Наши беседы

Сегодня много говорится о гонениях в СССР в прошлом. Мы жили «за железным занавесом». Десятки тысяч братьев и сестер положили свои головы за проповедь Евангелия. Еще больше прошли через коммунистические тюрьмы и лагеря. Слезы и кровь лились рекой. Страдания верующих можно было сравнить разве что с временами римской и испанской инквизиции. Народ Божий ослабел, рассеялся. Это минусы. Однако где, в какой еще стране существовало такое христианство, которое выдержало бы на себе объявленную мощным государством войну с Богом и Его народом с целью физического и духовного искоренения и которое не только выстояло, но и сохранило единство и чистоту вероучения, дух первоапостольской Церкви? Неудивительно, что, исследуя пройденный путь евангельских христиан-баптистов в России, А. В. Карев писал в реферате, посвященном 90-летнему юбилею братства: «Мы прошли долгий путь по течению великой евангельско-баптистской реки, начиная от ее истоков на юге и севере России и до ее теперешних пределов, и можем с глубокой благодарностью Богу сказать, что русские евангельские христиане-баптисты по количеству своих членов заняли первое место в Европе. Но не только количественная сторона русского евангельско-баптистского движения вызывает благодарность Богу, прилагающему изо дня в день спасаемых к Своей Церкви, но и внутреннее, духовное содержание этого движения должно вызывать у всего мирового христианства величайшую хвалу и благодарность Богу, так как русское евангельско-баптистское движение является носителем апостольского христианства, чего, к сожалению, нельзя сказать о христианских церквах Запада. Печальным фактором современного западного христианства, в том числе и баптизма, является утрата духа апостольства, духа всеобщего священства и духа простоты. Вследствие этого, всякому, кто желал бы найти на земном шаре страну, в которой имеется церковь апостольских дней со всеми атрибутами первохристианства, пришлось бы указать на Советский Союз, где евангельско-баптистские церкви сохранили и дух и устройство церквей апостольского времени. Без всякой гордости и зазнайства можно сказать, что евангельско-баптистская церковь в СССР является Апостольской Церковью XX века» («Братский вестник», 1957 г.).

Когда наши церкви стали посещать гости из США и других стран Запада, то, видя переполненные молитвенные дома, они часто изумлялись и говорили: «Мы считали, что после гонений 30-х годов верующих в Советском Союзе уже нет, а здесь такие благословения! У нас в Америке полная свобода, в городах – по несколько десятков молитвенных домов, но они стоят пустые. У русских братьев есть, чему поучиться! Мы приезжаем сюда духовно согреться». Так заявляли в Москве и других городах американские делегации баптистов в 50-е годы XX века. Я считаю, что этим русские верующие во многом обязаны гонениям, очищавшим и укреплявшим веру, и тому «железному занавесу», который ограждал наши церкви от наплыва лжеучений с Запада. Это – плюсы гонений.

– Вы говорите, что у русских братьев есть, чему поучиться. Эту оценку давали американцы. А сегодня Совет Церквей дает этим общинам новое прозвище – «лжецерковь». Не знают, как еще больше оскорбить и унизить народ Божий… Приведу выдержку из статьи покойного уже члена Совета Церквей Степана Мисирука: «Невозможно умолчать о страшной участи лжецеркви. Ее тоже ожидает будущее. Священное Писание говорит, что даже те, с которыми она жила дружно и была в прелюбодейной связи, восстанут на нее и разорят ее полностью» («Вестник истины», 2001, № 2). Конечно, автор имел в виду Вавилон, великую блудницу из Откровения (17-18 гл.), когда сравнивал с нею зарегистрированные церкви ЕХБ. Это ведь официальный орган Совета Церквей печатает такое!