Читаем Нашествие. Пепел Клааса полностью

Впрочем, если бы аланы не оставили слишком много следов на территории Причерноморья, то и их наши историки приняли бы за германцев. И про их родину - Аландские острова (это бы историки утверждали) написали бы предостаточно. Думаете, я слишком преувеличиваю? Читайте Прокопия, его «Войну с вандалами», где он пишет про вандалов: «Страдая от голода, они направились к германцам, называемым теперь франками, и к реке Рейну, присоединив к себе готское племя аланов». Будьте уверены: наши историки взахлеб цитировали бы Прокопия, доказывая, что аланы - одно из германских племен, родственное готам.

Иордан сообщал, что готы вышли из Скандинавии. Готы, остров Готланд, ссылка на Скандинавию у Иордана - казалось бы, все совпадает. Однако не будем забывать, что Иордан на самом деле жил намного позднее, нежели принято считать в традиционной истории. Не с легкой ли руки «Иордана и Ко.» шведские острова получили «исторические» названия? Или это произошло в более ранние времена и Иордан сам пал жертвой некоего высокородного любителя древней истории, который дал имена наиболее известных племен (готов, аланов, бургундов) островам, расположенным рядом со Швецией? И если бы не аланы, сейчас трудно было бы доказать, что исторические готы, бургунды, вандалы в действительности пришли вовсе не из Скандинавии, а из Причерноморья. Как и аланы.

Впрочем, сведение проблемы наличия этнонимов, схожих с названиями племен древних времен, к представленным выше объяснениям, все-таки, пожалуй, неубедительно. В самом деле, откуда мог взяться такой некий правитель - любитель древних легенд? Нет, конечно, чисто теоретически такое могло быть, но принцип «бритвы Оккама», тем не менее, отсекает такую вероятность.

В таком случае могу предложить читателям другую версию появления всех этих исторических этнонимов. Версия эта состоит в том, что и готы, и бургунды, и вандалы действительно оставили свои названия в этих местах, оставили, потому что ОНИ ТАМ ЖИЛИ. Так же, как и аланы. Но пришли они туда из Причерноморья.

А почему бы и нет? Вандалы и аланы обосновались в Северной Африке, а несколькими веками позже норманны - в Сицилии, то есть далеко на юге. Почему же часть причерноморских племен не могла двинуться на север? По АВ, множество племен, обитавших в Причерноморье, в массовом порядке сдвинулись с мест своего обитания, стремительно уходя на запад. А вслед за ними, буквально по пятам, шли захватчики-авары. Здесь уже говорилось, что семиты обосновались в Ютландии и на Британских островах. Там же оказались и отдельные части причерноморских племен.

Почему же другим их частям, прижатым надвигающимися аварами к южному побережью Балтики, не переселиться на острова и далее в скандинавские районы? Тем более что многие из этих районов были весьма малонаселенны. Так, часть готского населения переселилась и обосновалась на острове, получившем название Готланд («готская земля»). Часть племени бургундов осела на острове, названном Борнхольм («бургундский островок»), а от аланских переселенцев пошло название Аландских островов.

О том, что племена во времена Великого переселения народов дробились и расходились в разные, зачастую противоположные части света, говорит хотя бы традиционная история тех же аланов. Не все аланы покинули степи Северного Кавказа и Приаралья. Часть бежавших на запад ушла с вандалами в Северную Африку, другая часть аланов, возглавляемая Гоаром, вместе с бургундами поддержала римского военачальника Иовина в его неудачном стремлении стать императором. А чуть позже они же приняли активное участие в битве на Каталаунских полях против гуннов Аттилы. Причем аланы и бургунды держались вместе. Правда, «Энциклопедический словарь Брокгауза и Эфрона» утверждает, что Иовина поддерживали аланы вместе с гуннами. То есть, получается, бургунды названы гуннами. По АВ, гунны (авары) были семитами, в состав которых вошли значительные группы угорского происхождения.

Как видите, аланы, по ТВ, оказались разделены минимум на три части. Почему же не могла существовать еще одна часть аланов, ушедшая на север?

Но традиционная история не допускает наличия ирано-язычных аланов на Балтике. По ее мнению, на Аландских островах жили свевы, предки шведов. Но о каких свевах идет речь? С одной стороны есть германское (по ТВ) племя свевов, в конечном итоге поселившееся в Иберии и чьи потомки стали современными португальцами. С другой стороны, речь идет об одном из племен, от которых произошли современные шведы. В традиционной истории путаница здесь препорядочная.

Свевы, а по-другому свеоны, жили в Упланде (это Средняя Швеция) и на Аландских островах. Но аландские свевы отличались от основной массы своих предполагаемых одноплеменников обрядом захоронения родовой аристократии. Ибн Фадлан оставил описание погребения знатного руса, сожженного вместе с кораблем. Точно такой же обычай существовал и в Швеции, что для ТВ является краеугольным камнем скандинавской версии происхождения русов. Однако это не совсем так.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1991. Хроника войны в Персидском заливе
1991. Хроника войны в Персидском заливе

Книга американского военного историка Ричарда С. Лаури посвящена операции «Буря в пустыне», которую международная военная коалиция блестяще провела против войск Саддама Хусейна в январе – феврале 1991 г. Этот конфликт стал первой большой войной современности, а ее планирование и проведение по сей день является своего рода эталоном масштабных боевых действий эпохи профессиональных западных армий и новейших военных технологий. Опираясь на многочисленные источники, включая рассказы участников событий, автор подробно и вместе с тем живо описывает боевые действия сторон, причем особое внимание он уделяет наземной фазе войны – наступлению коалиционных войск, приведшему к изгнанию иракских оккупантов из Кувейта и поражению армии Саддама Хусейна.Работа Лаури будет интересна не только специалистам, профессионально изучающим историю «Первой войны в Заливе», но и всем любителям, интересующимся вооруженными конфликтами нашего времени.

Ричард С. Лаури

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Прочая справочная литература / Военная документалистика / Прочая документальная литература
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России

В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; взаимоотношения рядового и офицерского состава; взаимодействие и соперничество родов войск; роль идеологии и пропаганды; символы и мифы войны; солдатские суеверия; формирование и эволюция образа врага; феномен участия женщин в боевых действиях, — вот далеко не полный перечень проблем, которые впервые в исторической литературе раскрываются на примере всех внешних войн нашей страны в ХХ веке — от русско-японской до Афганской.Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах «устной истории». Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.* * *Книга содержит таблицы. Рекомендуется использовать читалки, поддерживающие их отображение: CoolReader 2 и 3, AlReader.

Елена Спартаковна Сенявская

Военная история / История / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное