Читаем Наследница старца Зосимы полностью

— Да., понимаю. Но я всегда думал, что могу с этим справиться. Я гордился, что я всё это понимаю, что мы построим прекрасное общество для счастливых людей. А оказалось, что я сам. могу быть убивающим в ненависти другого человека. Это было, как слепота, как затмение.

— Так бывает, Витя. И вот от этой-то духовной слепоты Иисус и пытался исцелить людей. Он учил о духовном преображении человека — ради приближения к Божественности.

Начало прозрения состоит в том, чтобы начать видеть всё вокруг с сердечной любовью, смотреть из состояния любви!

Пока человек не научился сам идти по жизни, соблюдая законы добра и любви, пока он не победил злобу и гордость в себе, — он не сильно может повлиять на этот мир в лучшую сторону.

Это — так о. Александр объяснял своё понимание об общественных преобразованиях. Он ведь тоже когда-то хотел революцию делать!...

— Что же, мне теперь в монастырь идти, Бога искать?

— Зачем же в монастырь? Бог — Он рядом всегда! Рядом — с каждым человеком!

Бог — это ведь не некий «сильный владыка», которого прославляют через определённые «правила» и обряды. Может вовсе не существовать различных религиозных направлений, но Бог — Он всегда остаётся Творящей Силой!

Для создания того доброго людского сообщества, о котором ты и многие другие люди мечтают, нужно всем понять, что его можно создать только с учётом существования Бога!

Всем важно понять, что Бог — Он больше, чем в одном только направлении религии! Он — Всеобъемлющ!

В существование такого Бога не надо веровать, как в некоего идола, не надо Ему поклоняться и приносить жертвы!

Он — Живая Реальная Сила Любви, с Которой можно соприкоснуться, можно взаимодействовать с Ней!

Он постепенно дарит достойным — Свои Любовь и Понимание Себя!

Но для этого душа должна тоже стать любовью! Иначе Он — не воспринимаем, не видим и не ощущаем!

Человек — это ведь не просто «поумневшее животное»! Ты ведь не думаешь, что мы — люди — всего лишь обезьяны, которые стали разумными потому, что взяли в руки палки? Ты же видишь, что всё не столь примитивно устроено! И так много мы ещё не ведаем и нам ещё только предстоит открыть, причём не только в медицине, но во многих других областях знаний.

Ты же — умеешь любить, понимать!...

Дело ведь не в вере только. Но существует живой опыт пребывания в реальности иного мира!

В это лето я очень многое поняла! И не только про целительство. Но я Иисуса ощущала! Выходила рано утром на берег реки и сидела подолгу в тишине, всё внимание души обратив к Иисусу. И открывался иной Божественный Мир, в Который можно войти, соединиться с этим Миром! И там — приходили такие понимания о жизни, о вере, о любви, о познании Божественного Мира, которые словами сложно передать. Всё это цельно воспринималось душой, а не на уровне слов.

Мне было дано это ощутить.

Но нужно быть очень чистой, кристально чистой душой, чтобы не исказить — в угоду своим желаниям — то, что приходит оттуда. Это — много больше, чем целительные силы и умения.

Всё это может быть открыто только тому человеку, который безраздельно предан Богу!

Виктор слушал и что-то происходило в глубине души. Он не видел духовный Свет, окружавший сейчас Зосю, но не мог не ощущать то, о чём она говорила. И в этом была надежда.

А Зося продолжала:

— Всё плохое — теперь уже в прошлом! Поверь: раз уж ты всё сам понял, увидел — то всё иначе станет!

Зося помолчала немного, потом неожиданно сказала:

— Витя, если ты по-прежнему хочешь этого, то теперь я готова стать твоей женой. Я люблю тебя и хочу быть рядом с тобой. Я могу помочь тебе.

— Как ты можешь любить такое. ничтожество?! Ты это — из жалости? Но так не надо!. Я не хочу жалости!.

— Нет, Витенька, ты увидел и понял то, что стояло между нами, и ты убрал это. Теперь — всё-всё будет хорошо!

* * *

Виктор и Зося официально поженились. За них были искренне рады и Ольга, и Сергей, и Денис. А особо счастливы были их родители. Они были полностью удовлетворены в своих мечтах о благополучии для детей. Им казалось, что вот теперь — и наступит то самое прочное, радостное будущее для всех них.

Но Зося ясно видела всю хрупкость и временность этого земного счастья.

Она видела и понимала, что в любой момент может быть отнято сие упоительное блаженство.

И то счастье от ощущения Божественного Присутствия, которое она сейчас воспринимала со всё нарастающей силой, она пыталась подарить Виктору.

Виктор, спустя месяц после свадьбы, сказал Зосе:

— Как же права была Ольга, говоря нам, сколь ценно каждое мгновение, когда любящие друг друга — вместе! Как же я не понимал этого раньше! Нет большего счастья, любимая моя! Как же это прекрасно — быть рядом и любить друг друга!

— Да, это — удивительная радость! Но есть счастье большее... Оно — в соприкосновении и затем соединении человеческой души и Бога!

То, что между нами, — это же намного больше, чем близость лишь меж телами. Если души не соединены, то тогда это — лишь телесное удовольствие. А если сливаются и тела, и души, то счастье иное — несравненно большее — испытывают люди!

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература