Наследники Мальтуса

Бухарестская конференция была третьей всемирной конференцией по проблемам народонаселения, проведенной под эгидой ООН. До этого такие конференции состоялись в Риме (1954 г.) и Белграде (1965 г.). От предшествующих Бухарестская конференция отличалась не только масштабами представительства (137 стран при 88 — в Белграде и 74 — в Риме). В организационном плане наиболее существенно то, что это была первая в истории конференция такого рода, проведенная на межправительственном уровне. Прогрессивная настроенность большинства ее участников вынудила буржуазных представителей изменить тактику. Голос сторонников мальтузианства прозвучал в Бухаресте не на тех нотах, какие звучали в прошлом.

В Риме и Белграде сторонники мальтузианства позволяли себе открыто отстаивать так называемый демографический путь развития, то есть односторонние меры по сокращению рождаемости в странах с бурным ростом населения — государствах Азии, Африки, Латинской Америки. Иными словами, открыто проталкивались меры, на деле способные лишь увековечить экономическую отсталость молодых государств и их зависимость от иностранного капитала. Так, на Белградской конференции Рональд Фридмэн, руководитель центра по изучению проблем народонаселения Мичиганского университета (США), выступая с главным докладом по проблемам рождаемости — центральной теме конференции,— всячески превозносил роль противозачаточных средств в снижении рождаемости. Они, по его словам, «возможно, обусловили это снижение» в развитых странах. Из выступления Фридмэна следовало, что на основе опыта развитых стран руководителям развивающихся государств необходимо главные свои усилия направлять не на расширение и совершенствование национальной экономики, которая явилась бы материальной основой для ликвидации голода и недоедания, скрытой безработицы, неграмотности, для решения других острейших вопросов жизни народов этих стран. Наиболее важная задача, по Фридмэну,— это налаживание «информации об идеях и средствах, касающихся ограничения размеров семей».

Этот вывод вдохновил других участников конференции на призыв к предпринимателям шире разворачивать производство контрацептивов, смелее вкладывать капиталы в это выгодное дело. Было даже внесено предложение внедрять противозачаточные средства принудительно. Представители мальтузианства вели себя на конференции чрезвычайно развязно.

На конференции в Бухаресте никто не отважился отстаивать мальтузианскую программу, когда принимались официальные решения. В целом в обстановке единодушия конференция приняла свой итоговый документ. В его первой главе, «Всемирный план действий в области народонаселения», записано, что нынешняя обстановка в развивающихся странах возникла вследствие неравномерности процесса социально-экономического развития- в мире и что поэтому необходимы «прежде всего социально-экономические преобразования». Отмечается, что при планировании мер по согласованию тенденций в области народонаселения и социально-экономических изменений люди должны рассматриваться не только как потребители (заметим, что именно такими изображает людей мальтузианство), но и как производители благ.

В документе подчеркивается недопустимость вмешательства во внутренние дела других государств, осуждаются колониализм и агрессия. Документ отвергает попытку мальтузианства присвоить себе право определять, сколько у кого должно рождаться детей. Всем семьям, подчеркивается в итоговом документе, должна быть обеспечена возможность «иметь желаемое число детей в желаемое время», для чего первоочередное внимание следует уделять повышению уровня жизни семей.

Общая логика этих положений итогового документа ведет к заключению, что социально-экономические преобразования в молодых государствах невозможны, пока ключевые позиции в экономике и политической жизни здесь находятся в руках иностранных корпораций и местной знати. Ради максимально высоких прибылей эксплуататорские классы, внутренние и внешние, заинтересованы в одностороннем развитии экономики этих стран, в расширении объемов преимущественно экспортной продукции. Нужды местных жителей при этом отодвигаются на задний план. Достаточно сослаться, например, на то, что в начале 70-х годов в Центральной Америке голодало свыше 40 млн. человек и тем не менее для нужд населения владельцы продовольствия оставили меньше ¹/₃ его объема, остальное было выгодно распродано на стороне. Этот и многие другие факты аналогичного порядка свидетельствуют, что необходима самая широкая демократизация устоев жизни молодых государств. Последовательно проведенная демократизация означает полную ликвидацию условий для присвоения результатов чужого труда. А это возможно только при социализме.

Если такой вывод присутствовал бы в итоговом документе Бухарестской конференции не только в виде логического заключения, но и был бы внесен в него словесно, то престиж этого документа в глазах передовой общественности мира мог бы стать еще выше. К сожалению, на конференции в Бухаресте принят лишь компромиссный документ.