В апреле 1951 года в Нью-Йорке, группа психологов, психоаналитиков и социологов, связанных с Организацией Объединенных Наций, Мировой Федерацией Психического здоровья, ЮНЕСКО и Всемирной организации здравоохранения, была гостями Фонда Джозии Мэйси Младшего. Это была встреча на которой исследовались, обсуждались и позднее публиковались в отчетах, проблемы правительства и проблемы влияния правительственных систем. Эксперты много узнали о потребности психологического образования и отсева государственных деятелей.
Должны ли подвергаться психоанализу наши администраторы? Этот почти утопический вопрос не заявляет о непосредственном стремлении к психологическому обучению политиков и администраторов, но он действительно указывает на будущие периоды, когда практическое осмысление и озвучивание психологических знаний, будет сопровождать человека в различных аспектах его жизни.
В образование более полно войдет надежное психологическое знание. Психология и психоанализ - пока еще молодые науки, но уже множество наших нынешних политиков могли бы получить от нее пользу. Через пользу от понимания самих себя, они стали бы более осторожными в стратегии мирового господства. Они взяли бы больше ответственности, не только за свои успехи, но также и за свои неудачи. И они взяли бы на себя больше ответственности, для всеобщей пользы и благосостояния, с меньшим количеством приступов внутренней растерянности.
В этот самый момент, наш отказ решать проблемы государственной неэффективности и бюрократического вмешательства в поступки людей, может препятствовать развитию разума гражданина. Потребность человека приспосабливаться находится в постоянном сражении с потребностью человека самовыражаться. Должна изучаться связь нашего непосредственного вольнодумства с несмелым административный мышлением и проблема, которую она представляет, будет решена психологией будущего.
ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ
При упоминании "предательства", в душе человека что-то вскипает. Пробуждаются гнев и презрение, подозрение и тревога, люди остерегаются этой темы. Социальная реакция на предателя - даже прежде, чем мы удостоверимся, что обвинение заслуженное, очень впечатляющая. Прежние друзья отступают от человека, обвиненного в "предательстве" и отстраняются от этого символа зла. В каждом суде над предателями, мы внутренне чувствуем себя обвиняемыми и виновными.
Это одна из причин, по которым процессы по делам об измене производят такие глубокие впечатления и вызывают самые запутанные дискуссии. Диктаторы могут использовать такие суды, чтобы околдовывать публику. В книге по психическому принуждению и насилию над разумом, совершенно необходимо провести исследование проблемы предательства и верности.
В моем родном городе в Голландии была небольшая парикмахерская рядом со зданием правительства. Она принадлежала маленькому человеку с седой французской бородой. В течение многих лет он служил самым важным людям страны. Дипломаты и министры из правительства, гордые генералы и агрессивные лидеры оппозиции, все они хотели обслуживаться у него. Маленький парикмахер всегда был очень учтивым и со всем согласным, стремился угодить своим клиентам. Он пританцовывал вокруг них с чопорными, рабскими движениями, завивая их волосы и занимаясь их усами. Во время работы он задавал своим выдающимся клиентам вежливые вопросы: "Как у Его Превосходительства идет то-то и что он может сказать о том-то?" "Что Государственный министр думает о том-то?" В действительности его вообще не интересовала политика, но маленький парикмахер знал, что его клиентам льстили такие вопросы.
И затем однажды, раздутый, весь в лентах, к нему вошел немецкий генерал и уселся в парикмахерское кресло - в Нидерланды вторглась нацистская орда. Конечно, наш парикмахер знал это и он даже ненавидел захватчиков в течение нескольких дней. Но он был с врожденной благородной душой и он намылил лицо генерала и позаботился, чтобы не испачкать его форму. В следующие дни, эти одетые в странную форму люди заходили в парикмахерскую и маленький парикмахер их всех хорошо обслуживал. За военными пришли люди в коричневых рубашках, а затем и в зеленых гестаповских рубашках. Кожа парикмахерского кресла была протерта огромными черными ботинками. Но маленький парикмахер не жаловался и вскоре оккупанты оценили его работу, как самую модную и лучшую во всем городе.