Наследники Витовта. Династическая война в Великом княжестве Литовском в 30-е годы XV века

61 Ныне д. Крикштонис (Krikštonys) Норагеляйского ст-ва Лаздийского р-на Алитус-ского у. ЛР.

62 Ныне — д. Дарево (Дарава) в Коньковском с/с Ляховичского р-на Брестской обл. РБ. К 1522 г. там существовал приходской костел (Blaszczyk G. Regesty dokumentôw diecezji wilenskiej z lat 1507–1522 Jana Fijalka і Wladyslawa Semkowicza // LSP. T. 9. Poznan, 2003. Reg. 144. S. 271, 293).

63 В рукописи год и индикт не указаны. 10 июля приходилось на воскресенье в 1435 г.

64 Датировка условна. Послание попечителя Лик великому магистру, в котором говорится о пребывании Сигизмунда Кейстутовича в Троках, датировано 31 августа 1435 г.

65 Р. Шешува (Šešuva) — левый приток р. Нярис (Вилия).

66 Ныне — м-ко Кармелава (Karmėlava), ц. ст-ва Каунасского р-на Каунасского у. ЛР.

67 Ныне — вероятно, д. Гегужине (Gegužinė) в Упнинкском ст-ве Ионавского р-на Каунасского у. ЛР.

68 Ныне — д. Трабы Трабского с/с Ивьевского р-на Минской обл. РБ.

69 Ныне — д. Дарсунишкис (Darsūniškis) в Круонисском ст-ве Кайшядорского р-на Каунасского у. ЛР.

70 Ныне — д. Стаклишкес (Stakliškės), ц. ст-ва Пренайского р-на Каунасского у. ЛР.

71 Публикатор послания А. Левицкий понял дату «Gegeben zu Traken, am freitag vor nativitatis im XXXIX jaren» как пятницу перед Рождеством Христовым и датировал его 19 декабря 1438 г., поскольку в декабре 1439 г. римского короля Альбрехта II, послам которого оно адресовано, уже не было в живых. Вероятнее всего, здесь имеется в виду Рождество Девы Марии, которое празднуется 8 сентября. Это объясняет, почему данное послание приложено к письму комтура Бранденбурга, только что вернувшегося из Литвы, великому магистру от 22 сентября 1439 г. (Lewicki A. Przymierze. Dod. № 8; GStAPK. ОБА 7600). О намерении отправить послов в Литву Альбрехт II писал великому магистру 15 июня 1439 г. (Lewicki A. Przymierze. Dod. № 6). Датировка 4 сентября 1439 г. принята и в книге: Petrauskas R. Lietuvos diduomenė. P. 59, nuor. 8.

72 Нижняя хронологическая граница определяется тем, что к посланию комтура Бранденбурга о его поездке в Литву приложено послание Сигизмунда послам римского короля Альбрехта II от 4 сентября 1439 г. (см. предыдущее примечание).

73 Дата документа, переписанного несколько раз, несомненно, искажена (датируется 1439 г. предположительно, по содержанию). Согласно предположению Э. Савищеваса, высказанному в письме автору этих строк, могла иметься в виду д. Аудра (Audra) Рокишского ст-ва Рокишского р-на Паневежисского у. ЛР.

III Сторонники Свидригайла в 1432–1438 гг.

Просопография завоевала прочное место в арсенале методов исследования средневековой истории[2281]. Просопография подразумевает максимально полный сбор данных, сообщаемых источниками о членах определенной общественной группы (их «внешних» характеристик — сведений о карьере, имуществе и т. д.), в соответствии с определенным, заранее заданным вопросником, после чего следует интерпретация собранных данных[2282]. В отличие от биографистики, основное внимание просопографии направлено на выяснение не индивидуальных характеристик того или иного человека, а общих черт той группы, к которой он принадлежит[2283]. Это позволяет выделить неформальные группы, личные и родственные связи, и показывает их роль в разных сферах жизни общества. В этом особая ценность просопографии для медиевистики: в Средние века личные связи играли первостепенную роль и в функционировании структур управления, и в формировании «партий» и группировок на самых разных уровнях жизни.

Просопографический подход активно используется историками Великого княжества Литовского. Отличительной чертой современных исследований по его истории являются перечни членов той или иной группы, которой посвящено данное исследование. Они позволяют составить предметное и всестороннее представление об изучаемом явлении социально-политической жизни, будь то правящая элита Великого княжества Литовского[2284], члены рады великого князя[2285], служившие ему князья[2286], жители его двора[2287], работники его канцелярии[2288], элита того или иного региона[2289], обладатели рыцарского титула[2290] или духовного сана[2291].