Читаем Наследница старца Зосимы полностью

Когда Зося об усталости, появившейся у неё в последнее время, рассказала, то о. Александр ей так ответил:

— Ты всё время своё в больнице не проводи! Это время тебе отпущено Богом для учёбы! И учёба эта — не только в том, чтобы зрением души научиться энергии воспалений и боли в телах видеть, причины болезни понимать, диагнозы ставить без ошибок. Многое нужно тебе ещё понять, чтобы жить с Богом во времена трудные. А они — будут.

Он помолчал, словно раздумывая, сказать ли или промолчать. Потом произнёс:

— Надвигается пора тёмная, бедствия войны. Крови много прольётся. И для страны нашей, и для всего мира то грядёт.

— Можно ли сие отвести?

— Можно ещё, но лишь частично. Но кто сие сделать-то сможет? Одному человеку, даже правителю, такое не под силу! Ведь судьба стран и народов не только от правителей зависит, но и от праведности и чистоты жизни народов, те страны населяющих. Связано всё воедино. Народы заслуживают тех или иных своих правителей, а правители заслуживают почтение или ненависть народов.

Пред Богом всё!

И приходят порой страдания и беды. То не Бог «насылает кару», но люди сами тому причины создают!

Обычно вначале малые беды земные приходят, словно предупреждающие: «Опомнитесь, люди!», «Очиститесь!», «К Богу развернитесь!», «Про любовь вспомните к каждому человеку, к каждому созданию Божию!»

Но люди долго не видят, не слышат. Думают многие, что их — беды не коснутся, стороной пройдут.

В нынешние времена так не будет — не пройдёт всё мимо безболезненно.

Сами люди в том виноваты, а не внемлют!

Вот автомобили изобрели — тут же к ним броню и пулемёты приделали! Вот аэроплан человеков в воздух как птиц небесных поднял — а на нём придумывают как бомбы разместить.

О чём тут говорить? Всё, что прогрессу и счастью для всех могло бы способствовать, — извратить и на зло направить умудряются люди, которые себя разумными почитают!

Ныне те, кто богаты, полагают, что их владения и титулы, дома и земли — никуда от них не денутся... А те, кто бедны, полагают, что хуже — уже некуда.

Но может быть много хуже, чем ныне! И это — для всех людей приближается! Всех это грядущее коснётся, много потрясений ждёт этот мир!

И надо нам помнить, что ведь и несчастия, и страдания есть предупреждающие указатели для душ!

Смерть — великий очиститель мира.

Смерть также — очень мудрый советчик, если оценивать всё, происходящее в жизни, с точки зрения неизбежности смерти тела и Божьего Взгляда на твою жизнь!

Смерть может быть внезапной — и тогда нет времени что-то понять и изменить. Или смерть может быть медленным угасанием в немощной старости — и тогда нет уже способности ясно мыслить. Потому часто, именно видя смерть других людей, — может человек о смысле своей жизни задуматься.

И тогда, пред лицом своей смерти, человек и сам себе — страшный судия! Если, конечно, у человека сего есть силы, разумность и время на всю свою прожитую жизнь оглянуться.

Бог решает то, когда пора душе покинуть это тело.

И не надо человеку цепляться за жизнь в теле! Но нет и права её не ценить, не беречь!

Помни, Зосенька: ты должна бороться за жизни больных — мудро! Это значит — и вместе с ними, и с Богом!

Но скоро ты поймёшь, что будет «победа» или «поражение» в этой борьбе — не то важно. Потому, что Бог подводит итог по иному критерию: по любви, выросшей в душах!

Нельзя «спасти» всех... Есть свой срок для каждого... Смерть — это просто конец жизни в теле.

Стань настоящим врачом! Выигрывай все битвы за жизнь, которые можно выиграть!

— А когда это невозможно?

— Ты их проиграешь — и примешь это со смирением и благодарностью. Или — «заплатишь выкуп».

— Что это значит?

— Это — возможность взять на себя проблемы и боль другого человека. Платой будет твоё здоровье, твоя сила и, может быть, даже твоя судьба. И не стоит делать сие часто.

Обязательно помни, Зося, что это может быть не всегда во благо. Ведь послано то событие человеку — Богом: для вразумления. Значит, и причину нужно увидеть и изменить в самом том человеке. Иначе — все усилия и самопожертвования — зря. Такое исцеление — не для пользы Богу!

Ты уже сейчас ко мне шла с этим: силу терять стала, радость в душе исчезла. Читала же, как старец Зосима о том рассказывал, что чуть не умер оттого, что чужие болезни на себя брать стал!

— Но ведь я не исцеляла никого, только смотреть училась!

— Да, но энергии болезненные, на которые ты внимание души направляешь, при теле именно твоём остаются. Они могут и болезнь вызвать. Словно — пыль серая оседает или муть какая-то прицепляется к энергиям твоим телесным! От этого очищаться можно научиться. Позже покажу...

Но ныне ты должна принять ответственность не только за себя: за свои решения и поступки. Ты теперь уже получаешь Силу Божию и учишься Ею управлять. Вот и ищи способы для поддержания неразрывной соединённости с Богом: чтобы не оступаться!

Если подумаешь даже о каком-то человеке без любви, с неприязнью или осуждением, — тут же явятся к тебе мысли серые и будет ум нашёптывать недостойное.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература