удивление, когда он увидел, что прямо к его лодке плывет огромная балка. Он велел
выловить ее и использовать при постройке дома. «Да, видно, правду говорили мои
друиды и пророк Бек», — сказал Диармайди вскочил изза стола, желая поскорее
выбежать из этого дома. «Стой!» — крикнул ему Аэд Дуб, появляясь в дверях и пронзая
грудь короля копьем, которое вышло у того из спины. Пришлось Диармайду вернуться в
дом. Тем временем улады окружили дом и подожгли его вместе со всеми, кто находился
внутри. Диармайд попытался спастись от огня и полез в чан с пивом, а потолочная балка
в эту минуту упала и ударила его по голове. Так он и умер.
Таким образом, на вопрос о причине смерти короля Диармайда существует четыре
разных ответа, причем каждый одновременно и правдив, и неправдив. Он был заколот
копьем, он утонул, он сгорел, на голову ему упала потолочная балка. Иными словами, в
мире, где властвует «или — или» либо «ни то ни другое», он бы не умер вовсе!
Рассказ о гибели короля Диармайда заставляет вспомнить роковой пир, последний ужин
перед смертью героя, — этот мотив, хотя и в не столь ярко выраженной форме,
присутствует уже в повестях о Кухулине и короле Конайре. Сверхъестественный характер
этих трапез проявляется по-разному. Поедая мясо своего тезки, Кухулин поедает самого
себя. Оппозиция между поедающим и поедаемым, субъектом и объектом, оказывается,
таким образом, снята. Визжащая свинья, которую суждено отведать королю Конайре,
принесена одноглазым, одноруким и одноногим человеком — существом вроде сыновей
Калатина, чьи тела также не обладают парностью, присущей естественному
человеческому облику. Идея снятия оппозиции «целое — часть» реализуется в рассказе
об изготовлении одежды и питья для короля Диармайда, тогда как в пищу ему
предложены нерожденные поросята. Нам представляется, что попытка Конайре
помирить двух ссорящихся рабов, равно как и попытки Кухулина «разнять» двух
сражающихся бойцов, выводят их обоих на уровень сверхъестественного бытия, которое
превыше оппозиций. В одной из скандинавских повестей о путешествии в страну
мертвых (Хель) на пути героев, в частности, встречаются две армии, вечно
сражающиеся друг с другом. Аналогичный мотив есть и в повести о смерти Финна,
которой тоже предшествует роковой пир. Двое кравчих, подносящих Финну волшебный
рог для питья, вдруг начинают ссориться и даже хватаются за мечи. Победителя в их
поединке нет — они оба одновременно наносят друг другу смертельные раны и
погибают на глазах у всех фениев. «Это происшествие тяжким грузом легло на душу
Финна, который после этого долго молчал, не ел и не пил, а затем произнес. "Мне жаль
их, но опечален я не столько их гибелью, сколько ее причиной"». На вопросы фениев он
отвечал, что чашу, из-за которой возник спор кравчих, он получил в дар от Кронанаха из
сида Фемун и что с нею связаны определенные предсказания «Потом отложил он в
сторону свой рог для питья, и все долго молчали».
Другой знаменательной чертой повествований о смерти героя можно назвать эпизод
сексуально-эротического характера, который обыкновенно предшествует началу конца.
Король Конхобар был смертельно ранен Кетом в туминуту, когда он по просьбе женщин
Коннахта повернулся к ним, чтобы они «смогли узреть красоту его лица». При сходных
обстоятельствах был убит и Ньяль Девять Заложников. Подстрекаемый королем Айлилем,
слепой Лугайд нечаянно убивает копьем Фергуса Мак Ройха, когда тот плавает в озере в
обнимку с королевой Медб, причем голова ее при этом лежит на его груди, а ноги
охватывают его стан. В свою очередь Конал Кернах, по наущению ревнивой королевы
Медб, убил короля Айлиля, когда тот лежал под ореховым кустом с девушкой, и было
это ранним утром первого майского дня. Накануне битвы, в которой Эогану сыну Айлиля
суждено было погибнуть, он провел ночь с дочерью хозяина дома, где он остановился;
аналогичные обстоятельства сопутствуют и смерти Арта, отца Кормака. Блатнат,
похищенная Курои, подстроила все так, что он был убит, когда спал, положив голову ей
на колени. Кумалу, предводителю фениев, было предсказано, что он будет убит в
объятиях собственной жены, причем роковой удар будет нанесен его собственным мечом.
Тогда враги Кумала убедили дочь короля Лохланна (ирландское название скандинавских
стран. —
и через семь дверей и оставлены в последнем, причем все семь дверей провожатые на
обратном пути заперли на замок. В самом дальнем покое был заранее спрятан Арка Дуб
(Черный Арка), королевский рыбак. Он и убил Кумала собственным его мечом. Согласно