На этой ступени открывается свежесть новых знаний. Это краеугольный камень обучения.
43°-63° – Брат. Фаза albedo. Ступень белого (чистого) знания.
На этой ступени понимаешь, что все знания равны. Камень становится кубическим.
64°-74° – Мастер. Фаза citrinitas. Ступень золотистого знания.
На этой ступени готовься поделиться знаниями. Камень становится овальным, как первояйцо.
75°-95° – Секретный Мастер. Фаза rubedo. Ступень красного знания.
На этой ступени понимаешь, что невозможно объять необъятное. Камень становится круглым, как сфера знаний.
Шесть стадий Алхимии позволяют получить в лаборатории, Философский Камень, источник беспредельной Силы. Так же и в Посвящении, шесть стадий позволяют из профана получить Мастера, знающего в этом мире законы мироздания.
Приведем здесь выдержки из интервью журнала "Милый Ангел" с братом Маркионом, главой французской ветви "Ордена Восточных Тамплиеров" (О.Т.О)
Брат Маркион является авторитетным исследователем тайных обществ и их связей с политическими движениями.
М.А. Как вы объясните Брат Маркион такое особое положение обряда «Мемфис-Мицраим» в современном масонском мире?
Б. М. Для того, чтобы объяснить эту ситуацию, необходимо вернуться в XIX век, когда традиционной для членов ордена была двойная или тройная принадлежность. Большинство членов "Golden Dawn" или "Ордена Восточных Тамплиеров" принадлежало одновременно к масонерии египетского обряда "Мемфис Мицраим". Это, пожалуй, единственная ветвь в масонерии, являющаяся подлинно революционной. Это течение масонерии хочет изменить мир, в то время как другие масонские ветви, в большинстве случаев, занимаются лишь организацией и управлением мировой политикой. Более того, большинство регулярных обрядов масонерии стремятся таким образом организовать мир, чтобы члены этих организаций могли занять в нем центральное положение и руководить им наилучшим для себя образом. Важно, чтобы большинство членов масонерии могли получить от этого управления и от создаваемой структуры максимальную выгоду для самих себя…
"Мемфис Мицраим", в противоположность большинству ветвей регулярной масонерии, является чисто революционным обрядом, он стремится изменить порядок вещей. Как это ни парадоксально, "Мемфис Мицраим" исторически всегда был в контакте и стоял в основании большинства революционных и националистических движений (возьмите, в частности, пример Гарибальди, который был одним из крупных деятелей масонства итальянской ветви ордена карбонариев). Кстати, напомним, что Кроули сам был членом "Мемфис Мицраим" и одновременно активистом националистического ирландского движения. Более того, он был тесно связан с IRA, "Ирландской республиканской армией". Кроме того, Кроули был якобитом, то есть сторонником установления власти Стюартов в Англии. Но он считал, что для установления царства нового Мессии необходимы предварительные катастрофические процессы. Для Кроули история мира представляет собой смену сезонов, которые он называл "зонами". Эти зоны меняются, так же как солнце проходит четыре важнейшие точки, точки равноденствия и точки летнего и зимнего солнцестояний…
Между регулярными обрядами и революционными обрядами "Мемефис Мицраим" существует вражда и противостояние, более того, если кто-то узнает, что какой-то масон является одновременно учеником и последователем Алистера Кроули, произойдет мгновенное исключение из официальной ложи…
И о толерантности. Барон Зебботендорфф, основатель "Туле" (оккультное общество национал-социалистов в Германии), был посвящен в Турции. Более того, он был как раз членом турецкой ветви масонерии "Мемфис Мицраим". Надо также напомнить, что в Турции существует секта, называемая "денме", то есть, дословно, "оборотни". Они являются последователями Саббатаи Цеви, то есть саббатаистами. Это – чисто еврейская организация, внешне принявшая ислам. Таким образом, они являются и мусульманами и евреями. И я хочу подчеркнуть, "Движение младотюрков" и все революционные турецкие движения возглавлялись и полностью состояли из членов этой секты "денме", и именно к ней принадлежал основатель нынешней Турции Кемаль Ататюрк. То есть, вся турецкая революция определялась еврейской сектой "денме", саббатаистами. Турецкая республика – это их творение, реализация их планов».
Вот то, что говорит один из знатоков тайных обществ и человек знакомый с их внутренней кухней не по книгам и брошюрам.
В конце этой главы приведем еще одно авторитетное мнение. Мнение Альберта Пайка одного из основных знатоков масонства.
В свое время в труде «Смысл масонства» он сравнивал основные масонские уставы с колоннами трех архитектурных ордеров. Примечательно, что роль Дорической колонны (сила, простота) он отводил Английскому уставу (чаще называется Йоркским). Коринфской колонны (красота, изысканность) – Шотландскому уставу. В то время как роль колонны Ионической (мудрость, изящество), он отводил Древнему и Изначальному Египетскому Уставу Мемфиса-Мицраима.
Мы рассказали историю наследства графа Калиостро. Осталось сделать вывод.
Заключение