спозаранку пошли поганые на город — одни с огнями, другие со стенобитными орудиями, а третьи с бесчисленными лестницами … на град Рязань месяца декабря в 21 день.

(Повесть о разорении Рязани Батыем)

Побежали татары в рухнувший проем. Ждала их наверху выжившая сотня Гостомысла со Спасского погоста. Устало стояли ополченцы опустив клинки. Собирали силы, намереваясь дорого продать свои жизни. И вот — накрыла их редкую цепь мохнатая река лисьих малахаев.

Закрывшись червлеными щитами — терпели спасские! Но скользили назад ноги под весом татарской тысячи….

Вдруг — протрубил позади боевой рог Рязанского княжества. В кольчужных доспехах ударил навстречу татарам воевода Яромир с последним резервом в 500 гридней младшей дружины!

Долго еще последний красный боевой стяг княжества полыхал и сдерживал черную татарскую толпу. До конца стояли ратники Юрия Рязанского, заждался их князь. Там…

Пробились татары и в ворота. И завязли в отчаянной толпе рязанцев с последним живым тысяцким. И на стены татары прорвались. Некому было уже закрывать прорывы на стенах, но рубили, рубили монгол последние ополченцы. Залило монгольское море Рязань и до самого вечера бились рязанцы везде. Страшна была участь оставшихся…

Непокоренные

Последние вместе с семьей княгини Агреппины и священниками заперлись в церкви, молясь на пути к Господу. Там они и обрели его в огне пожара. Батый не пощадил упрямый город и всех в нем. Старая Рязань не возродится больше. Никто не будет жить в братской могиле.

Но монголам не удалось стереть непокорных русских в пыль истории. Никому не удалось еще…

В 1487 в простом поле села Торчино мальчишка нашел икону. Это было чудесное воскрешение святыни древнерусского Рязанского княжества — иконы Божией Матери Фодотьевской. Сгоревшей вместе с княгиней в церкви 21 декабря 1237 года. Связь русской истории восстановилась.

Глава VI. Евпраксия Рязанская

Любовь до конца. Не получил ее хан Батый.

О том, что случится с ним и его семьей он знал задолго до Батыева вторжения и знакомства с женой, Евпраксией. Федор Юрьевич, сын и наследник рязанского правителя Юрия Ингваревича.

В 1225 г. из крымского Херсонеса в земли Рязанского княжества прибыла чудотворная икона Николы Корсунского. Ее поместили в удельном городе Красный, сыну Федору подарил город отец в 1223 году. Именно в нем, у белого колодца за день до ее прибытия в город и явится Федору сам святой Николай

Зарайск (Красный) сегодня.

Явился великий чудотворец Никола благоверному князю Федору Юрьевичу Рязанскому и сказал: «Князь, иди встречать чудотворный образ мой Корсунский. Ибо хочу здесь пребывать и чудеса творить.

И умолю о тебе Всемилостивого и Человеколюбивого Владыку Христа, Сына Божия — да дарует тебе венец Царствия Небесного, и жене твоей, и сыну твоему.»

(Повесть о Николе Заразском)

Дарует венец Царствия Небесного… Его семье этим было предсказано