Наши беседы

Однако НКВД, на то он и НКВД, чтобы уметь заставить человека говорить на себя и на других ложь. Кухмана подвергали истязаниям, о которых в 1956-м году Правительственная Комиссия по пересмотру уголовно-политических дел лаконично отметит: "К обвиняемому О.И. Кухману применялись следователями недозволенные методы ведения следствия".

Что скрывается за фразой "недозволенные методы ведения следствия", послушаем самого Кухмана, о чем он, еле живой, рассказывал пресвитеру Усть-Тальменской церкви Иосифу Федоровичу Титкову, оказавшемуся вместе с ним в одной камере (брат Титков в 1950-м году рассказывал мне): "Когда меня ввели в кабинет следователя на очную ставку, Федор Пименович лежал на полу в луже крови без сознания. Следователь говорит: если и ты не признаешь, что руководил "Союзом спасения религии", то и с тобой будет то же самое, что и с Куксенко. Я отказался и говорю, что я ничего не знаю. Тогда вышли четыре верзилы и стали бить меня так, что я летал из угла в угол, пока не пошла из горла кровь и я ни потерял сознание. На меня вылили ведро воды, подтащили к столу, вложили в руку ручку и сказали, подписывай, и мы сохраним тебе жизнь. Я опять отказался, и меня снова стали бить... И я, кажется, подписал. Себе-то я сделал хорошо, а Федору Пименовичу уже никогда не выйти отсюда".

Подписал, дорогой Отто Иванович, подписал. Столбец с вопросами следователя лейтенанта Юрчика и своими ответами. Другой столбец Федора Пименовича остался неподписанным. Не хватило сил у НКВД заставить. И вода не помогла. Этот страшный протокол "очной ставки" (его ксерокопия), как живой свидетель предсмертных мук и на основании которого Тройка вынесла Постановление о Расстреле, хранится у меня для истории.

Из 26-ти участников по делу 17 братьев и одна сестра через 9 дней были расстреляны. Остальные получили сроки от 8-ми лет и выше.

Вопрос: А О.И. Кухману сохранили жизнь, как обещали?

Ответ: Он проходил с братьями по другому делу, и их также расстреляли.

Итак, когда закончился в 1937 году суд над членами "Союза спасения религии" в Новосибирске, тогда можно было начинать такой суд и над "основателем этого союза" Я.И. Жидковым. Он был осужден на 8 лет, как я уже говорил, и его место занял присланный из Новосибирска М.А. Орлов, который и вел дело во ВСЕХ в Москве до октября 1944 года.

Анализируя пройденный путь Братства ЕХБ в неимоверно тяжелые 30-е годы, мы должны с благодарностью Богу отметить, что, несмотря на бесчеловечно жестокие страдания и лишения народа Божия, враги не смогли достичь своей главной цели. Им не удалось внутренне раздробить верующих на враждующие друг с другом группировки, толки и кривотолки, и Братство, и по своему вероучению, и по вопросам домостроительства, и по своему составу сохранилось единым. Оно не разделилось на легальных и нелегальных, на чистых и нечистых, на верных и неверных - все перегорело, все переплавилось в огне. Врагу не удалось повторить "православный вариант", т.е. поссорить, разделить и противопоставить верующих одного другому. Наоборот, в суровые годы войны совершилось то, о чем молились и к чему стремились лучшие умы наших братьев-отцов: в октябре 1944 года произошло официальное объединение обоих Союзов Евангельских Христиан и Баптистов в один Союз ЕХБ.

Помню, как радовались братья и сестры нашей церкви в г. Алма-Ате, когда услышали об объединении Союзов. Они помнили 20-е годы. Сколько неприязни было раньше между баптистами и евангельскими христианами! Сколько преткновения и соблазна порождали эти междоусобицы для ищущих Бога и особенно для детей верующих родителей! Они нередко говорили: вы же братья? У вас один Бог, одна Библия, а почему вы собираетесь по разным углам и не дружите между собой? Теперь этим соблазнам пришел конец.

В 1944 году в нашей церкви находились старые работники союза Баптистов 20-х годов. Некоторые из них вспоминали: в 1925 году в г. Омске проходил Сибирский Назидательный съезд Баптистов. В Президиум съезда поступила записка: "Скажите, когда закончится война союзов и наступит мир?"

Председательствующий А.С.Ананьин выступил и сказал: «В хорошую погоду пастухи нередко ссорятся между собой то из-за овец, то из-за пастбища. Но когда сгущаются тучи и поднимается ураган, (а в это время начинают рыскать волки) тогда пастухи забывают свои ссоры, сгоняют овец в одно укрытие и дружно охраняют их.

Так скоро будет и в нашем Братстве. Бог пошлет такую бурю, в которой мы забудем всякие деления и всякую рознь и объединимся. И будет одно стадо и один Пастырь».

Так брат предсказал и гонения, и страшные военные годы, и объединение двух братских союзов в один Союз. Мы радовались.

БЕСЕДА ТРЕТЬЯ.

Содержание:

Брошюра "По пути возрождения". Казанская и Алма-Атинская церкви. Как создавался ВСЕХБ. Подписки о сотрудничестве. Члены первого Президиума ВСЕХБ. Как мы трудимся и жертвуем сами.

Иванов В.П.