ИЕРУСАЛИМ И ГОЛГОФА
Иерусалим — один из древнейших городов мира. Столица библейского Иудейского царства. Город Давида и Соломона. Город распятого Христа. Считается, что Иерусалиму более 3500 лет. Еще задолго до Исхода название «Иерусалим» упоминалось в египетских заклятиях против вражеских городов в виде «Рушалинум». В документах из Телль-Амарны он упомянут как «Урусалим». В ассирийских надписях восьмого века до н. э. — «Урусалимму». В иврите — «Ирушелем» или «Йерушалаим».
Однако первоначальное название города до захвата его евреями согласно Ветхому Завету было Иевус. Лишь много позже он стал называться Иерусалимом. То есть, если опираться на библейские тексты, то смена названия произошла спустя много веков после создания текстов египетских заклятий и Телль-Амарнских документов. Откуда же, в таком случае, в XVIII–XIX вв. до нашей эры появилось название «Рушалинум»? Или это был упомянут совсем иной город (но какой?), или хронология неверна и Телль-Амарнские документы не столь древние. Последнее более вероятно. Тем более что эти «древние надписи», скорее всего, лишь ближневосточные дубликаты, скопированные с настоящих, давно уже потерянных, документов, что довольно часто практиковалось в раннее средневековье (именно так, кстати, пополнялась документами Александрийская библиотека).
По АВ, Иерусалим — город, размещавшийся где-то в Приазовье. Это мог быть восточный берег Крыма, мог быть район северного побережья Азовского моря, а могла быть и Тамань. А там во времена Хазарии (т. е. Израиля) жили древние русы. Посмотрите, как близки различные названия Иерусалима (есть даже Урусалим) названию племени русов.
Конечно же, никто из ученых не хочет рассматривать даже гипотетически такую связь, а напрасно. По мнению историков и лингвистов точной этимологии названия города нет, однако более вероятным, как они считают, может быть происхождение из двух семитских слов: «иро» — «основа» и «шалеем» — это имя бога Шалема. То есть Иерусалим, по их мнению, это «основа, опора бога Шалема». Объяснение, как видите, не впечатляет.
Зато по альтернативной версии объяснение более приемлемо. Иерусалим — город, принадлежащий русам. — Уруса-, -Руша- название русов. А вот — лему- в иврите должно означать «принадлежащий». Сравните библейское имя Лемуил, т. е. «принадлежащий Богу» или «Собственность Бога». Так и Иерусалим: вначале был городом (скорее, поселением) русов, а потом его отобрали хазары, т. е. евреи. Но это, конечно, только одна из гипотез.
Где находится Азовское море и где расположена Палестина, объяснять, думаю, не стоит. Расстояние громадное, путь идет через Кавказ и другие горные районы, местами пустынные, местами заселенные воинственными народами. Но кочевые гунны, аланы, киммерийцы, скифы почему-то не могли жить без Иерусалима. Вот читаем у Евсевия Иеронима: «Весь Восток задрожал… при вестях, что от крайних пределов Меотиды, между ледяным Танаисом и свирепыми народами массагетов… вырвались рои гуннов, которые, летая туда и сюда на быстрых конях, все наполнили резней и ужасом… они направились к Иерусалиму».
На Иерусалим ходили, согласно одной из былин, аланы. Аланская дружина совершила удачный набег на Иерусалим, что на реке Иордань. На Ближний Восток из причерноморских степей направились и киммерийцы. Преследующие их скифы дошли до Египта, но последний откупился от скифов. После этого скифские отряды еще 28 лет гонялись за киммерийцами по всей Малой Азии, после чего вернулись обратно к своим семьям. Бред, да и только. Если, конечно, местом действия этих событий считать район современного ближневосточного Иерусалима. Зато по альтернативной версии все события происходили на небольшом участке земли — в Приазовье. А от скифов откупался вовсе не африканский Египет, а скорее всего, византийский наместник в Крыму.
Как известно, Голгофа — это холм на окраине Иерусалима, где был распят Иисус Христос. Откуда произошло это название? Традиционная история считает, что слово «Голгофа» — от арамейского gulgalta, что в переводе означает «череп». Причем здесь череп? На это ученые отвечают: во-первых, верхняя часть холма представляла собой голую скалу, отдаленно напоминавшую человеческий череп, во-вторых, на этом месте погребен Адам, от черепа которого и пошло это название, а в-третьих, на холме находили черепа казненных людей, ведь холм-то был местом публичных казней. Да, «убедительные» доказательства безмозглости (уж, извините) нашей традиционной истории.